* لـِ بيادر الردود باقةٌ من ورود *

[أمجـَاد]

أحبة الفِكرِ والأدب
مساؤكم كـ هاطل الشوق في أحلى لياليكمْ

لـِ ذِكرى الحَ ـرْف الغَارِق بـِ الطُهر
آياتٌ تُرَتِلُ العَقل .. .. بوحاً ..!
حينما تُعجنْ الأبجديةُ بماء الريان ,, تُسامتْ فيِ فصُول الحُلُم
فـ تتَساقَطْ عليكَ تلك " الردُودْ " ندى .. يُباغتْ الربيعْ
وتَرتيلةُ حرفٌ عادةً ماتَنسكبْ بإتقانْ عليكَ لِتتَنَفَسَها رَبِيعٍ شُطِرَ بِكَ لـِ شُطآنِ الأبْجَدّيَاتِ
صَعيداً طِيباً ..!

بـ النُوُرِ كَانَ الكَلَم هُنا ..
وبـِ آلاءِ الحَ ـرْف سَكَنْا هُنا

ياآل الطرف

هَلِمُو لـِ نَعْتَلِي بـِ التَمَيُزِ في الردود عُنْواناً أَنْتُم

مِنْ أَهْلِه و .. مِنْ وَرَاءِ أَبْوَابِ الليْل ضَوْءاً

يَشْتَعِلُ مِنْ لدنْ خلجاتنا وفكرنا نحو تَعبيرٌ ما ..
ولنشرعْ شُرفةٌ أخرى لِلحرفْ البهيّ , والكَلمةُ الصَادقة

(من بيَادر الردود باقةٌ من ورود )
نُخصص هذا المتصفح إنْ شاء الله لـِ اقتطاف ردٌّ من الردود التيّ تروق لنَا وتُعجبنَا وتمتزجْ مع هرجساتٌ معطوبةٌ منْ الداخلْ لـِ ترى فيِ اقتباسها
كِفايةٌ وغنىَ عنْ أيّ رد ..
دونَ الإلتفاتْ إلى المواضيِع المنشورة , وقدْ نَكتفيِ بـ إقتطَاف جُملةٌ , أو أكثر ..
ونُشير لـ صاحبْ الردّ المقتبس , وعنوانْ الموضوع المنشُوُر فيه ..

بـ إنتظَار تَواصلكمْ أحبتي
ولـ قلوبكمْ ..بيادرُ " وردٌ جوريّ"



5:55م
26/5/1428هـ

 

 

[أمجـَاد]

رد (1)
أعجبني رد " سبيل الرشاد " في موضوع " الشيخ الراضي : زيارة عاشوراء مزورة " في " المنتدى الإسلامي "
لكَم تمنيت أن يكونْ أول إدراجي لهُ في هذه الصفحة ..شاءتْ الأقدار أن يكونَ الموضوع في الدرك الأسفل منْ " المحذوفات "

رد (2)

السلام عليكم جميعا

- فيما يخص موضوع اللعن :
لن أتكلم كثيرا فما ورد في حلقات مطولة كاف في ذلك ..
الأخ الهدهد لا يريد أن يلعن ، هو في هذه الحالة لم يخالف أمرا إلهيا وهو أيضا يعتمد في مبناه على أقوال علماء بإضافة فهمه وذوقه العلميين .
الآخرون يريدون أن يلعنوا أيضا لم يفعلوا بذلك محرما وأيضا معتمدون على آراء علماء ومستندون إلى قناعات فكرية وتاريخية ..
الشيخ حسين الراضي ( حفظه الله ) وغيره لا يملك الحقيقة المطلقة .. ومن يخالفه الرأي أيضا لا يملك الحقيقة المطلقة ..
أنا أقول هذا الكلام وأتمنى إقفال باب الحوار في هذا الموضوع لأنه لا يجدي نفعا بل قد يضر أكثر مما ينفع ..

- فيما يخص الدخول لغير المتخصص :
سأكتفي بقول أحد التنويريين العظام والفقهاء الكبار ... يقول الشيخ محمد جواد مغنيه في كتابه ( فقه الإمام جعفر الصادق - ج1 - صلاة المسافر ) يقول : " ومهما يكن فإن على من يتكلم في مسائل دينية وشرعية ، أن لا يعتمد على مجرد إدراكه وفهمه ، لأن دين الله لا يصاب بالعقول ، كما قال أهل البيت عليهم السلام ، بل عليه أن يرجع إلى مصادر الدين والشريعة ويستنطقها بمعرفة وروية " .




لِـ الكاتب القدير " الوعد "
في موضوع " عندما ندخل في غير تخصصنا _ ماهي العاقبة ؟؟؟؟؟؟"
في " المنتدى الإسلامي "


.


.


.

 

 

[أمجـَاد]

ردّ (3)

للموت إيقاع جاد، لا يعرف الهزل أبداً.
.
.أيها الموتُ امزحْ ولو مرةً؛ مثلما يمزح النومُ فيمن يريد
خذ خطانا إلى نزهةٍ، ورحيلٍ يعود
ما مللتَ تكرَّرَ فعلك فينا، وروتينَ مهنتك القاسية ؟


لـِ الكاتبْ " ديك الجن "
في موضوع " فاختر أنت "
في منتدى " القصةِ وعذب الكَلام "

.

.

 

 

[اجمل احساس]

موضوع رائع اختي الكريمة


هذا الموضوع يشجع الاعضاء على تعلم الردود بشكل افضل



تحياتي لك

 

 

[اجمل احساس]

موضوع رائع اختي الكريمة


هذا الموضوع يشجع الاعضاء على تعلم الردود بشكل افضل



تحياتي لك

 

 

[المميز]

ما شـاء الله


فكــرة رائعـة ،، وإن شاء الله نشــارك فيه عما قريب very soon

أعجبني المحتوى و الفكرة و الردود المختارة منكـِ أختي // ســدرة المنتهى //


جعلكِ الله من الكتّاب المميزيـن،، وأنتِ كذلك


ودمتـِ ،،

 

 

[RAFAEL NADAL]

ماقصرتي ياسدرة المنتهى على هذا الموضوع الجميل وشكراً

 

 

[أبو إلياس]

فكره رائعه

وإنتقاء للردود أروع



تواجد ومشاركات دائماً مميزه

لأختنا العزيزه سدرة المنتهى


يعطيك ألف عافيه مشرفتنا الغاليه



وإن شاء الله يكون لنا تواجد وحضور في هذا الموضوع


تحياتي

أبوإليــــــــــــاس

 

 

[أمجـَاد]

" أجمل إحساس / المميز / مرهف الاحساس / أبو إلياس "

سَعِيدةٌ أنا بـِ قِرأتِي لأُسْطُورَةٍ
مِنْ سَوَاعدِ الردودْ .. علها تُنْجِبَت لَحْناً مُقَدّس ..!

على أمل أن نلقى ردودٌ منْ ذائقتكم

.

.

 

 

[أمجـَاد]

ردّ (4)

شكراً أختي رحيق الجنة ...

التهريج لا أحد يقبل به ولا أحد يرضى أن تكون مسائله سخرية وهزءةً عند البعض الآخر
الصحيح هو أن نكون منصفين ومتوازنين في النظرة فما كان عند (س) خطأ فهو هو عند (ص) خطأ أيضاً وما كان عند (س) إنجاز وفتح علمي فهو هو عند (ص) كذلك.
وإني أقدر للأخت رحيق الجنة هذه النظرة الراقية ولكن تمنيت من الأخت رحيق ألا تنقلنا إلى صفحات المنتديات تلك التي تفوح بالطائفية البغيضة بوضع الروابط، نعم لا بأس أن تشير إلى مصدر فتوى مثلاً
من كتاب أو موقع للفقيه نفسه لتوثيق الفتوى فهذا مهم كي لا تكون المسألة افتراء وتكهنات .
أنا إنسان أكره أن تناقش وتحاكم مسألة وفق ميزان الطائفية سواءً كان المناقش من طائفتي أو من غير طائفتي .



لـ الكاتب " الهدهد "
في موضوع " فتاوى ..فتاوى ..( إستثنائيه ) .؟!؟!؟!؟"
في " المنتدى الإسلامي "
.

.

 

 

[قلب طفلة]

باقة من ورود بساتين الجنة

انثرها هنااااااا لكِ غاليتي

سدرة المنتهى


يوما بعد يوما تزدان صفحاتنا برحيق حروفك و عبير


افكارك ..


بوركتِ غاليتي فيما اتحفتنا به درر ولآلآلى

 

 

[أمجـَاد]

ولاية علي
أَرقتِ دماءْ الحبرْ في إنشودة إطراءاتكِ المُتتاليِةُ

فشكراً بقدر عودتكِ بـ شَذراتٍ مُختارةٌ منْ الردودْ ..

 

 

[أمجـَاد]

ردّ (5)

قم للمغني وسطره تسطيرا







لـ " أحد أشبال منتظرون "
في موضوع " قم للمغني وفه التبجيلا "
في منتدى " الشعر "

 

 

[أسوار البقيع]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


مبدعه مشاء الله خيه .. احسنتي


ولي اقتباس من موضوع الاخت بنت الساده (مارأيكم في عادة ( تسمية الرجل للبنت منذ الصغر ) أو الحجز !!!! )
http://www.altaraf.com/vb/showthread.php?t=19760

اقتباس مازال أمر التسميات (( تسمية الولد للبنت أو البنت للولد منذ حداثتهم إلى سن زواجهم )) منذ القدم ولحد يومنا هذا !!!! حتى وبعد الإنفتاح وتوسع إدراكنا الإسلامي الصحيح .. ولا من يعترض !! اللهم إلا القليل منا !! فقد تنجح هذه التسمية وقد تخيب ولكن ماوراء هذه الظاهرة قد يكون خطر عظيم يتهددنا !!

عجبني هذا الموضوع

وان شاء الله يعجبك ياسدرة الزين


موفقين ان شاء الله


دمتم سالمين

 

 

[أمجـَاد]

"أسوار البقيع "
أُسْدِلُ خَمَائِلَ النَبْضِ عَلَى قَطَرَاتِ صَدَاكِ هُنَا
عَزيزتيّ ..موضوعنَا " ردّ أعجبكْ "

تَحِيَة

 

 

[أمجـَاد]

ردّ (6)

العزيز جداًّ الحب السّرمدي ، كيف حالك يا بعدهم انت ؟

ألا يؤلمك أنْ تأتي شهرزادْ و تُفعمُ قلمكَ بكلِّ ما هو جميلْ

بينما قلمك نائمٌ في الجوارْ ؟! يا بعدهم انت ؟

ألا ترى بأنّ ما تفعله شهرزادْ يجبُ أن يكونَ لكاتب النص الحقيقي ( غالب حجازي ) و ليس لك ؟

ألا تعتقد أنّهُ كما أنّ سرقة الأشياء توجب قطع اليد ، أيضا السرقات الأدبية توجبُ قطعَ اللسان

ألا يكفيكَ يا عزيزي قلمك المقطوع أصلاً ... ؟؟؟ يا بعدهم انت ؟؟

قال أين الردود قال

شلون الحين ، أَعلّم (( غالب حجازي )) عليك ؟

مُغلق بالشمع الأحمر و لأعماقِ قلبكَـ ، قُـبـلة ... يا بعدهم انت



لِـ مشرف منتدى القصة وعذب الكلامْ " مفتون الطبيعة "
في موضوع "الحزن يستبيح كل واحات الحب "
في منتدى " القصة وعذب الكلام "

.

.

 

 

[|[..استفانوس..]|]

رد ( 7)

أصبحنا و أصبح الملك لله ، انتوا شسالفتكم هاليومينْ ؟

الأخ الظريف : الشاب الظريف .
لا بأس من أن تكونَ ظريفاً .... بل في الظّرافةِ حيواتٌ كثيرةٌ لأعضاءِ الجسدْ
لكن أن تمارسَ ظرافتك في اجتثاث نصوص من أقلامِ الآخرين فهنا الأمر يعدو كونه مجرد محاولة لأن تكون بها ظريفاً .. إلى أشياءَ أخطر .
أشياءَ قد تضرّ بمن هم بمثل نعومتك فتكسرك أو ربّما تقتلك .

حافظ على شرفِ قلمك ، و اكتُب به يا عزيزي ..
ملاحظة / إنْ كنت قد نسيتَ فقط أن تقول أنّ النّص للكاتب محمد الجوحلي ،
فأنا أعتذر عن السطور أعلاه

لِـ مشرف منتدى القصة وعذب الكلامْ " مفتون الطبيعة "
في موضوع "// مشاعري المبعثرة //ونافذتي الحزينه// "
في منتدى " القصة وعذب الكلام "

 

 

[رحيق الجنة]

موضوع رائع اخيتي
ولولا اختلاف الاذواق .......................رغم انها ردود اعجبتكم ولكن تحمل بعض السخرية والتهكم .
ها مو مشكلة فالنعود للموضوع.

اقتباس السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميل فيك أن تحبَّ التعارف في هذا الزمن الذي يزداد فيه الإنسان ابتعادا عن ذاته وآخرينه من البشر . أنا واحد أبحث عن ذاتي من زمن ، وفجأةً في صباح من صباحات شتاتي ألتقيت بسؤالك منتصبا أمامي على شاطيء الحيرة . أحيانا ـ أيها الديك الجني ـ يبحث الإنسان عن نفسه وسط ركام الأسئلة ، وأحيانا يبحث عنها وسط حطام الأجوبة ، وكم تكون المأساة حارقةً حينما لا يظفر إلا بخفي حنينه الذاتي . كم هي الهوايات قاتلة في هذا الزمن الكنود الممض ، فهواياتي هي ذاتي ، وهل أعرف ذاتي . أما اهتماماتي فهي أسئلتي المضيعة والضائعة ، اهتماماتي هي البحث عن وجودي في هذا الوجود الكبير ؛ حتى ولو بين النجوم

حين دخولي المنتدى من عامين تقريباً كنت اقوم بالبحث والتنقيب في القديم واثناء بحثي جذبني هذا الرد
في تعارف بين علمين من اعلام المنتدى "ديكين تعارفا فوق صفحات هذا المنتدى ولان هذا التعارف له طابع خاص حبتين احتفظت به في ملفاتي الخاصة وطبعاً لا اعرف رابط الموضوع لاني لم احتفظ به .
تحياتي

 

 

[صرخة الصمت]

اقتباس ولو اختلاف الاذواق .......................رغم انها ردود اعجبتكم ولكن تحمل بعض السخرية والتهكم .

معذرةٍ أختي الكريمه ../ رحيق الجنه /

إذا كنتِ تقصدين رد | مفتون الطبيعه |

في موضوع "الحزن يستبيح كل واحات الحب "

في موضوع "// مشاعري المبعثرة //ونافذتي الحزينه// "

واقتباس الأختان ( سدرة المنتهى ،، الروح الشفافه )

فـ إعجابهم بالرد ليس سُخرية لناقل الموضوع نفسه ..

بل العكس صحيح ..

لما يُنسب لنفسه أشياء ليست من كتاباته ويُصر على انه

من خط قلمه ولِما سرق الحقوق الأدبيه ..

ربما رد المشرف | مفتون الطبيعه | يوقظه وينبه ان الخاطره

ليست من كتاباته ولكن يبدو ان ناقل الموضوع مُصر على انه

صاحب الخاطرة ولم يعترف بأن الخاطره ليست من مُلكه ..

الأُدباء يسعون في كتابة الشعر والخواطر اياماً وشهوراً ..

ويأتي شخص أخر ويسلب منه الحقوق وبكل بساطة الذي

لم يستغرق له وقت طويل في لطشها بالمنتدى ..




.. نعتذر ..
.. مرة ..
.. أخرى ..

 

 

[أمجـَاد]

الروح الشفافة ,,رحيق الجنه
أهلاً بكِنْ عزيزاتي ..

بالنسبة لما تفضلتِ به عزيزتيّ" رحيق " من أمر إختلاف الأذواق في الردود فليس هذا مُناط حديثنا وموضوعنا فحسبْ
بل أشياءٌ أُخر نَبتغيها منه سيتبينْ ذلكَ عمّا قريبْ

أما قولكِ بالسخرية والتهكمْ أظنْ الأخت " صرخة صمتْ "قد أَلجمتْ لسانْ الردْ فيما قالتهُ ..وكَفى
ومعَ ذلكْ سأبقى أُكرر ..هنا فقط إقتباس ردودْ راقتْ لنَا " أياً تكنْ نظرتنا لهَذا الرد "
بعيداً كُل البُعدْ عنْ الموضوع وصَاحبه .. ولسنَا في صدد النقاش بها
صفحتنا " صفحةْ بيادرُ ردودْ ..فقط وفقط وفقط .."
" أرجوُ أنْ تَكونْ الصُورة قد إتضحتْ "


نعودْ لِبيدر ردكْ عزيزتي " رحيق "
حبذا عزيزتي لو ذَيلتيّ بَيدركْ " بإسم الكاتب وفيّ أيّ قسم "