( رسالة ) من المحلل إلى علماء الأحساء ،،،

[المحلل]

<span style='color:firebrick'><b>" كلكم راع و كلكم مسؤول عن رعيته"</b></span>

نعم لو طبقت هذه القاعدة في أي مجتمع التطبيق الصحيح، لوجدت ذلك المجتمع و قد ضمن السعادة الأبدية، ولكن بشرط أن يعرف كل تكليفه و مسؤولياته، وبدون مقدمات أبدأ رسالتي و تساؤلاتي,

أولاًً (من وجهة نظر عامي) إن الناظر إلى الأحساء عامة و ممارسة الطقوس الدينية و الذود عن هذا المذهب خاصة، يصاب بخيبة الأمل. وخيبة الأمل هذه دفعتنا لأن ننظر إلى الإدارة الروحية في الأحساء بالضعف و قلة الحيلة مقارنة بمناطق أخرى داخل المملكة و خارجها. قد يكون هذا الضعف ناتج عن خلفيات سياسية و تاريخية و ضغوطات من هنا و هناك مورست على رجالات الدين في الأحساء على مر العقود الماضية. ولكن الآن المفترض بأن الوضع في تغيير و قد زاد الانفتاح و زاد المثقفون و طلبة العلوم، فلماذا لا نرى تلك القوة في حوزتنا الحبيبة لتوصل صوت الأحسائيين إلى الجهات العليا في الدولة.
فالمذهب الجعفري معترف به في الدولة على الأقل ظاهرياً، ولنا ما للآخرين من حقوق، فنحن مولودون في هذا الوطن نأكل من خيراته و نعمل من أجل هذه الأرض المباركة.
ولكننا نسمع دائماً عن طالب علم اعتقل، و حسينية أغلقت، وكل شيء ممنوع فلا نرى المكتبات و لا المواكب ولا ولا ... .
نحن نعلم أن هناك بعض التحرك البسيط، ولكن نقول أن هذا لا يكفي، و إذا لم نستفد بالكلام مع فلان فعلينا الذهاب إلى الذي أعلى منه إلى أن نصل إلى الرجل الأول في الدولة، و إذا لم ينفع من أول مرة علينا تكرار و تكرار ذلك إلى أن نصل إلى نتيجة. كما أن علمائنا يجب أن يكونوا في الصورة دائماً، لا أن يختفوا، فأنتم من أكبر وجهاء الأحساء و قادتها و الناس تسير من وراءكم. فالتفوا حول بعضكم لتكون لكلمتكم ذلك الثقل الذي سيسمع صداه القاصي و الداني.

إذاً يجب أن ترقوا إلى مستوى المسؤولية التي أنيطت بكم، وهي من أكبر المسؤوليات و أثقلها و لكنكم أهل لحملها و التكفل بها و لله رجال صدقوا ما عاهدوا الله.

و أذكر هنا بخصوص انتشار الكتب التي تسيء إلى مذهبنا في الأحساء أو الدمام، فمنع هذه الكتب واحدةٌ من مسؤولياتكم. فهل نرى تحركاً حكومياً في هذا الموضوع كما فعل أخواننا في الكويت من إقناع الحكومة بسحب كل النسخ من الشوارع و معاقبة ناشريها، أمنية نتمنى تحقيقها.

<span style='color:green'><u>أخيراً : قد يقول القائل بأن هذه الرسالة هي من "عامي"، و أهل العلم أعلم بتكليفهم و مسؤولياتهم، فأقول بأن هذا ما يدور في خلدي و هذا ما يدور بين كثير من الشباب خلف الكواليس، و المجتمع ينتظر منكم الكثير و أنتم تنتظرون منه الكثير فدعونا نضع أيدينا بأيد بعض لنصل إلى بر الأمان و تذكروا بأن الله لا يضيع عمل عامل منكم. </u></span>


المحلل ،،
1423 هــ

 

 

[القلب الدافئ]

السلام عليكم

الاخ الفاضل المحلل

قرأتك انسانا مثقا واعيا منذ الوهلة الاولى ... أتعلم أنك أثرت موضوعا طال ماكان يختلج ويختمر في ذاكرتي وأحاسيسي , وكم كنت أنوي الكتابة حول هذا الموضوع الحساس ولكن في كل مرة اضع يدي على الكيبورد أشعر بالحرج الشديد خوفا من وقوع اللبس عند البعض, فاكون عرضة للشتيمة ..

كنت أتحدث قبل مدة مع بعض الاخوة الاحسائيين القاطنين بمنطقة الدمام , وكان الحديث حول احياء الشعائر الحسينية في القطيف , فتحدث بعضهم قائلا ياليت المظاهر التي نجدها عندكم في القطيف تكون عندنا ايضا !!
قلت له ولم لا ؟
قال أنت تعرف أن الوضع عندكم يختلف !!
قلت له هل تريدني أن أصارحك من دون أن يتعكر صفو مزاجك ؟
قال قل ماعندك وستجدني اذنا صاغية ولاحرج ..
قلت له ياعزيزي منطقتنا قدمت التضحيات الكثيرة حتى وصلت الى ماوصلت اليه , ولايوجد في ملف حياتها شئ اسمه (تنازل) او (خوف) , هذه هي الحقيقة .. ان سياسة مالنا والدخول بين السلاطين وسياسة ابتعد عن الشر وغني له , او الباب الذي يأتيك منه ريح سده واستريح ..هذه وغيرها سببت الشلل والتعوق لدى الكثير من الناس ..

هذا بالاضافة الى عدم وجود الطبقة التي تحرك الاحساس بالمسؤولية , والشعور بالواجب تجاه المذهب والمجتمع .. نحن لانريد صراعا ولانزاعا وانما نريد أن نقول ( نعم ) في مكانها و( لا ) في مكانها ..

أعجبني أحد الباعة للكاسيتات والكتب الدينية حين سألته ايام عاشوراء هل يسمح لك ببيع هذه ؟
قال: لا
قلت له وكيف تبيعها من دون خوف ؟
قال لقد حذفنا من قلوبنا شيئا اسمه الخوف , وقد اخذوا على عدة تعهدات من قبل ولكن لم ينفعهم ذلك فتركوني وشأني .. وهكذا هو حال البقية ..
ارادوا منا عدم ذكر الشهادة الثالثة فلم يتمكنوا ..
ارادوا منا عدم الخروج الى الشارع في عاشوراء فلم يتمكنوا ..
والامثلة كثيرة ..
نحتاج ياأخي الى شئ من الشجاعة , والعمل والتكاتف الجماعي ..

زبدة الكلام أن الشعور الجماعي بالمسؤولية أهم العوامل في تحصيل الغرض .. وهذا لايكون الا عبر حملة توعوية شاملة ..
فاليوم ليس كالأمس ..السياسة تغيرت , والارضية جدا مهيئة ...واللبيب بالاشارة يفهم ..


القلب الدافئ

 

 

[أحسائي]

ما سبق أنا قرأت من قبل الأخ المحلل و الأخ القلب الدافئ حول أهمية علماء الأحساء في الرد و الدفاع عن المذهب الجعفري وتقاعسهم عن أداء الأمانة المناطه بهم
نرى الان دور العلماء قد انقصر على لبس العباءة و توعيظ الناس وإنذارهم عن الاخطاء أو نشر وتعليم الاصول الدينية والاحكام الفقهية وهذا لابد منه طبعا لكن من الناحية الاجتماعية نراهم و إن جاز التعبير حجر ملقى على الأرض صامت لا يحركون ساكن و هم ما زالوا يظنون أننا لم نزل في عهد التخلف و الخوف حتى أخذت الصورة المعروف عن الأحسائيين عامة من الجبن والتخاذل و التفكك صحيح أن مهم الدفاع ليس مناطه به فقط و لكن هم الأساس وهم رأس الدفاع عن ذلك لما يدعون من الإلمام بما يهم المذهب
وكما قال الأخ القلب الدافئ أن الشجاعة لا توجد بل معدومة عندهم وكأنهم فقط جعلوا فقط كعلماء بني إسرائيل وهذي هي الحقيقة في دورهم أنا لا أقول الكل طبع بل الأغلب في هؤلاء المشايخ
متى نرى الحوزة العلمية في الاحساء مدرسة معتمدة تخرج جيلا مثقفا واعيا لمجتمعة ومهجما ضد أعداءه غير مدافعا وراء الباب
ومتى نرى أن المذهب الجعفري أرسى قواعده الاساسية في البلد بلد من التفاهات التي تطلق عليه من التحول وغير حتى ضربوا في صميم القرى الولائيه
متى نرى .....................
كلمة لها معان وآمال أظن أنها لن تحقق