العودة   منتديات الطرف > الواحات الإسلامية > ۞ ۩ ۞ الواحة الإسلامية ۞ ۩ ۞




إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 19-11-2007, 02:00 AM   رقم المشاركة : 1
@غزالة @
طرفاوي جديد






افتراضي اختبار قياس الخوف من الله تعالى

بسم اللة الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بصراحة شفت هالموضوع في منتدى وحبيت انكم تشوفونة وتحكمون على انفسكم
اختبار قياس الخوف من الله تعالى


تمشياً مع العلم النفسي الحديث الذي يستخدم أسلوب الاختبار النفسي لمساعدة المريض على معرفة نوع المرض الذي يعاني منه ، ارتأيت بعد أن جمعت قسماً من أقوال علماء الإسلام في دلائل الخوف من الله عز وجل أن أتبِّع هذا الأسلوب المعاصر علَّه يفيد في قياس درجة خوف المؤمن من الله عز وجل .
وقد قسَّمت هذا الاختبار إلى قسمين : القسم الأول يتناول دلائل الخوف من الله عز وجل والقسم الثاني يتناول دلائل ضعف الخوف من الله سبحانه وتعالى .

القسم الأول : دلائل الخوف من الله عز وجل

يتضمن هذا القسم الأسئلة التالية :

- هل تشعرين بالخوف عندما تفكرين بصفات الله عز وجل ؟
- هل تكثرين في دعائك من قول: " يا مثبت القلوب ثبت قلبي على دينك " ؟
- هل منعك خوفك من الله عز وجل من أكل الحرام مع كونك كنت محتاجة ؟
- هل تشعرين بالخوف إذا تفكرت بذنوبك الماضية والحاضرة ؟
- هل كففت يوماً عن معصية خوفاً من عقاب الله عز وجل عليها ؟
- هل تقومين بالطاعة وتخافين أن لا يتقبّلها الله عز وجل منك ؟
- هل تخافين أن تموتي على غير الإسلام ؟
- هل تخافين من الموت وما وراءه من عذاب القبر وعذاب يوم القيامة ؟

إذا كانت أغلب الإجابات عن هذه القسم من الأسئلة بنعم ، فإن هذا يدلّ على أنك، إن شاء الله تعالى، تخافين لله عز وجل خوفاًً تفوزين نتيجته بالجنة بإذن الله تعالى، وذلك لوجود الدلائل التالية :
1- وَعْدُ القرآن الكريم والسُّنة النبوية الشريفة للخائف بالفوز بالجنة والنجاة من النار ، قال تعالـى : ? ولمن خاف مقام ربه جنتان ? ، الرحمن ، 46.
وقال صلى الله عليه وسلم في الحديث القدسي : ( قال الله عز وجل : وعزتي و جلالي لا أجمع على قلب عبدي خوفين ولا أجمع له أمنين فإن أمنني في الدنيا أخفته يوم القيامة ، وإن خافني في الدنيا أمنته يوم القيامة ) ، أخرجه ابن حِبَان .
2- اقتران الخوف بالعلم والمعرفة ، وهذان الأمران ، الخوف والعلم ، أمران متلازمان في المسار ، فكلما زاد الإنسان معرفة بالله عز وجل وصفاته ازداد خوفاً منه عز وجل ، يقول تعالى واصفاً العلماء : ?إنما يخشى الله من عباده العلماء ? ، فاطر ، 28.
وقال أحد العلماء : " من كان بالله أعلم كان له أخوف " .
فإذا زاد العلم بالله عز وجل زاد الخوف منه سبحانه وتعالى وزاد الحرص على النِعم التي أنعمها الله عز وجل والتي من أهمها نعمة الإيمان إذ لو شاء عز وجل أن يبدل الكفر بالإيمان فلن يمنعه مانع ، قال تعالى : ?واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه ?، الأنفال ، 24.
3- اقتران الخوف من الله تعالى بالكفِّ عن المعاصي وارتكاب المنكرات ، وقد قيل في معنى الخوف من الله تعالى أنه الذي " يُشار به إلى ما يقتضيه الخوف ، وهو الكفُّ عن المعاصي ".
4- اقتران العبادات والأعمال الصالحة بالخوف من عدم القَبول ، لهذا " لو فُرض أن العبد يأتي بمقدوره كله من الطاعة ظاهراً وباطناً فالذي ينبغي لربه فوق ذلك وأضعاف أضعافه " ، فلا يغتَرَّ المسلم عندئذ بطاعته، لأن هذه الطاعة التي أتى بها لا تقابل أقل النعم التي أنعمها الله عليه .
فإذا حافظ المسلم والمسلمةعلى إيمانه وإسلامه حمى نفسَه من سوء الخاتمة ومن الموت على غير الإسلام، وعمل بذلك على تنفيذ وصية إبراهيم ويعقوب عليهما السلام كما ورد في القرآن الكريم ، حيث قال تعالى في وصية إبراهيم ويعقوب : ? ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وانتم مسلمون ? ، البقرة ، 132.

القسم الثاني : دلائل ضعف الخوف من الله عز وجل

يتضمن هذا القسم الأسئلة التالية :


- هل تعتقدين أن الله عز وجل سيُدخل الجنة كل الناس لكونه غفوراً رحيماً ؟
- هل تشعرين أنك ستدخلين الجنة مع علمك بتقصيرك في العبادات والطاعات ؟
- هل تعتقدين أنك تقومين بكل العبادات المطلوبة منك على أحسن وجه ؟
- هل تشعرين أنك لم ترتكبي في حياتك ذنوباً تستحق العقاب ؟
- هل تخافين من الناس أكثر مما تخافين من الله عز وجل ؟
- هل تشعرين أن للجنِّ والإنس قُدرة على جلب النفع ومنع الضُّر؟
- هل تخافين أن تصابي بالفقر والجوع والمرض ؟
- هل تأمنين على نفسك من سوء الخاتمة ومن عذاب القبر وعذاب جهنم ؟

إذا كانت معظم الإجابات على هذا القسم هو بالإيجاب فاحذري وخافي على دينك ، فإن خوفك من الله عز وجل خوف ناقص ويؤثر على صحة إيمانك ، وذلك لأسباب عديدة منها :
1- لن يدخل المؤمن الجنة بعمله بل يدخلها برحمة الله عز وجل ، قال صلى الله عليه وسلـم : ( لن ينجي أحداً منكم عملُهُ ) ، قالوا : ولا أنت يا رسول الله ؟ قال : ( ولا أنا إلا أن يتغمَّدني الله برحمته ) ، رواه البخاري.
2- لن يصح إيمان العبد ما لم يخف من عقوبة الله سبحانه وتعالى على ذنبه ، فالعبد بين مخافتين "ذنب قد مضى ولا يدري ما الله يصنعُ فيه وبين أجلٍ قد بقي لا يدري ما يصيب منه من المهالك ".
3- لا يسلم الإنسان من الابتلاء في هذه الدار ، لأن من صفتها أنها دار بلاء بينما الآخرة هي دار الجزاء ، قال بعض الحكماء : " من قال لأخيه صرف الله عنك المكاره فكأنه دعا عليه بالموت إذ صاحب الدنيا لا بد له من مقاساة المكاره " .
ومما يعين المؤمن في مواجهة بلاء الله عز وجل الإيمان بالقضاء والقدر الذي يبعث الراحة والاطمئنان في القلب إذ لولا هذا الإيمان " لحدث ضغط نفسي شديد على بعض الأشخاص قد يؤدي بهم إلى أمراض عقلية خطيرة وإن أغلب إصابات الجنون لتأتي من المأزق الذي يقع فيه الشخص عندما يحار في تعليل بعض الحوادث الخطيرة التي تنزل به أو بغيره " .
4- لا يصح إيمان عبد ما لم يؤمن بأن النفع والضر والرزق والعطاء بيد الله ، وإن الجن لا يستطيعون أذية المؤمن بل هم لا يؤذون "إلا من استكان بأوهامه وتخيُّلاته لسلطانهم من ذكر أو أنثى أو يتعرض لتقبل مسّهم واستعاذته بهم والتماسه نفعهم واستخدامهم للإضرار بأعدائه من إخوانه من الإنس أو يغفل عن ذكر الله وتلاوة القرآن ويتجافى عن التحصن بالأوراد المأثورة والاستعاذات الدائمة بالله من همزات الشيطان ومن حضورهم ".
قال تعالى في هذا المعنى: ?إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين? ، الحجر ، 42.
5- لا يصح إيمان العبد إلا بخوفه من الموت وما يسبقه من سكرات الموت وما يتبعه من خوف من عذاب القبر وخوف من أهوال يوم القيامة وعذاب النار ، فقد استعان رسول الله صلى الله عليه وسلم بالله عز وجل على سكرات الموت ، وكان عليه الصلاة والسلام يكثر من الاستعاذة من عذاب القبر ومن عذاب جهنم ، لأن عذاب المرء الأخروي يبدأ من القبر ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إنما القبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار ) ،رواه الترمذي .

وفي ختام هذا الاختبار أذكرك ، كما أذكر نفسي ، بأن في الخوف من الله عز وجل أمان من كل خوفٍ آخر ، ففيما يهرب الخائف من غير الله عز وجل من الأسباب التي سببت له الخوف ، يفرّ الخائف من الله عز وجل إليه لعلمه بأن لا أمان ولا راحة ولا طمأنينة إلا معه ، اللهم اجعلنا ممن يخاف عقابك ويرجو ثوابك ، اللهم آمين.
لاتنسوني من دعواتكم
@الغزالة @

 

 

@غزالة @ غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-11-2007, 11:32 AM   رقم المشاركة : 2
ابن الشهيد
مشرف الواحة الإسلامية وهمس القوافي
 
الصورة الرمزية ابن الشهيد
 







افتراضي رد: اختبار قياس الخوف من الله تعالى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد
شكرا على الموضوع المفيد جدا والنافع بإذن الله
وكعادة المنتدى لاترى لمثل هذه المواضيع صدى وتردد من مشاركات وغير ذلك
وللأسف أشعر بالخجل من هذه الظاهرة التي تمر بها ارواحنا واِشعر بأسف على أرواحنا
عندما تطلع على موضوع ليس له أهمية
تجد الزيارات عدد غير إعتيادي والمشاركات أيضا بشكل غريب وملفت للنظر
واستغربت فعلا في هذه المشاركة حتى عدد الزيارات جدا قليل ولا حتى رد ولو بشكرا لاحول ولاقوة إلا بالله
على كل سأرجع الى الموضوع الأصلي
الخوف من اعظم دلائل المعرفة بالله ( من كان بالله أعرف كان منه اخوف ) وبالتالي أهم نتائج الخوف من الله هي البعد عن المعاصي وما إلى ذلك كماذكر في المشاركة الأصلية

ياليتني كنت نسيا منسيا وياليتني كنت ترابا
إستنادا إلى الإختبار أعلاه تكون نتيجتي بالسالب تماما ليست صفر فقط
بل سالب سالب سالب فياويلي وشدة ما أسأعانيه إنني في ظلام دامس يلفني في كل إتجاه

والسلامِ عليكم ورحمة الله وبركاته

 

 

 توقيع ابن الشهيد :
وطائفة منهم قد خطفهم الحسين منهم
ابن الشهيد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-11-2007, 02:37 PM   رقم المشاركة : 3
حامل المسك
نائب المشرف العام
 
الصورة الرمزية حامل المسك
 







افتراضي رد: اختبار قياس الخوف من الله تعالى

كلما كان العبد أقرب إلى ربه كان أشد له خشية ممن دونه

الخوف من الله هو سمة المؤمنين واية المتقين

الخوف من الله طريقٌ للامن في الاخرة وسبب للسعادة في الدارين

الخوف من الله دليل على كمال الايمان وحسن الاسلام وصفاء القلب وطهارة النفس
إذا سكن الخوف من الله في القلب أحرق مواضع الشهوات فيه وطرد بهرج الدنيا عنه

الخوف من الله هو سوط الله يقوّم به الشاردين عن بابه ويرد به الابقين الى رحابه

الخوف من الله أصل كل خير في الدنيا والاخرة وكل قلب ليس فيه خوف من الله فهو قلب خرب

الخوف شجرة طيبة

إذا نبت أصلها في القلب إمتدت فروعها الى الجوارح فأتت أكلها بإذن ربها وأثمرت عملا صالحا
وقولاًحسنا وسلوكاً قويما وفعلاً كريما فتخشع الجوارح وينكسر الفؤاد ويرق القلب وتزكو النفس وتجود العين

إنّ للخوف من الله ثمرات عظيمة في الدنيا والاخرة


غزالة

موضوع رائع جدا ,,

بارك الله فيك وجزاك خيرا ,,


من حكمة الله تعالى أنه لا يجمع على عبده بين أمنين ولا خوفين .

فمن خاف في الدنيا أمنه الله يوم القيامة . ومن أمن في الدنيا أخافه الله يوم القيامة ,

ومن خاف الله أخاف منه كل شيء .
يا مقلب القلوب ثبّت قلبي على دينك ..
اللهم اجعلنا من الخائفين في الدنيا

الآمنين يوم الفزع الأكبر



اللهم إني أسألك صلاح الساعات ... والبركة في الأوقات ...

غزالة شكرا لنقلك

 

 

 توقيع حامل المسك :
رد: اختبار قياس الخوف من الله تعالى

رد: اختبار قياس الخوف من الله تعالى رد: اختبار قياس الخوف من الله تعالى
عَلَّمَتْنِي الْحَيَاة..ان أَجَعَل قَلْبِي مَدِيْنَة..بُيُوْتِهَا الْمَحَبَّة..وَطَرِيْقُهَا التَّسَامُح وَالْعَفْو وَأَن اعْطِي وَلَا أَنْتَظِر الْرَّد عَلَى الْعَطَاء ..وَأَن اصَدِق مَع نَفْسِي قَبْل أَن اطْلُب مِن أَحَد أَن يَفْهَمُنِي ..وَعَلَّمْتَنِي أَن لاأَندُم عَلَى شئ وَأن اجْعَل الْامَل مِصْبَاحَا يُرَافقُنِي فِي كُل مَكَان وَأَن احْتُفِظ بِأَحْزَانِي فِي قَلْبِي وَأَن ارْسِم الْبَسْمَة عَلَى شَفَتِي حَتَّى لاأَحْزن الْنَّاس
حامل المسك غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 21-11-2007, 06:16 PM   رقم المشاركة : 4
مدرّس
طرفاوي بدأ نشاطه
 
الصورة الرمزية مدرّس
 







افتراضي رد: اختبار قياس الخوف من الله تعالى

شكراً لكِ أختي (( غزالة )) على هذا النقل الطيّب....

اللهم لا تكلنا إلى غيرك... ولا تمنعنا من خيرك... يا مثبّت القلوب ثبّت قلبي على دينك....

بالتوفيق للجميع

 

 

 توقيع مدرّس :
رد: اختبار قياس الخوف من الله تعالى
..* الإبتسامة *..
... انحناءة بسيطة تستقيم بها كل الأمور ...
مدرّس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-11-2007, 05:09 PM   رقم المشاركة : 5
زهرة اللوتس
مشرفة عالم المرأة
 
الصورة الرمزية زهرة اللوتس
 






افتراضي رد: اختبار قياس الخوف من الله تعالى


قال رسول الله صلى الله عليه وآله : " من خاف الله أخاف الله منه كل شي ومن لم يخف الله أخافه الله من كل شيء "

اقتباس
الخوف من الله دليل على كمال الايمان وحسن الاسلام وصفاء القلب وطهارة النفس

لذلك هو جامع لكل مقامات أهل الجنان ..

بارك الله فيك أختي غزالة للنقل .. وثبتنا الله وإياكم على دينه

 

 

 توقيع زهرة اللوتس :
يوسُف الضائع لابد أن يعودَ إلى كنعان
زهرة اللوتس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-11-2007, 05:11 PM   رقم المشاركة : 6
علي الحبرتي
طرفاوي بدأ نشاطه
 
الصورة الرمزية علي الحبرتي
 







افتراضي رد: اختبار قياس الخوف من الله تعالى

شكراً لكِ أختي (( غزالة )) على هذا النقل الرئع

 

 

علي الحبرتي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-11-2007, 06:18 PM   رقم المشاركة : 7
علي مع الحق
طرفاوي نشيط
 
الصورة الرمزية علي مع الحق
 







افتراضي رد: اختبار قياس الخوف من الله تعالى

بوركتِ أخيتي على ما أتيتنا به ....


جعله الله في ميزان أعمالك ’’’’



تقبلي تحياتي

 

 

علي مع الحق غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 01:10 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

ما ينشر في منتديات الطرف لا يمثل الرأي الرسمي للمنتدى ومالكها المادي
بل هي آراء للأعضاء ويتحملون آرائهم وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم
رحم الله من قرأ الفاتحة إلى روح أبي جواد