الأولى: أن يكون ذلك في الصلاة الثنائية كالصبح أو الثلاثية كالمغرب وهو مبطل للصلاة مطلقاً أينما وقع.
الثانية: أن يكون ذلك في الصلاة الرباعية وفيه الأحكام التالية:
1- ما لا يمكن علاجه وهو مبطل للصلاة وهو:
أ - أن يكون الشك بين الركعة الأولى والثانية.
ب- أن يكون الشك بين الركعة الثانية والثالثة والرابعة قبل إكمال السجدتين.
ج - أن يكون الشك بين الركعة الثانية والثالثة قبل إكمال السجدتين.
ما يمكن علاجه وهو في الجدول الآتي:
قال الإمام الصادق -عليه السلام- : « إن شفاعتنا لا تنال مستخفاً بالصلاة »

نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بالمقاس الحقيقي
صلاة الاحتياط:
وهي الركعات التي يجب على الشاك أن يصليها بعد الصلاة المشكوك في ركعاتها.
كيفية صلاة الاحتياط (إذا كانت ركعة واحدة) :
أن تنوي لصلاة الاحتياط ثم تكبّر تكبيرة الإحرام وتقرأ سورة الفاتحة إخفاتًا (ولاتقرأ أي سورة بعدها) ، ثم تركع وتسجد وتتشهد وتسلّم.
أمّا إذا كانت ركعتين فهي كصلاة الصبح بدون قراءة أي سورة بعد الفاتحة.
أحكام صلاة الاحتياط:
1- صلاة الاحتياط واجبة لا يجوز تركها وإعادة الصلاة من جديد.
2- يجب الإتيان بصلاة الاحتياط بعد التسليم مباشرة وبدون فصل، فلو فصل أو أتى بالمنافي فالأحوط وجوباً الإتيان بها ثم إعادة الصلاة.
3- لا يوجد قنوت في صلاة الاحتياط حتى ولو كانت ركعتين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كيفية سجدتَي السهو:
بعد الانتهاء من الصلاة مباشرةً (الأفضل أن تكون بعد التسليم وقبل قول "اللـ.ـه أكبر" ، اللـ.ـه أكبر" ، "اللـ.ـه أكبر") تنوي أن تسجد سجدتي السهو ، ثم تسجد مباشرةً وتقول في السجود (بسم اللـ.ـه وباللـ.ـه السلام عليك أيها النبي ورحمة اللـ.ـه وبركاته) ، ثم ترفع من السجود ، ثم تسجد وتقول كما في السجدة الأولى: (بسم اللـ.ـه وباللـ.ـه السلام عليك أيها النبي ورحمة اللـ.ـه وبركاته) ، ثم ترفع من السجود وتتشهد وتسلم : (السلام عليكم ورحمة اللـ.ـه وبركاته).

نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بالمقاس الحقيقي
الأجزاء المنسية:
لا يُقضى من أجزاء الصلاة إلاَّ السجدة الواحدة وكذلك التشهد على الأحوط وجوباً، وذلك بعد الانتهاء من الصلاة وقبل الإتيان بالمنافي، ولا يحتاجان في القضاء إلى تكبير وتسليم بل مجرد ذكر التشهد أو السجود.