حديث الجمعة (الإمام الجواد عليه السلام)

[زكي مبارك]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

نعزّي صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه الشريف، بمرور ذكرى وفاة جده الإمام محمد الجواد عليه السلام، الذي كانت حياته تعتبر مرحلةً جديدة من مراحل الإمامة وهي: دخول الشيعة في اختبارٍ جديد من اختبارات الولاء لأئمة أهل البيت عليهم السلام، ذلك أن الإمام الجواد عليه السلام يعتبر أولُ إمامٍ يتولى مقاليد الأمة وهو في سن الثامنة، على خلاف من سبقه من الأئمة، حيث كانت أعمارهم بعد العشرين عاماً، وإيمان الشيعة بقيادة الصغير للأمة ليس بالأمر السهل، إلا أنه ولله الحمد والمنّة فإن الشيعة اجتازوا هذا الاختبار بصبرٍ وأناة، وآمنوا بمعجزة السماء في الأرض، وهذا نابع من ثقافة القاعدة الشعبية القوية، التي تفهمت منطلق الإمامة وضوابطها.


والإيمان بمثل هذه المسائل يستلزم على الإنسان الموالي لأهل بيت النبوة عليهم السلام، أن يكون على وعيٍ تامٍ في مثل هذه المسائل المصيرية، ذلك أنهم آمنوا بإمامة هذا الصغير لوجود الضوابط المتعارفة في مسألةٍ كالإمامة، حيث يجب توافر بعض العناصر في شخصية الإمام المراد تسليمه قيادة أمور الأمة الإسلامية، ومنها: العلم والعصمة والطهارة، صَغُر عُمْر الإمامِ أو كَبُر، وهذه الصفات لا تتوافر في غيرهم.

وهذه المسألة تعطينا إشارة مهمة حول احتواء الكفاءات وقدرتها على إدارة الأمور في أوساطنا الشعبية والعلمية، والتي نحن بحاجة أن نكوّن كفاءات في جميع الميادين، وصنع الكفاءة يأتي من دور العائلة والمجتمع في احتواء الطاقات الكامنة في أبنائنا، وأن نشجّعهم باقتحام ميادين الحياة، ونشد من أزرهم، ليكونوا امتداداً لأطروحات أهل البيت في تلك الميادين.

ولعلّ الظروف التي أحاطت بإمامة الجواد عليه السلام مقاربة للظروف التي مرّت بأبيه الإمام الرضا عليه السلام، وهي في واقع الأمر ليست مسألةً عادية حتى تمرّ مرور الكرام، فقد تم تعريضه إلى اختبارات وامتحانات كبيرة، وذلك وفقاً للظروف التي مرّ بها إبّان إمامته، فقد كانت الأجواء مليئةً بتيارات فكرية، ومشحونة بشتى المناظرات في علوم مختلفة، كعلوم القرآن، والحديث الشريف، والتفسير والفقه، والأصول، والفلسفة وعلم والكلام، والنحو واللغة، والطب، والكيمياء، والفيزياء والفلك وغيرها.
وهذه العلوم لابد لها من جهة تغذيها، وهم الخلفاء العباسيّون؛ لأنهم الداعم الأساسي لهذه العلوم وللتيارات كذلك، ولذا كانت بغداد من مدن العِلْم التي يتقاطر إليها العلماء من أبناء الملل والنِّحَل، كاليونان والفُرس والأقباط، ولولا وجود الأئمة عليهم السلام في خضم هذه الصراعات الفكرية لكان ما كان من أمر الأمة. ولذا كانت تمثل العطاء العلمي في مدارس ثلاث: الشيعة الإمامية، والمعتزلة، والأشاعرة. إلا أن مدرسة الإمامية كانت أعمقها أصولاً، وأرسخها جذوراً؛ لأنها تستمد أصالتها من روافد جامعة آل البيت عليهم السلام، بما عرفت من العمق ودقة الآراء التي فجّرها الأئمة المعصومون عليهم السلام، ذلك أن علمهم من علم رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم.

وليس غريباً على من يؤمن بإمامة صبيٍ يخوض غمار هذه التيارات وينجو منها مسدداً بألطافٍ إلهية، ولعل مناظراته الكثيرة تنبؤنا بأهمية الإيمان بإمامة صبي توفرت فيه جوانب عدة ومنها: العلم. إلا أن بعض المشاغبين في مثل هذه المسائل أبى إلا أن يُضعف من بعض المناظرات ويقحمها في زاوية صغيرة بحجّة أنها لا تشكل أهمية علمية، فهي من المسائل المتعارفة والسهلة والتي لا تدل على ذكاء خارق أو ما شابه ذلك، ويقصد بذلك مناظرة يحيى بن أكثم مع الإمام الجواد في مسألة المحرم الذي قتل صيداً، وهذه المشاغبة لا تنفك عن أصحاب العقول المعارضة لخط أهل البيت عليهم السلام، وقد بذل ابن تيمية جهده في الحط من شأن هذه المناظرة بحجة أن الإمام وضع الإشكالات ولم يأتِ بالجواب، وهذا من المؤسف أسلوبٌ من أساليب النقض والحل، لأنه لم يكن من المتابعين لمثل هذه المسائل والبحث عن أجوبتها في مواقعها الطبيعية من التراث الإسلامي.

والحديث عن إمامنا الجواد ليس بالأمر السهل، فهي رغم قصر عمره المبارك إلا أنه كان مليئاً وحافلاً بإحياء أوامر الشريعة الغرّاء، وصناعة جيلٍ يحامي ويدافع عن الإسلام الحق، وذلك من كلا الجنسين نساءً ورجالاً، إلا أن السلطة الحاكمة لم تتحمل دور الإمام الرسالي، وشعبيته العظيمة عند عموم المسلمين، فكان من أمر المعتصم أن دسّ إليه السم في طعامٍ عن طريق بعض خواصّه، فسلامُ الله على إمامنا حياً وميتاً وإنا لله وإنا إليه راجعون.



أخوكم
زكي مبارك

 

 

[ابن الطرف]

أحسنتم كثيراً أخي زكي مبارك

بالفعل نحن غائبون عن حياة الأئمه عليهم السلام باستثناء البعض كالإمام علي والإمام الحسن والحسين عليهم السلام والإمام الصادق

وذلك بسبب غياب من يوصل حياتهم إلينا

فللأسف نرى مناسبات وفاياتهم ومواليدهم ( الأئمه عليهم السلام ) فارغه مما هو مفيد وغني معرفياً للمجتمع ونرى الخطيب يكتفي

بطرح نقاط عامه فقط لاغير

أشكرك كثيراً على هذه المعلومات الغنيه والتي أثرت مالدينا

دمتم في رعاية الله سبحانه

موفقين لكل خير

 

 

[زكي مبارك]

السلام عليكم

أخي العزيز: ابن الطرف
لا شكر على واجب، وهذا الابتعاد عن سيرة هؤلاء العظماء يشكل بالنسبة لي مأساةً عظيمةً، فحتى أولئك الذين ينقلون سيرة وحياة هؤلاء العظماء، ينقصهم التمعّن.
وأنا بدوري بدلاً من البكاء على ما فات .. علينا التفكير فيما هوآت، ولذا ما عليك أخي العزيز سوى التهيؤ لكل مناسبة من هذه المناسبات وتقرأ سطوراً عن سيرة هذه الشخصية أو تلك، لتزود نفسك من هذا المعين، وهذا قد يصب في مفهوم (إحياء الأمر).
وقد وضعتُ في مكتبة المنتدى عنوان كتابٍ رائعٍ بقلم عالم من علماء الأمة المعاصرين الذين كتبوا عن هذه الشخصية.


تحياتي
زكي مبارك

 

 

[بوسارة]

بسمه تعالى
اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها وعجل فرجهم والعن عدوهم
ابن الطرف
هذا الغياب إحدى مظلوميات أهل البيت عليهم السلام
ليس فقط بسبب تقصيرنا تجاههم وتجاه تراثهم وإن كان ظلمنا لهم كبير, ولكن هناك سبب آخر وهو التاريخ وما حمل إلينا من تراثهم
هذا التاريخ المنحط المسَّيس الذي يدافع عن عورة ابن العاص ويترنم ببطولات أمثال الحجاج وهارون اللا رشيد
هذا التاريخ ظلم أهل البيت عليهم السلام ولم يعطهم عشر معشار من حقهم واعتبرهم أناس عاديين -إن لم يكونوا شواذ-
كقول البخاري عن الإمام الصادق عليه السلام: (في النفس منه شيء !!!!!!)
ونحن نقول للبخاري: في نفوسنا عليك أشياء
زكي مبارك
موضوع رائع وملاحظات تشكر عليها
بارك الله فيك وفي قلمك
وجعلك الله من أصحاب القلوب الحية بسبب إحياء أمر أهل البيت عليهم السلام
وفي انتظار جديد أفكارك النيرة
ونسألكم الدعاء