العودة   منتديات الطرف > الواحات الإسلامية > ۞ ۩ ۞ الواحة الإسلامية ۞ ۩ ۞




إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 13-10-2005, 02:44 PM   رقم المشاركة : 1
خلف
طرفاوي بدأ نشاطه
 
الصورة الرمزية خلف
 





افتراضي مسائل شرعيه للفائده لاتبخل على نفسك من الاجر

السؤال : ما المقصود من عبارة الاحوط الاقوی في الرسالة العملية لسماحة السيد هل هي فتوی ام احتياط وجوبي ؟

§ الجواب : احتياط وجوبي .
السؤال : ما هو مقدار الدينار والدرهم الشرعيين بالغرام عند سماحة السيد حفظه الله؟

§ الجواب : الدينار يساوي 51/3 غراماً, و الدرهم يساوي 457/2 غراماً.
السؤال : ماذا تعنون بكلمة نظارة ابويها؟

§ الجواب : اي إشراف أبويها.
السؤال : هل الاسراف حرام وما هو تعريفه ؟

§ الجواب : حرام ويقصد به صرف المال زيادة على ما ينبغي
السؤال : نرجو بيان الضابطة لكثير السفر بشكل واضح؟

§ الجواب : يحتاط في الشهر الاول بالجمع ثم يتم في كل اسفاره و تحقق كثرة السفر بكونه مسافراً في الشهر 10 ايام فاكثر حلال سفرتين او ثلاثة او عشرة و لو للنزهة بانياً علی الاستمرار ذلك ستة اشهر فصاعداً خلال ستة و ثلاثة اشهر خلال سنتين فصاعداً.
السؤال : ما الفرق بين الفدية و الكفارة؟

§ الجواب : الكفارة اعم من الفدية.
السؤال : ما معنى المحكم والمتشابه في القرآن الكريم؟

§ الجواب : المحكم: الذي يمكن الاستدلال به دون حاجة إلى ملاحظة آيات اخرى.
المتشابه: هوالذي لا يمكن الاستدلال به بنفسه.
السؤال : ما معنی ( وانما يمنع منها وجود المانع اوقصور النظر ونحوه ) ؟

§ الجواب : كالجبال والغيم .
السؤال : مامعنی اللحوم المذكاة مع العلم اتي سالتكم ( هل اكل اللحوم والمعلبات الموجودة في الاسواق العراقية مع العلم ان البائع مسلم والمكتوب عليها حلال ) فما معنی كلمة مذكاة هل يجوز اكلها ام لا ؟

§ الجواب : طريقة شرعية شروطها ، يحلّ معها اكل لحم كل حيوان ماكول اللحم اذا كان مما يقبل التذكية ، ويطهر معها لحم وجلد كل حيوان غير ماكول اللحم اذا كان مما يقبل التذكية ، وهي علی انواع ، منها: الاخراج من الماء حياً ، اواصطياده حياً ، ان مات في الشبكة ، اوالحظيرة كما في السمك ، منها ، بواسطة الذبح وقطع الاوداج الاربعة ، كما في الغنم والبقر وغيرها .
السؤال : ما هو الفرق بين الاحتياط الوجوبي والاحتياط الاستحبابي المذكور في الرسائل العملية؟ وهل يأثم من يخالف الاحتياط الوجوبي؟

§ الجواب : في الاول يجوز الرجوع الى الغير مع رعاية الاعلم فالاعلم ولا يجوز في الثاني ولا يعذر مخالف الاحتياط الوجوبي من دون حجة ان كان مخالفاً للواقع.
السؤال : نرجوا من سماحتكم تعريف كلمة الإهلال بالحج؟

§ الجواب : عقد الاحرام.
السؤال : نرجوا من سماحتکم تعريف كلمة المندوحة؟

§ الجواب : ان يكون للانسان خيار للتخلص من الاضطرار

الفاتحه الى روح المرحوم جاسم السعيد والمرحوم علي حسين الجاسم وجميع المؤمنين والمؤمنات

 

 

 توقيع خلف :
[img]مسائل شرعيه  للفائده لاتبخل على نفسك من الاجر [/img]
خلف غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-10-2005, 07:37 PM   رقم المشاركة : 2
الحضن الدافئ
طرفاوي جديد





افتراضي

مشكور على المعلومات الدينية المفيده

 

 

الحضن الدافئ غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-10-2005, 09:27 PM   رقم المشاركة : 3
فجر الأمل
طرفاوي بدأ نشاطه
 
الصورة الرمزية فجر الأمل
 







افتراضي

<******>drawGradient()

 

 

 توقيع فجر الأمل :
فجر الأمل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-10-2005, 11:12 PM   رقم المشاركة : 4
غريب الدار
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية غريب الدار
 






افتراضي

احسنت وبارك الله فيك .
وحبذا تذكر اسم المرجع كما قال اخي شعلة النور
وارجو الاستمراريه خصوصا في المسائل المتعلقه بالشهر الكريم
جزاك الله كل خير

 

 

 توقيع غريب الدار :
غريب الدار غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 14-10-2005, 02:39 PM   رقم المشاركة : 5
خلف
طرفاوي بدأ نشاطه
 
الصورة الرمزية خلف
 





افتراضي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
واما عن المرجع الديني هو سماحه السيد المرجع الديني السيد علي السيستاني دام ضله الشريف

 

 

 توقيع خلف :
[img]مسائل شرعيه  للفائده لاتبخل على نفسك من الاجر [/img]
خلف غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 10:08 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

ما ينشر في منتديات الطرف لا يمثل الرأي الرسمي للمنتدى ومالكها المادي
بل هي آراء للأعضاء ويتحملون آرائهم وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم
رحم الله من قرأ الفاتحة إلى روح أبي جواد