والراسخون في العلم

[باقر علم النبيين]

بسم الله وسلامٌ على عباده الذين اصطفى محمد وآل محمد واللعنة الدائمة على أعداءهم والمنكرين لفضلهم

قال تعالى((هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آياتٌ محكماتٌ هنّ أمّ الكتاب وُأخَرُ متشابهاتٌ فأما الذين في قلوبهم زيغٌ فيتـّبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا ّ الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كلٌ من عند ربنا وما يذكـّر إلا ّ أولوا الألباب)). سورة آل عمران آية 7

تشير هذه الآية إلى حقيقةٍ قرآنيةٍ هامةٍ وهي أنّ الآيات القرآنية تنقسم إلى قسمين آياتٌ محكماتٌ وآياتٌ متشابهاتٌ فالمحكمات من الآيات هي التي لا تحتمل إلا ّ معنىً واحدا ً وأما المتشابهات منها فهي التي تحتمل أكثر من معنى. كما أنّ الآية تشير إلى أنّ مَنْ يكتفي بالمتشابهات من الآيات دون ردّها إلى المحكمات فقد انحرف عن المعنى الحقيقي المراد منها فضلّ وأضلّ وفي مقابل هؤلاء يقف الراسخون في العلم الذين لهم علمٌ بالله وبآياته لا يشوبه شكٌ ولا ريبٌ فما حصل لهم من العلم بالمحكمات ثابتٌ لا يتزلزل فهم يؤمنون بها ويعملون بها وإذا ما ورَدَتْ عليهم آية ٌ متشابهة ٌ لم يُوجبْ تشابهها اضطراب قلوبهم فيما عندهم من العلم الراسخ بل إنهم يؤمنون بها ولا يردّونها لأنها من عند الله وإنما يتـّبعون من معانيها ما يوافق معنى المحكم . ) وهذا ما تؤكده الروايات الشريفة:
1ـ عن الصادق(ع) في قوله تعالى(( والراسخون في العلم يقولون آمنا به كلٌ من عند ربنا...)) قال(( الراسخون في العلم هم آل محمد)). تفسير العياشي ج1 ص162
2ـ عن الصادق(ع) في قوله تعالى(( والراسخون في العلم يقولون آمنا به كلٌ من عند ربنا...)) قال(( نحن الراسخون في العلم)). بحار الأنوار ج23 ص198
3ـ عن علي(ع) قال(( أين الذين زعموا أنهم الراسخون في العلم دوننا كذبا ً وبغيا ًعلينا وحسدا ً لنا أن رفعنا الله سبحانه ووضعهم وأعطانا وحرمهم وأدخلنا وأخرجهم بنا يُستعطى الهدى ويُستجلى العمى لا بهم )). بحار الأنوار ج23 ص205

 

 

[أمجـَاد]

وقدْ يَسأل سائل :
لماذا اختص أهل البيت (ع) ومن والاهم بالرسوخ في القرآن الكريم دون غيرهم ..؟؟!!
من خلال دراستنا لعلوم القرآن نقول :
هذا راجع إلى أحقيتهم في الأمر بعد الرسول (ص) ، عبر الأدلة المستفيضة التي لا مجال لذكرها .. وفي الآية الكريمة اقتران هذا الرسوخ بالله (إلا الله والراسخون في العلم) ، أي أن هؤلاء يأخذون عن الله ومنهجهم هو المنهج الإلهي بدلالة اقترانهم بالله في الآية .. وما هؤلاء إلا أهل البيت (ع)، ومن يأخذ عنهم ويهتدي بهديهم.
ولا يوجد مانع من استفادة الآخرين من علوم القرآن الكريم في ظاهره لأنه بلسان عربي مبين ، أما تأويله فهو مختص.
والله أعلم
بوركت جهودكم أخونا الفاضل

 

 

[باقر علم النبيين]

شكراً لك أختي سدرة المنتهى على هذ المشاركة
جعلنا الله وإياكم من المتمسكين بولاية الراسخين في العلم محمد وآل محمد