نشأة أدب الخط وتطوره

أبوحسن · 30-07-2003, 08:56 AM

حفظ لنا القلقشندي ونفر غيره ممن سبقوه شيئاً غير قليل من آداب الخط على لسان عدد من الخطاطين أو الكتاب ، كابن مقلة وأبن البواب وابن عبدالسلام وصاحب رسالة الموسيقى من أخوان الصفا وابن الصائغ وابن العفيف وصاحب الحلية والمدائني والسرمري والشيخ زين الدين بن شعبان الآثاري المصري ـ ويعتبر ما كتب القلقشندي وابن درستويه وابن النديم والصولي عن آداب الكتابة العربية وضوابطها أوسع ما كتب على الإطلاق ـ ومن يريد الرجوع إلى هذه الآداب فليطلع على كتب صبح الأعشى والعقد الفريد وأدب الكاب والفهرست ( 1 ) .

قال بعضهم ( 2 ) :

[poet font="Simplified Arabic,4,firebrick,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
الخط يبقى زمانا بعد كاتبه = وكاتب الخط تحت الأرض مدفون
والذكر يبقى زمانا بعد صانه = وخالد الذكر بالإحسان مقرون
[/poet]

وقال أخر :

[poet font="Simplified Arabic,4,green,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
يلوح الخط في القرطاس دهراً = وكاتبه رميم في التراب
[/poet]

وقال أخر :

[poet font="Simplified Arabic,4,sienna,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
وما من كاتب إلا سيفنى = ويبقى الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بخطك غير شئ = يسرك في القيامة أن تراه
[/poet]

وقال أخر :

[poet font="Simplified Arabic,4,teal,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
كتبت وقد أيقنت وقت كتابتي = بأن يدي تفنى ويبقى كتابها
فإن كتبت خيراً سأجزى بمثلها = وإن كتبت شراً سألقى حسابها
[/poet]

وقال شاعر أخر :

[poet font="Simplified Arabic,4,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
وأرغب لكفك أن تخط بنانها = خيراً تخلفه بدار غرور
فجميع فعل المرء يلقاه غدا = عند التقاء كتابه المنشور
[/poet]

حواشي سفلية :

( 1 ) د. إبراهيم جمعة ـ قصة الكتابة العربية ص 64 .
( 2 ) محمد الكردي ـ حسن الدعاية فيما ورد في الخط وأدوات الكتابة ـ القاهرة 1938هـ .

ولنا عودة بعد فاصل إعلاني ..

أبوحسن · 31-07-2003, 12:57 PM

( 2 )

والأبيات التالية رسمت بالشعر الجيد صورة مرسومة جميلة وأبانت عن لوحة رائعة وأبرزت ما في الكتابة من معان ، فيقول
الحسن بن رجاء :

أ[poet font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
ضحكت قرطاسك من جنة = أشجارها من حكم مثمرة
مسودة سطخاً ومبيضة = أرضاً كمثل الليلة المقمرة
[/poet]

وقال الخطاط سيد إبراهيم المصري باعتباره فناً :

[poet font="Simplified Arabic,4,firebrick,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
كلفت نفسي بالفن = وكم للفن سحر
قد أضاع العمر في = ريعانه خط وشعر
كلما سطرت سطراً = ضاع من عمري سطر
[/poet]

وقال الشاعر الخطاط عن الفن عامة :

[poet font="Simplified Arabic,4,seagreen,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
صرفت زمانا في فنون جمعتها = وأفرغت جهدي والجنون فنون
فلما تجلى الأمر وانكشف الغطا = تبين لي أن الفنون جنون
[/poet]

وقالوا لكل شئ وجودات أربع : وجود في البنان بالكتابة ، ووجود في اللسان بالعبارة ، ووجود في الأذهان بالتصور ، ووجود في العيان بالتحقيق .

وقد جمعها ناظم ( جامع الجوامع ) فقال :

[poet font="Simplified Arabic,4,sienna,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
مراتب الوجود أربع فقط = حقيقة تصور لفظ خط (1) .
[/poet]

ومما قاله الأدباء والكتاب الشعراء :

ـ الخط للقريب والبعيد واللفظ للقريب فقط .

ـ البيان في اللسان والخط في البنان .

ـ الخط أصيل في الروح ، وإن ظهر بحواس البدن .

ـ الخط الحسن يزيد الحق وضوحاً .

ـ صورة الخط في الأبصار سواد ، وفي البصائر بياض .

ـ الخط هندسة روحانية وإن ظهرت بآلة جسمانية .

ـ الخط رياض العلوم .

ـ الخط عقال العقل .

ـ الخط كالروح في الجسد .

ـ حسن الخط يناضل عن صاحبه ، إذ يوضح حجته ويمكن له درك بغيته .

ـ الخط شئ أظهره العقل بواسطة سن القلم فلما قابل النفس عشقه البصر .

ـ الخط لسان اليد ، وبهجة الضمير ، وسفير العقول ، ووحي الفكرة ، وسلاح المعرفة ، وناقل الخبر ، وحافظ الأثر .

وقال الخطاط نجيب هواويني :

[poet font="Simplified Arabic,4,orangered,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
وكم مدرك للخط أدرك سؤله = على عزة المطلوب أو أمن النقم
وما حلية الكتاب ألا خطوطهم = تعز بها قدراً وتعلى لها قيم
[/poet]

وقال شاعر أخر يصف شيبته :

[poet font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
ولي خط وللأيام خط = وبينهما مخالفة المداد
فأكتبه سواداً في بياض = وتكتبه بياضاً في سواد
[/poet]

ومن الطرائف أن أحدهم قال :

[poet font="Simplified Arabic,4,seagreen,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
بلاغة سحبان وخط ابن مقلة = وحكمة لقمان وعفة مريم
إذا اجتمعت في المرء والمرء مفلس = ونودي عليه لا يباع بدرهم
[/poet]

هذه المادة مستفادة من كتاب للخطاط فوزي سالم عفيفي بكتابه
( الكتابة الخطية العربية ودورها الثقافي والاجتماعي )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حواشي سفلية :

( 1 ) نصر الهوريني ( المطالع النصرية للمطابع المصرية في الأصول الخطية ) القاهرة 1302هـ ص 6 .

المهد · 07-07-2005, 11:15 PM

أحسنت..

مشاركاتك دائماً قيمة..

والذكر يبقى زمانا بعد صانه = وخالد الذكر بالإحسان مقرون
قصدك: صانعه

&
كلفت نفسي بالفن = وكم للفن سحر
قد أضاع العمر في = ريعانه خط وشعر
البيت الول غير موزون

وبالنسبة لاختيارك الرائع في قولك:
بلاغة سحبان وخط ابن مقلة = وحكمة لقمان وعفة مريم
إذا اجتمعت في المرء والمرء مفلس = ونودي عليه لا يباع بدرهم

تذكرني بالقول الشهير للشيخ ميثم البحراني:

طلبت فنون العلم بها العلى... فقصر بي عما سموت به القلُّ
تبين لي أن العلوم بأسرها فروعٌ... وأن المال فيها هو الأصلُ

30-07-2003, 08:56 AM	رقم المشاركة : 1
أبوحسن طرفاوي نشيط جداً	نشأة أدب الخط وتطوره حفظ لنا القلقشندي ونفر غيره ممن سبقوه شيئاً غير قليل من آداب الخط على لسان عدد من الخطاطين أو الكتاب ، كابن مقلة وأبن البواب وابن عبدالسلام وصاحب رسالة الموسيقى من أخوان الصفا وابن الصائغ وابن العفيف وصاحب الحلية والمدائني والسرمري والشيخ زين الدين بن شعبان الآثاري المصري ـ ويعتبر ما كتب القلقشندي وابن درستويه وابن النديم والصولي عن آداب الكتابة العربية وضوابطها أوسع ما كتب على الإطلاق ـ ومن يريد الرجوع إلى هذه الآداب فليطلع على كتب صبح الأعشى والعقد الفريد وأدب الكاب والفهرست ( 1 ) . قال بعضهم ( 2 ) : [poet font="Simplified Arabic,4,firebrick,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] الخط يبقى زمانا بعد كاتبه = وكاتب الخط تحت الأرض مدفون والذكر يبقى زمانا بعد صانه = وخالد الذكر بالإحسان مقرون [/poet] وقال أخر : [poet font="Simplified Arabic,4,green,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] يلوح الخط في القرطاس دهراً = وكاتبه رميم في التراب [/poet] وقال أخر : [poet font="Simplified Arabic,4,sienna,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] وما من كاتب إلا سيفنى = ويبقى الدهر ما كتبت يداه فلا تكتب بخطك غير شئ = يسرك في القيامة أن تراه [/poet] وقال أخر : [poet font="Simplified Arabic,4,teal,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] كتبت وقد أيقنت وقت كتابتي = بأن يدي تفنى ويبقى كتابها فإن كتبت خيراً سأجزى بمثلها = وإن كتبت شراً سألقى حسابها [/poet] وقال شاعر أخر : [poet font="Simplified Arabic,4,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] وأرغب لكفك أن تخط بنانها = خيراً تخلفه بدار غرور فجميع فعل المرء يلقاه غدا = عند التقاء كتابه المنشور [/poet] حواشي سفلية : ( 1 ) د. إبراهيم جمعة ـ قصة الكتابة العربية ص 64 . ( 2 ) محمد الكردي ـ حسن الدعاية فيما ورد في الخط وأدوات الكتابة ـ القاهرة 1938هـ . ولنا عودة بعد فاصل إعلاني ..

07-07-2005, 11:15 PM	رقم المشاركة : 3
المهد مشرف سابق	أحسنت.. مشاركاتك دائماً قيمة.. والذكر يبقى زمانا بعد صانه = وخالد الذكر بالإحسان مقرون قصدك: صانعه & كلفت نفسي بالفن = وكم للفن سحر قد أضاع العمر في = ريعانه خط وشعر البيت الول غير موزون وبالنسبة لاختيارك الرائع في قولك: بلاغة سحبان وخط ابن مقلة = وحكمة لقمان وعفة مريم إذا اجتمعت في المرء والمرء مفلس = ونودي عليه لا يباع بدرهم تذكرني بالقول الشهير للشيخ ميثم البحراني: طلبت فنون العلم بها العلى... فقصر بي عما سموت به القلُّ تبين لي أن العلوم بأسرها فروعٌ... وأن المال فيها هو الأصلُ توقيع المهد : ****اللهم..ولا تفتِنِّي بالإستعانة بغيرك إذا اضطررتُ، ولا بالخضوع بسؤال غيرك إذا افتقرتُ، ولا بالتضرع إلى مَن دونك إذا رهِبتُ، فأستحق بذلك خذلانك ومنعك وإعراضك، يا أرحم الراحمين.

31-07-2003, 12:57 PM	رقم المشاركة : 2
أبوحسن طرفاوي نشيط جداً	( 2 ) والأبيات التالية رسمت بالشعر الجيد صورة مرسومة جميلة وأبانت عن لوحة رائعة وأبرزت ما في الكتابة من معان ، فيقول الحسن بن رجاء : أ[poet font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] ضحكت قرطاسك من جنة = أشجارها من حكم مثمرة مسودة سطخاً ومبيضة = أرضاً كمثل الليلة المقمرة [/poet] وقال الخطاط سيد إبراهيم المصري باعتباره فناً : [poet font="Simplified Arabic,4,firebrick,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] كلفت نفسي بالفن = وكم للفن سحر قد أضاع العمر في = ريعانه خط وشعر كلما سطرت سطراً = ضاع من عمري سطر [/poet] وقال الشاعر الخطاط عن الفن عامة : [poet font="Simplified Arabic,4,seagreen,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] صرفت زمانا في فنون جمعتها = وأفرغت جهدي والجنون فنون فلما تجلى الأمر وانكشف الغطا = تبين لي أن الفنون جنون [/poet] وقالوا لكل شئ وجودات أربع : وجود في البنان بالكتابة ، ووجود في اللسان بالعبارة ، ووجود في الأذهان بالتصور ، ووجود في العيان بالتحقيق . وقد جمعها ناظم ( جامع الجوامع ) فقال : [poet font="Simplified Arabic,4,sienna,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] مراتب الوجود أربع فقط = حقيقة تصور لفظ خط (1) . [/poet] ومما قاله الأدباء والكتاب الشعراء : ـ الخط للقريب والبعيد واللفظ للقريب فقط . ـ البيان في اللسان والخط في البنان . ـ الخط أصيل في الروح ، وإن ظهر بحواس البدن . ـ الخط الحسن يزيد الحق وضوحاً . ـ صورة الخط في الأبصار سواد ، وفي البصائر بياض . ـ الخط هندسة روحانية وإن ظهرت بآلة جسمانية . ـ الخط رياض العلوم . ـ الخط عقال العقل . ـ الخط كالروح في الجسد . ـ حسن الخط يناضل عن صاحبه ، إذ يوضح حجته ويمكن له درك بغيته . ـ الخط شئ أظهره العقل بواسطة سن القلم فلما قابل النفس عشقه البصر . ـ الخط لسان اليد ، وبهجة الضمير ، وسفير العقول ، ووحي الفكرة ، وسلاح المعرفة ، وناقل الخبر ، وحافظ الأثر . وقال الخطاط نجيب هواويني : [poet font="Simplified Arabic,4,orangered,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] وكم مدرك للخط أدرك سؤله = على عزة المطلوب أو أمن النقم وما حلية الكتاب ألا خطوطهم = تعز بها قدراً وتعلى لها قيم [/poet] وقال شاعر أخر يصف شيبته : [poet font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] ولي خط وللأيام خط = وبينهما مخالفة المداد فأكتبه سواداً في بياض = وتكتبه بياضاً في سواد [/poet] ومن الطرائف أن أحدهم قال : [poet font="Simplified Arabic,4,seagreen,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] بلاغة سحبان وخط ابن مقلة = وحكمة لقمان وعفة مريم إذا اجتمعت في المرء والمرء مفلس = ونودي عليه لا يباع بدرهم [/poet] هذه المادة مستفادة من كتاب للخطاط فوزي سالم عفيفي بكتابه ( الكتابة الخطية العربية ودورها الثقافي والاجتماعي ) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حواشي سفلية : ( 1 ) نصر الهوريني ( المطالع النصرية للمطابع المصرية في الأصول الخطية ) القاهرة 1302هـ ص 6 .

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)