العودة   منتديات الطرف > الواحات العامة > •» زوايـا عامـة «•




إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 26-11-2005, 02:23 PM   رقم المشاركة : 1
ريحانة الإيمان
مشرفة سابقة
 
الصورة الرمزية ريحانة الإيمان
 







إلى أي مدى..؟؟!

إلى أي مدى يجب أن نكون صادقين مع أنفسنا..؟ إلى أي مدى يجب أن نصدق مع الغير..
هل إلى حد أن نتهم أنفسنا بأفعالنا المشينة..!! وإلى حد أن نشّوه صورتنا أمام الجميع..!!
أو نكذب ويكون خيراً لنا..ولهم..!!

إلى أي مدى يجب أن نحب أنفسنا ..؟ وإلى أي مدى يجب أن نحب الآخرين فيه..؟
هل إلى حد العُجب..!! أم إلى حد التعلق الشديد والمفرط والهوس بمن نحب..!!
أو نكره..ولا نحب..وهنا راحة لنا ولقلوبنا وراحة للجميع..!!

إلى أي مدى يجب أن تكون أحلامنا ..؟ وإلى أي مدى يجب أن نحلم مع الآخرين..؟
هل إلى الحد التصور أننا سنحصل يوماً على الكنز,,! أم إلى حد أن نحلم مع الآخر..بزوجة صالحة ترضى بالقليل..!!
أم يجب أن لا نحلم..بل نقنع ونرضى بواقعنا الأليم..!!

إلى أي مدى يجب أن نكون مبدعين..؟ وإلى أي مدى يجب أن نشجع الآخرين على المضي في إبداعهم..؟
هل إلى حد أن نعتبر أنفسنا فاشلين إن لم نرسم ونخط..!! أم إلى حد أن نصفق لمن لا يستحق التصفيق..!!
أم يجب علينا أن نمحى كلمة إبداع من قاموسنا الحياتي..!!

إلى أي مدى...قد نفكر في الحدود..وفي العواقب..وفي الماضي..وفي الحاضر..والمستقبل
إلى أي مدى ..قد نحب..ونكره..، إلى أي مدى قد نتكلم..ونضحك..
إلى أي مدى...علينا التفكير في هذا المدى..؟!!

حقاً إلى أي مدى..إلى أي مدى..!!!
ريحانة الإيمان

 

 

 توقيع ريحانة الإيمان :
السنة عبارة عن 365 يوم وربع اليوم في كل يوم 24 ساعة وفي كل ساعة 60 دقيقة وفي كل دقيقة 60 ثانية ..ولكن
ما أن تنتهي هذه الثلاثمائة وخمسة وستون يوم وربع اليوم ..لا يزداد عمر الإنسان سوى رقم واحد ..فهل هذا عادل؟؟؟
الإنسان لا يقاس بعدد الأرقام التي يحويها عمره بل يقاس بلحظات حياته التي عاشها
تلك اللحظات التي فكر فيها..التي تعلم فيها.التي شعر فيها بالآخرين..
ربما تكون لدى شخص لحظة واحدة في كل ثلاثمائة وخمسة وستون يوم وربما لا تكون لدى شخص أي لحظة..
لكنها قد تكون أكثر من 365 لحظة وربع اللحظة.
ريحانة الإيمان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-11-2005, 05:58 PM   رقم المشاركة : 2
حَـمَـأ
مبدع في سماء الحرف
 
الصورة الرمزية حَـمَـأ
 







افتراضي



إلى أي مدى يجب أن نكون صادقين مع أنفسنا..؟ إلى أي مدى يجب أن نصدق مع الغير..
هل إلى حد أن نتهم أنفسنا بأفعالنا المشينة..!! وإلى حد أن نشّوه صورتنا أمام الجميع..!!
أو نكذب ويكون خيراً لنا..ولهم..!!



ليس من العقلِ أن نتهم أنفسنا بأفعال مشينة ليست ضمن صفاتنا وأفعالنا ، أما إن كان و وُجِدَت فـ نَـعَمْ إلى هذا الحد كي نكون صادقين مع أنفسنا .
و كي لا نجامل ذواتنا على أنها غير ماهي عليه .
إتهام الذات بما يتخللها يساعد على المضيّ في إصلاح ما بها بجهدٍ أكبر ، فلو لم نتهم أنفسنا فلاحاجة للسعي وراء إصلاحها، وبهذا ستبقى أفعالنا المشينة تنشر رائحتها الكريهة في أرجاء الذاتْ .

تشويه صورتنا أمام الجميع /

لا أرى من داعٍ أساساً لأن تضع للجميع تقريراً عن نفسك سواء كانت أفعالك سلبية أو إيجابية .
أما إن كان القصد وراء هذا كيفية التعامل مع الغير و هو ما يتضح من الشق الأول من السؤال / التساؤل ، فأعتقد انه لا داعي طبعاً لأن نشوه صورتنا كي نثبت للجميع أننا صادقين معهم، كن صادقا معهم و عفوياًّ بالدرجة التي أنت عفويٌّ بها و اصدق مع نفسك أولاً وسيراك الآخرون كما أنت ... صادقاً حتى معهم !



إلى أي مدى يجب أن نحب أنفسنا ..؟ وإلى أي مدى يجب أن نحب الآخرين فيه..؟
هل إلى حد العُجب..!! أم إلى حد التعلق الشديد والمفرط والهوس بمن نحب..!!
أو نكره..ولا نحب..وهنا راحة لنا ولقلوبنا وراحة للجميع..!!



لا يوجدُ في العالمِ من يكرهُ نفسَهْ، حتى لو كذب أحدهم وادعى تلك الهرطقة .
العودة إلى الذات والبحث عنها وأخيراً محبتها غريزة تنبت في أرواحنا جميعاً ، و لكن ...
هناك من يعدل مع نفسه و هناك من يظلمها بأن يغلو في حبها و هي لا تستحق، أما العدل في حب أنفسنا فـ يجب دائماً ألا يصل إلى حدِّ العُجب، فـ مَنْ يكتب خاطرة يجب ألا يصل إلى مرحلة الرضى بما كتبهْ ، وكذلك من يكتب قصيدة وقصة قصيرة و حتى في مجالات أخرى .... من المفسد أن يصل حبنا لأنفسنا إلى حد العجب .

حب الآخرين /

واحدَة هي التي سيصل حبي لها حد الهوس والحب المفرط والعكس بالنسبة للنواعم، أما الغير فقد نعجب بهم بإفراط ليسَ إلا .. أو نحبهم محبة عادية !
لا أتصور أن يكون هناك متسع لحب اثنين بصورة مفرطة .



إلى أي مدى يجب أن تكون أحلامنا ..؟ وإلى أي مدى يجب أن نحلم مع الآخرين..؟
هل إلى الحد التصور أننا سنحصل يوماً على الكنز,,! أم إلى حد أن نحلم مع الآخر..بزوجة صالحة ترضى بالقليل..!!
أم يجب أن لا نحلم..بل نقنع ونرضى بواقعنا الأليم..!!



أن لاتحلم و ترضى بواقعك حتى لو لم يكن أليماً هو جبنٌ مفاده الخوف من لا شيْ و هذا محزنْ .
أعتقد أن الأحلام لا يحدها حد ولا يوجدُ لـ مساحتها سور، احلموا بما تريدون احلموا بأن تكونوا رجال أعمال كبار، احلموا بأن تكونوا مشاهير احلموا بأن تحصلوا على رضى الله وجنته احلموا بالحصول على الكنز احلموا بكل شيء على أن تسعوا لتحقيق ماترمون إليه أحلامكم ....... أليست الأحلام الشيء الوحيد الذي لم نعد ندفع الأموال للحصول عليه ، ربما وتنفس الهواء أيضاً .




إلى أي مدى يجب أن نكون مبدعين..؟ وإلى أي مدى يجب أن نشجع الآخرين على المضي في إبداعهم..؟
هل إلى حد أن نعتبر أنفسنا فاشلين إن لم نرسم ونخط..!! أم إلى حد أن نصفق لمن لا يستحق التصفيق..!!
أم يجب علينا أن نمحى كلمة إبداع من قاموسنا الحياتي..!!



المدى الذي يجب أن نكون مبدعين إليه هو ماتقتضيه قدراتنا الإبداعية، ( و لا تكلفوا نفساً إلا وُسعها ) .
عندما تقدم عمل فقد أبدعت ... مهما كان حجم ذلك الإبداع ، فقد أبدعتْ .

حول نقطة تشجيع الآخرين في المضي في إبداعهِمْ /
المدى هنا يجب أن يكون لا متناهياً، خصوصاً مع من نحس بأن لديهم الكثير وأن أعلى نقطةِ كفاحٍ يمتلكونها شاهقة جدا، لا بد من تشجيعهم على المضي أكثر وأكثر .. حتى يتسنى لهم إظهار إبداعهم .

محو كلمة إبداع من قاموسنا .... يعني اليأس، فقطْ .




إلى أي مدى...قد نفكر في الحدود..وفي العواقب..وفي الماضي..وفي الحاضر..والمستقبل
إلى أي مدى ..قد نحب..ونكره..، إلى أي مدى قد نتكلم..ونضحك..
إلى أي مدى...علينا التفكير في هذا المدى..؟!!



باختصار .... حتى فناءْ العدَدْ !




خالص تحايايَ لإبداعكِ سيدتي / مفتون الطبيعة ،

 

 

 توقيع حَـمَـأ :



أنادي الجمالَ أنا كلَّ حينْ .. كأنّي إليكِ أجرُّ النّداءْ !
حَـمَـأ غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-11-2005, 07:27 PM   رقم المشاركة : 3
الغريب
المشـرف العــام
 
الصورة الرمزية الغريب
 






افتراضي

اقتباس
إلى أي مدى يجب أن نكون صادقين مع أنفسنا..؟ إلى أي مدى يجب أن نصدق مع الغير..
هل إلى حد أن نتهم أنفسنا بأفعالنا المشينة..!! وإلى حد أن نشّوه صورتنا أمام الجميع..!!
أو نكذب ويكون خيراً لنا..ولهم..!!

قد يكون هناك حد لذلك

لكني أقول .. ينبغي أن نكون دائماً كذلك

صادقين مع أنفسنا ومع الغير

ومهما قال الغير لا نهتم .. طالما أننا صادقين أمام الله سبحانه







وفق الله الجميع

 

 

 توقيع الغريب :
الغريب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 27-11-2005, 12:10 PM   رقم المشاركة : 4
غريب الدار
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية غريب الدار
 






افتراضي

إلى أي مدى ...... وبختصارا شديد ,,,,, حتى نصدق مع الله وتتطابق افعالنا واقوالنا .......
تحياتي الى الاخت ريحانة الايمان

 

 

 توقيع غريب الدار :
غريب الدار غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-11-2005, 08:52 AM   رقم المشاركة : 5
المحلل
مراقب سابق






افتراضي


قد يكون من السهل الإجابة على كل ســؤال كتابةً أو مشافهةً

و لكن الصعوبة كل الصعوبة أن نطبق المعايير الصحيحة
في حياتنا اليومية ..
في تفاصيل التعامل المباشر ..
في تعاملنا المجرد مع أنفسنا ..

فبناءً على هذا التطبيق يتميز البشــر
فهناك الإنسان الواعي الفاهم المتزن الملتزم المتواضع المحبوب
و هناك الإنسان المهزوز المغرور المنحرف



و في اعتقادي بأن أختنا ريحانة الإيمان لا تريد توجيه سؤالاً استفسارياً بقدر ما تريد توجيه رسالة و توجيه و نصيحة
كن متزناً كن معتدلاً في كل شيء كن متواضعاً كن محبوباً


شكراً لكِ أختنا ريحانة

لا يفوتني أن أشيد بجميل ما سطره العزيز المبدع ( مفتون الطبيعة )
كلام محبوك و سطور أخّاذة و لوحة فنية اكتملت من كل ناحية


بارك الله فيك ز ادك بصيرةً فوق بصيرة

المحلل ،،،

 

 

 توقيع المحلل :
لا تكن ليناً فتُعصر .. و لا صلباً فتُكسر
المحلل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-11-2005, 08:58 AM   رقم المشاركة : 6
AL-NAQEEB
مشرف سابق







افتراضي

يجب أن نكون صادقين مع أنفسنا
ومع الرب عز وجل وبذلك نكون صادقين مع الناس
لأن كل واحد منهم يعتمد على الآخر

وأن كان شئ سيئ يسئ لسمعتنا نصدق مع الرب والنفس
بدل من أن تنقلها على مسامع الملا (يعني الناس) لكي تحفظ ماء وجهك ,,,,,

والله والموفق ,,,,
AL-NAQEEB

 

 

 توقيع AL-NAQEEB :
AL-NAQEEB غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-11-2005, 01:41 PM   رقم المشاركة : 7
ريحانة الإيمان
مشرفة سابقة
 
الصورة الرمزية ريحانة الإيمان
 







افتراضي

السلام عليكم

حقاً أخي المحلل..هو ليس أستفساراً بقدر ما هو لفت وإشارة لمسألة الأعتدال..
الأعتدال هو فاصل بين حدين..بين آفة الإسراف ومشكلة التقصير..
فهل نحن معتدلون في كل شيء.. ؟!!
يقال خير الأمور أوسطها..
ولا تنظر كثيراً إلا الأعلى فقد تكسر رقبتك..ولا تنظر كثيراً إلى الأسفل فيقال أنك خجول وخاسر..
لا تضحك كثيراً فالضحك يذهب بماء الوجه..وأضحك ففي الإبتسامة سعادة وجمال..
لا تكذب كثيراً ..و لكن أكذب .. فقط عندما يكون كذبك لحل مشكلة بين شخصين..
لا تلعب كثيراً فقد تكون مجنوناً..ولكن أخرج عن روتينك..
نحتاج حقاً أن نكون مقسطين في أفعالنا وتصرفاتنا..
ويجب أن يكون لنا كل يوم ميزان..نزن كفة الزيادة...وفي الأخرى النقصان..
وإن شاء الله نكون قد وفقنا للعدل والأعتدال..

أشكر الأخ مفتون الطبيعة على مشاركته القيمة والرائعة...
وأشكر الغريب وغريب الدار..والنقيب على حضورهم الموفق ..

ريحانة الإيمان

 

 

 توقيع ريحانة الإيمان :
السنة عبارة عن 365 يوم وربع اليوم في كل يوم 24 ساعة وفي كل ساعة 60 دقيقة وفي كل دقيقة 60 ثانية ..ولكن
ما أن تنتهي هذه الثلاثمائة وخمسة وستون يوم وربع اليوم ..لا يزداد عمر الإنسان سوى رقم واحد ..فهل هذا عادل؟؟؟
الإنسان لا يقاس بعدد الأرقام التي يحويها عمره بل يقاس بلحظات حياته التي عاشها
تلك اللحظات التي فكر فيها..التي تعلم فيها.التي شعر فيها بالآخرين..
ربما تكون لدى شخص لحظة واحدة في كل ثلاثمائة وخمسة وستون يوم وربما لا تكون لدى شخص أي لحظة..
لكنها قد تكون أكثر من 365 لحظة وربع اللحظة.
ريحانة الإيمان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-11-2005, 01:59 PM   رقم المشاركة : 8
General
طرفاوي فائق النشاط
 
الصورة الرمزية General
 







افتراضي

ريحانة الايمان قلم طموح ويفتح افاق ،،،،،، وفقكم الله ،،
وكذا جهود تلاخرين وتفاعلهم ،،،،،،،،
كما ان جهد وقلم المفتون به روعه ولي سؤال هام للمفتون ؟؟
ما معنى الحب المفرط الذي حصرته للنواعم ؟؟
وهل مسار الحب هنا سيكون صحيحا ؟؟
أم سيكون حجابا قاتل ؟؟
ولماذ ا لايتعدد الحب المفرط ؟؟
وهل الحب امر مجرد أم مادي ؟؟
أرجو التفضل بالاجابه مع شكري لكم
..

 

 


التعديل الأخير تم بواسطة المحلل ; 28-11-2005 الساعة 02:37 PM. سبب آخر: خطأ مطبعي
General غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-11-2005, 11:11 PM   رقم المشاركة : 9
طالب المريدين
الأستاذ الشيخ علي الحجي
طالب علم ومربٍ فاضل






افتراضي

أنتظر اجابات مفتون الطبيعه ،،
يبدو سيحمى الوطيس على هذه الاسئله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

 

طالب المريدين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 29-11-2005, 08:33 PM   رقم المشاركة : 10
حَـمَـأ
مبدع في سماء الحرف
 
الصورة الرمزية حَـمَـأ
 







افتراضي

المُحـلِّـلْ


أَشكُرُكَ جزيلاً سيدي ،
و منكُم نستفيــدْ .




طالب المريدينْ


أَتَفَهَّمُ مدى حماستك للوطيس الذي سيحمى
لكنه ليسَ منَ الجيِّد و أنتُم أعلم مني بذلك، أن تدخُلَ منزلَ أحدَهُم
كي تحادث أحد ضيوف الـ ( أحدهم ) ..
دون السلام على الـ ( أحدهم ) هذا !




الفتـى الصغيـر

مرحبا اخوي
أول مرة أشوف اسمك
أكيد تقصيراً مني طبعاً


حولَ الأسئلة التي سـ ( تُحمِّي ) الوطيس !


أنا هنا أتكلم عن نفسي وهذا يتضح من خلال المفردة ( حبي لها )،
و كذلك لم أُعمم وأذكر أنه على الجميع أن لا يصل إفراطه بحبه إلا لـ ( ناعمة ) .... مع أنه رأيي إلا أن تمسكي برأيي يجب أن يتوقف في الحد الفاصل بين رأيي وآراء الآخرينْ .. ما أنا متأكد منه وجازم به أن الحب المفرط لا يمكن أن يكون لشخصين في آنٍ واحد، لأن حُبَّا مفرطاً جنونياًّ حدَّ الهوس لا بد وأن يملأ القلب ويفيض أيضاً و الله سبحانه وتعالى لم يجعل لرجلٍ من قلبين في جوفه .



ما معنى الحب المفرط الذي حصرته للنواعم ؟؟
وهل مسار الحب هنا سيكون صحيحا ؟؟
أم سيكون حجابا قاتل ؟؟


هل أفهم أنَّكَ لا تحصر الحب على الأنثى .. و تؤيِّدُ الحبَّ بينَ الشبابِ !
( لن أدلي برأيي حول الحب بين الشباب إلا إن تأكدتُ ان هذا ماترمي إليه )

بالنسبةِ لمسار الحب ، و مالذي لا يجعل هذا المسارَ من أنْ يكونُ صحيحاً ياترى
والحجاب القاتل
يحجب ماذا ؟


لا أدري عن مدى تقبل الريحانة للنقاش حول هذا الموضوع هنا



تحياتي للريحانة والفتى الصغير والجميع / مفتون الطبيعة ،

 

 

 توقيع حَـمَـأ :



أنادي الجمالَ أنا كلَّ حينْ .. كأنّي إليكِ أجرُّ النّداءْ !

التعديل الأخير تم بواسطة حَـمَـأ ; 02-12-2005 الساعة 01:44 AM.
حَـمَـأ غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 29-11-2005, 10:30 PM   رقم المشاركة : 11
طالب المريدين
الأستاذ الشيخ علي الحجي
طالب علم ومربٍ فاضل






افتراضي

السلام عليكم ،،،،،،،،،،،
لاأعلم ان كان تجاوزا حدث مني في انتظار الاجابات ، التي وجهت الى المبدع المفتون ؟؟
كما اني اعتذر من عدم الجيد الذي اشرت اليه ايها المفتون بالطبيعه ؟؟ وممكن توضحه لي على الخاص .
أما مدى تفهمك للحماس الذي اريده فيسعدني كثيرا ، لكن لابد ان يكون على سبيل اليقين التام ،،
أخي مفتون الطبيعه : اذا عبرت عن امور وهي تمثل رأيك ولا ترغب في السؤال عنها ـــــــ او المناقشه فيها
فاني اعتذر عن الادلاء في في اي نقطه ، ولك الحق فيما تحب ،،
اسئلة الفتى الصغير هي اسئلتي وهو قريب مني ـ وكنت وضعتها خطأ ونسيت ان اضع طالب المريدين ،
ولذا عقبت عليها بالاستدراك ,,
اذا اذا قبلت المواصله فبالامكان ان تفتح الموضوع في نافذه خاصه الا اذا رغبت ريحانة الايمان في مواصلته هنا
أخيرا وليس باخر ــــــــــ ربما يبقى لي الحق في ان اسأل الا اذا اوضحت ان كل الاراء خاصة بك ،
مع تقديري واحترامي لقلمكم الرائع

 

 

طالب المريدين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-12-2005, 02:02 PM   رقم المشاركة : 12
ريحانة الإيمان
مشرفة سابقة
 
الصورة الرمزية ريحانة الإيمان
 







افتراضي

السلام عليكم..

لوما لا أسمح..يا طالب المريدين ويا مفتون الطبيعة..
من الطبيعي جداً أثناء الحوار الأنتقال من موضوعاً لآخر.. وكثيراً ما نمارس هذا الأسلوب في حياتنا اليومية..
ولا مانع أبداً من أن تكملوا هذا الحوار..والذي أتابع كل كلمة فيه..
بل هو حوار شيق..ويا مفتون الطبيعة لقد فمهت " أحدهم " عندما وجهت الكلام لأخانا طالب المريدين..

ريحانة الإيمان

 

 

 توقيع ريحانة الإيمان :
السنة عبارة عن 365 يوم وربع اليوم في كل يوم 24 ساعة وفي كل ساعة 60 دقيقة وفي كل دقيقة 60 ثانية ..ولكن
ما أن تنتهي هذه الثلاثمائة وخمسة وستون يوم وربع اليوم ..لا يزداد عمر الإنسان سوى رقم واحد ..فهل هذا عادل؟؟؟
الإنسان لا يقاس بعدد الأرقام التي يحويها عمره بل يقاس بلحظات حياته التي عاشها
تلك اللحظات التي فكر فيها..التي تعلم فيها.التي شعر فيها بالآخرين..
ربما تكون لدى شخص لحظة واحدة في كل ثلاثمائة وخمسة وستون يوم وربما لا تكون لدى شخص أي لحظة..
لكنها قد تكون أكثر من 365 لحظة وربع اللحظة.
ريحانة الإيمان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-12-2005, 03:10 AM   رقم المشاركة : 13
حَـمَـأ
مبدع في سماء الحرف
 
الصورة الرمزية حَـمَـأ
 







افتراضي



الأستاذ الفاضل / طالب المريدينْ ،

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته


لم أفهم ماترمي إليه بالتجاوز الذي تحدثتَ عنهُ في السطر الأول ،

أما بالنسبة لـ عدم الجيد فمُرادي من تلك الفلسفة الـ ( بلا طائل ) أنه كان عليكَ كـعضو سيشاركنا الحديث هنا شكر صاحبة الموضوع أولا .... ثم الإنخراط مع البقية ... أعلم أن هذا لا يطوفك ،

و تفهمي للحماس الذي تريده بالطبع هو على سبيل اليقين التام يا سيدي ... اطمـئن ،


أما بقية حديثك فـ يدل على أنك عملتَ من الحبة قبة ،

فليست هناك أمور لا أرغب في أن أُسأَل عنها من الأسئلة أعلاهْ ، و بإمكانك أن تسأل ماشئْت وسأجيب بما يحتويه عقلي الصغيرْ جدا




أخيراً و ليس آخراً ... تحية تعج بالمودة للأخت العزيزة ريحانة الإيمانْ ،


و لَكْ






// مفتون الطبيعة //

 

 

 توقيع حَـمَـأ :



أنادي الجمالَ أنا كلَّ حينْ .. كأنّي إليكِ أجرُّ النّداءْ !
حَـمَـأ غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-12-2005, 11:15 AM   رقم المشاركة : 14
طالب المريدين
الأستاذ الشيخ علي الحجي
طالب علم ومربٍ فاضل






افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،،،،،،،،
أخي الكريم : مفتون الطبيعه :
اعتذر جدا من القبه التي عملت من الحبه ،،،،
كما انني لااتجاهل احدا وربما عندما دخلت وسألتك لم ألتفت الى أصل الموضوع فقط ،،
واتمنى لكم الموفقيه في خدمة هذا الصرح ،،،،،،،،،

 

 

طالب المريدين غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 07:19 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

ما ينشر في منتديات الطرف لا يمثل الرأي الرسمي للمنتدى ومالكها المادي
بل هي آراء للأعضاء ويتحملون آرائهم وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم
رحم الله من قرأ الفاتحة إلى روح أبي جواد