ليس منا من لم يتفقه في الدين .. !!

[فجر الأمل]

ما إن قرأت موضوع أخي خلف الا وطرأت في خاطري فكره

الا وهي ..

وضع مسألة فقهية كلما سنحت لي الفرصة بذلك ..

وسأنتقي حالياً المسائل المتعلقة بالصوم نظراً لمناسبة المقام لذلك ..

وسأبدأ باول مسالة من الآن ..
{

علماً أنه ستكون المسائل طبقاً لسماحة المرجع الأعلى

آية الله السيد علي السيستاني (دام ظله

)}

المسألة الأولى:-

المفطرات

[size=4

	]( الأول والثاني : تعمد الأكل والشرب )

	ولا فرق في المأكول والمشروب بين المتعارف وغيره ، ولا بين القليل والكثير ، كما لا فرق في الاكل والشرب بين أن يكونا من الطريق العادي أو من غيره ، فلو شرب الماء من انفه بطل صومه ، ويبطل الصوم ببلع الأجزاء الباقية من الطعام بين الأسنان اختياراً.

[/size]

 

 

[غريب الدار]

شعلة النور
السلام عليكم ورحمة وبركاته
احيك على هذه الفكرة و الشروع في كتابة هذة المسائل الفقهيه واقدر لك ذالك ...
وكنت

بالامس

<******>drawGradient() قد ارسلت اقتراح بعنوان ( اضاءة ) مضمونه ان تكتب مسائل فقهيه او عقائديه ويمكنك الاطلاع عليه في منتدى الاقترحات والشكاوى .. تحياتي

 

 

[المميز]

جزاك الله خير الجزاء أخي الفاضل


شعـــلة النـــور


كتب الله لك هذه الكلمات في ميزان حسناتك




تحياتي
----------
ا ل م م ي ز

 

 

[فجر الأمل]

	المسألة الثانية:- لا يبطل الصوم بالأكل أو الشرب بغير عمد ، كما إذا نسي صومه فأكل أو شرب ، كما لا يبطل بما إذا وُجِرَ في حلقه بغير اختياره ونحو ذلك. المسألة الثالثة:- لا يبطل الصوم بزرق الدواء أو غيره بالإبرة في العضلة أو الوريد ، كما لا يبطل بالتقطير في الأذن ، أو العين ولو ظهر أثر من اللون أو الطعم في الحلق ، وكذلك لا يبطل باستعمال البخاخ الذي يسهل عملية التنفس اذا كانت المادة التي يبثها تدخل المجرى التنفسي لا المريء.

[size=4]أذكر[/size]

ان المسائل طبقاً لفتوى

السيد علي السيستاني (دام ظله)
[size=4]
والمصدر [/size]هو المسائل المنتخبة

<******>drawGradient()

 

 

[فجر الأمل]

	المسألة الرابعة:- يجوز للصائم بلع ريقه اختياراً ما لم يخرج من فضاء فمه بل يجوز له جمعه في فضائه ثم بلعه . المسألة الخامسة:- لا بأس على الصائم أن يبلع ما يخرج من صدره أو ينزل من رأسه من الأخلاط ما لم يصل إلى فضاء الفم و إلا فالأحوط تركه . المسألة السادسة:- يجوز للصائم الاستياك ، لكن إذا أخرج المسواك لا يرده إلى فمه و عليه رطوبة إلا أن يبصق ما في فمه من الريق بعد الرد .

اتتمنى
الفائدة للجميع

أذكر

ان المسائل طبقاً لفتوى

السيد علي السيستاني (دام ظله)

<******>drawGradient()والمصدر

هو المسائل المنتخبة

<******>drawGradient()

 

 

[غريب الدار]

احسنت ياشعلة النور وبارك الله فيك ..
واصل عزيزي

 

 

[فجر الأمل]

	المسألة السابعه :- يجوز لمن يريد الصوم ترك تخليل الأسنان بعد الأكل ما لم يعلم بدخول شئ من الأجزاء الباقية بين الأسنان إلى الجوف في النهار ، و إلا وجب التخليل . <******>drawGradient() المسألة الثامنه :- لا بأس على الصائم أن يمضغ الطعام للصبي أو الحيوان و أن يذوق المرق و نحو ذلك مما لا يتعدى إلى الحلق ، و لو اتفق تعدي شيء من ذلك إلى الحلق من غير قصد و لا علم بأنه يتعدى قهراً أو نسياناً لم يبطل صومه . <******>drawGradient() المسألة التاسعه:- يجوز للصائم المضمضة بقصد الوضوء أو لغيره ما لم يبتلع شيئاً من الماء متعمداً، و يستحب بعد المضمضة أن يبزق ريقه <******>drawGradient() المسألة العاشره:- إذا أدخل الصائم الماء في فمه للتمضمض أو غيره فسبق إلى جوفه بغير اختياره فإن كان عن عطش كان يقصد به التبريد وجب عليه القضاء ، و أما في غير ذلك من موارد إدخال المائع في الفم أو الأنف و تعديه إلى الجوف بغير اختيار فالأظهر عدم وجوب القضاء و إن كان هو الأحوط الأولى فيما إذا كان ذلك في الوضوء لصلاة النافلة بل مطلقاً إذا لم يكن لوضوء صلاة الفريضة . <******>drawGradient()

أذكر


ان المسائل طبقاً لفتوى

السيد علي السيستاني (دام ظله)

والمصدر

هو المسائل المنتخبة