أزمة الهلالين وامكانية الجمع بينهما

[سبيل الرشاد]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين وعلى آله الغر الميامين .. وبعد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أراء الفقهاء متباينة في ثبوت الهلال الشرعي بين الرؤية المجردة والرؤية المسلحة والحساب الفلكي واختلافهم في اتحاد الأفق ولست بصدد عرضها هنا وقد أشبعت توضيحا في كثير من المقالات والمواقع ، وإنما أردت هنا التركيز على أمر يمكن بواسطته الخروج من هذه الأزمة ومعالجتها بأبسط صورها .

هناك من المراجع من يرى عدم اشتراط وحدة الافق لبلد الرؤية كالامام اية الله العظمى السيد ابو القاسم الخوئي رحمه الله والامام اية الله الشهيد محمد باقر الصدر قدس مثواه ، وهذا الرأي يجتمع مع رأي الفلكيين لو أخذ به للامسنا الواقع في أقصى درجاته ولزال هذا الخلاف المستمر .

والمقصود من عدم اشتراط اتحاد الأفق هو عندما يرى الهلال بالعين المجردة في بلد ما نشترك معه في ليلة واحدة ولو بجزء منه يكفي في ثبوت دخول الشهر عندنا وعند جميع الدول التي تشترك مع بلد الرؤية ولو بجزء من الليل وهذا يعني شمول جميع بلدان نصف الكرة الأرضية ، ورأي الفلكيين في دخول الشهر هو خروج القمر من قرص الشمس وعند حدوثه تكون جميع البلدان التي عندها الوقت ليلا ولو بآخر ساعة منه يشملها دخول الشهر بينما البلدان التي لديها الوقت نهارا لا يشملها الدخول إلا في اليوم الذي يليه ، وهي تشمل تقريبا جميع بلدان نصف الكرة الأرضية كذلك .

ولتوضيح هذه المسألة نضرب على ذلك مثالا حيا بالنسبة لثبوت شهر رمضان المقبل لعام 1429 هـ ولننظر كيف أن المسألة سهلة جدا ولا تريد منا إلا تطبيقها على ساحة الواقع وهي ممكنة وسهلة .

نحن في البلدان العربية والاسلامية المحيطة بالخليج تغيب الشمس من يوم الأحد المقبل الموافق 31 اغسطس ويبقى الهلال في الأفق لفترة وجيزة ما بين 14 دقيقة إلى 17 دقيقة مما يصعب رؤيته بالعين المجردة وحتى بالعين المسلحة لعدم توفر شروط الرؤية حسب رأي الفلكيين .. ولكن على حسب رأي الحساب الفلكي فقد دخل الشهر لهذه البلدان لأن القمر قد خرج من قرص الشمس ومكث بعد مغيبها .. وبقينا مع الرؤية البصرية المجردة وحلها يكون في البحث عن دولة نشترك معها في الليل ولو بساعة تقع في غرب هذه البلدان ولنفترض دولة تشيلي التي تقع في أمريكا الجنوبية وبالتحديد مدينة سانتياقو فنحن نتحد معها في الليل بساعة وأكثر ، والهلال سيستمر فيها بعد مغيب الشمس من نفس اليوم بحوالي ساعة وست دقائق وهي مدة كافية جدا لرؤية الهلال بالعين المجردة ، فلو عين مكتب هناك ولجنة خاصة لترائي الهلال لتحقق المطلوب وفي أسهل صوره وأقربها ملامسة للواقع فعند رؤيتهم له سيكون الوقت عندنا حوالي الثانية والنصف ليلا يزيد أو ينقص قليلا ، وهو وقت كافي لتناول السحور ويكون يوم الاثنين المقبل هو أول أيام شهر رمضان المبارك ... أهله الله علينا وعليكم باليمن والبركات ومزيد من الطاعة والقربات إنه ولي الباقيات الصالحات .

ومن المراجع الذين يرون عدم اشتراط وحدة الأفق هو المرجع الديني اية الله السيد محمد سعيد الحكيم دام ظله الوارف ولكنه يحصرها في العالم القديم فقط وهي (اسيا وافريقيا واوروبا)، فإذا رؤي الهلال بالعين المجردة في أحد هذه البلدان يكفي في ثبوته لجميع بلدانها وكذلك ما يليها من الجهة الغربية ، أما عندما يرى في الآمريكيتين فقط فلا يثبت عنده للدول الواقعة في العالم القديم .

وللجمع بين رأي المرجعين الجليلين الخوئي والشهيد الصدر ورأي المرجع الجليل سعيد الحكيم ورأي الفلكيين نطبق المثال على دولة جنوب افريقيا وبالتحديد مدينة كيبتاون والتي يستمر فيها الهلال بعد مغيب الشمس بخمسين دقيقة وهي أيضا كافية لرؤية الهلال بالعين المجردة وهي تشترك معنا في جزء من الليل كذلك .

وهناك رأي آخر يتفرد به السيد الخوئي قدس سره بثبوت الليلة الثانية عندما يكون الهلال مطوقا بنور خفيف على محيطه ، ويمكن الاستفادة من هذا الرأي أيضا ويكون مساندا في تثبيت بداية الشهر .

وبتعاضد هذه الأراء الشرعية والفلكية تتضح الرؤية ويرتفع بذلك اللبس والحرج عن المؤمنين .. فلذا أناشد المهتمين بهذا الشأن دراسة هذا الأمر والاستفادة منه بشكل وافي ومحاولة تطبيقه لكل شهور السنة وليس فقط لشهر الصوم أو الحج .

كما أناشد فقهاء المسلمين الذين لا يرون حساب الفلك نافيا أن يراجعوا هذا الأمر .. خصوصا بأن هذا الأمر قد اتفق عليه معظم فقهاء الامامية وبعض فقهاء أهل السنة والجماعة أمثال الشيخ القرضاوي والشيخ المنيع والشيخ النجيدي الذين يرون الحساب الفلكي في النفي على أقل تقدير ولا يرونه في الاثبات .. وعليه فتحري الهلال ليلة الأحد لا موضوع له حيث أن الأفق خالي من وجود القمر لأنه بالحساب الفلكي قد غاب قبل الشمس وهذا متفق عليه بين علماء الفلك .

أيد الله المؤمنين والمسلمين في كل مكان وجمع شملهم ووحد كلمتهم على الهدى والصلاح إنه قريب مجيب .. وكل عام وأنتم في رضا الله وشهر غفرانه إنه كريم غفور ودوود .

 

 

[ابن الشهيد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وألعن اعدائهم
استاذي الطهر الطاهر الصالح بوركت يداك وسدد الله فكرك
كم هو رائع طرحك فقد والله افدتني وافدت من قرا موضوعك
وكم هو رائع طرحك لأدق التفاصيل
والدي العزيز سر واكتب فقد نبهتني كتاباتك لكثير من الامور
وأسلمني جمال اسلوبك لجمال فكرك
وانا ومن يحوطني ننتظر تكلمة ما فاض من طيب وطهر فكرك
والسلام عليكم و رحمة الله وبركاته .

 

 

[(روح الله)]

اشكرك اخوي سبيل الرشاد
على ماسطرته يدك من افاده
نحن بحاجه لها من زمان ان شاء
الله تكون كلماتك مطبقة على الواقع
ان شاء الله نرى الافضل موفقين لكل خير

 

 

[سبيل الرشاد]

عزيزاي ابن الشهيد وروح الله :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

ابن الشهيد :
بيني وبين من وصفت مسافة بعيدة أرجو الله أن يقربها لي في هذا الشهر ، وما توفيقي إلا بالله المتفضل المنان .. ، وضوح المقال والانتفاع به هو المطلب ، وشهادتك يا ابن الشهيد أعز علي وأقرب .

روح الله :
سرني تعليقك والفائدة مطلبي ورجائي ، ومن لديه شيء ينفع به اخوانه المؤمنين فليفعل ، أما عن التطبيق فهو ممكن خصوصا بالتعاون مع طلاب الخارج ، إلا أن التطبيق يفيد فقط ملقدي السيد الخوئي والسيد سعيد الحكيم ، إلا أن تحريك الذوق الفقهي بين النصوص من أجل التخفيف على المؤمنين هو مدار الإجتهاد وهم به أعرف.

ولقد أعجبتني مقولة لأحد المجتهدين المعاصرين عندما قال ما عندهم عندنا وليس ما عندنا عندهم ، ويقصد بذلك العلماء السابقين عطر الله مراقدهم ، لأن العلم الكلي في العالم يتحرك قدما مع الزمن والاجتهاد يتحرك معه .

الصورة التالية توضح وضع الهلال هذه الليلة :

http://www.qasweb.org/media/files/1071290684.jpg

 

 

[حلم وانتهى]

اشكرك اخوي سبيل الرشاد ان شاء الله نرى الافضل موفقين لكل خير

 

 

[ابن تيماويه]

بسمه تعالى شأنه


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الأب الغالي ( سبيل الرشاد ) دام عزك

موضوع في غاية الروعة وكلمات في قمة العلم والمعرفة

واسلوب في احلى صوره


لاشك وأنت قطب من اقطاب المجتمع تود ان يكون المجتمع في جميع مجالاته على علم ومعرفة .

قرأت الموضوع اكثر من مرة واردت منك ياابي الغالي توضيح المسألة في كيفية عدم امكانية الجمع بين الآراء المتباينة في مسألة الهلال ،

لأنك جمعت بين رأي الإمام الشهيد الصدر والإمام الأعلى السيد الخوئي ( قدس سرهما ) وكذلك رأي المرجع الكبير السيد الحكيم ( دام ظله ) .

ولكن كيف السبيل للجمع بين الآراء المتباينة والتي يستصعب التوافق بينها ؟؟؟؟


وهل لك مولانا العزيز ان تعمل لنا صياغة مبسطة لهذا الموضوع على رأي المرجعين الإمامين السيد السيستاني والسيد الخامنئي ( دام ظلهما )؟؟؟ ......


قد يكون تعبيري غير لائق مع شخصك الكريم والمبارك ولكن


( العذر عند كرام الناس مقبول )

وفقكم الله تعالى

 

 

[سبيل الرشاد]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الفاضل العزيز ابن تيماوية : أسعد الله أوقاتك بكل خير

هذا من لطفك وما عليك زود .. شاكرا لمشاعرك الراقية .. تعليقاتك أخي الكريم أعتز بها وضرورية بالنسبة لي ، أتعرف من خلالها على هفواتي ورحم الله من أهدى لي عيوبي .. وليس في تعبيرك إلا كل خير .. وهكذا تكون الأمة الراقية .. بالتواصي بالحق .. والمؤمنون بعضهم أولياء بعض . فبوركت وبورك تعليقك .

لم أغفل نقل آراء بقية المراجع الكرام خصوصا المرجعين الامامين السيد السيستاني والسيد القائد (دام ظلهما) ، إلا أنني ركزت فقط على من لا يشترط اتحاد الأفق لأنه يتفق مع رأي الفلكيين وهو أكثر سعة ومرونة في تعاطي الهلال عند ملامسته الواقع . أما رأي السيدين الجليلين السيستاني والخامنئي يرون اتحاد الأفق ولا يرون الدول البعيدة الغربية حجة على الشرقية وإن اشتركت معها في الليل ولو بجزء منه ، نعم هناك رأي لهما بأن الحساب الفلكي الذي يورث الاطمئنان بوجود الهلال في الأفق بعد مغيب الشمس لولا المانع لرؤي يثبت به دخول الشهر ولكن علقا بقولهما : وأنى لهذا يحدث .. وكأنهما يستبعدان حدوث هذا الأمر أو يكون نادرا ..لأنه لو كان كذلك لرؤي الهلال بالعين المجردة على رأي السيد السيستاني أو بالعين المسلحة على رأي السيد الخامنئي .

وللمعلومية : من المراجع الذين لا يشترطون اتحاد الأفق هو المرجع السيد حسين فضل الله ، كما يرى كفاية الحساب الفلكي الذي يورث العلم بوجود الهلال بعد مغيب الشمس في الأفق وإن لم يرى بالعين المجردة أو بالعين المسلحة .

وإليكم هذا الموقع لمتابعة الاستهلال الشرعي لشهر رمضان المبارك لعام 1429هـ
http://www.eslam.org/helal/

لا تنسونا من دعاكم في هذه الليالي المباركة .. ودامت براكتم

 

 

[سبيل الرشاد]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عليكم مبارك الشهر جميعا وأهله الله علينا وعليكم باليمن والبركات .. وكل عام وأنتم في رضاه وزيادة من المسرات

أيها الأخوة المؤمنون :

لاحقوا الهلال ولو في الليلة الثانية فليلة القدر واحدة لا ثانية .. ومن رآه منكم مطوقا هذه الليلة ليلة الثلاثاء فليدلي بشاهدته هنا وله منا ألف شكر وتحية .. ورزقه الله عزا وجاها ونفسا رضية .

 

 

[ابن تيماويه]

بسمه تعالى شأنه



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


حياك الله وبياك مولانا وابانا الغالي ( سبيل الرشاد )



شاكرين لك هذا التعليق الرائع والإضافة الجميلة ..


استفدنا كثيرا من موضوعك واضافتك وربنا لايحرمنا منك آمين

والله مسألة الهلال صارت مسألة معقدة بسبب غياب اللجنة الموحدة في المنطقة بل حتى في شهر محرم نحتلف الليلة عندنا عاشوراء واللي قبلها في بلد ثاني !!!


إلى متى سوف يظل هذا التعقيد ؟؟؟


اين من يحيي اللجنة التي كانت باسم آية الله الشيخ الهاجري ( قدس ) التي كانت على حياته لتثبيت الهلال


رحمك الله وطيب الله ثراك ياشيخنا الهاجري ، لقد ذهبت وذهبت معك جهودك ادراج الرياح


وفقكم الله تعالى