سؤال مهم .... هل نقيد بناتنا .. ؟

[هيلين]

الفتاة كما ورق الزهرة الناعم .. أي لمسة حتى لو كانت رقيقة قد تؤذيها .. إن لم تسقطها عن الحضن الحنون الآمن الذي كانت تحت ظلة .. وإلى اين يكون مصيرها .. إلى الارض تدوسها كل قدم ماره ..او ينغرس جسدها الناعم بأشواك الزهرة الحادة ..

من الملاحظ انه انتشرت بين الفتيات كلمة القيود ( انا مقيدة ، او مكبوته ) .. فهل عرفن الفتيات معنى القيود ، فهن يعتبرن خوف الوالدين وحرصهم عليهن قيد .. وقد نرى فتاة تصرخ .. امي كثيرة الكلام .. وموضة قديمة .. ومتحجرة عقليا .. وما سواء ذلك من الكلمات التي تقال في حق العدو وليس حق اعز الناس لديهن ، وعند سؤالنا لها لماذا ؟ .. فتقول .. لانها تتحكم في اختيار صديقاتي وتسأل عنهم كأنها سوف تخطبهم لابنها .. وايضا تتحكم في لبسي فتأمرني بأن البس ملابس محتشمه حتى امام اخواني .. تصوروا هؤلاء اخواني وتأمرني بأن اتحشم امامهم !!! وحدث ولا حرج عن الأوامر .. تريدني ان أغسل الصحون وأن اتعلم الطبخ .. هل رأيتم هذا ؟ .. وأيضا تمنعني من الخروج لوحدي لزيارة صديقاتي أو الذهاب معهم إلى السوق .. وغير ذلك من الاوامر والنواهي التي تلقيها علي بين الفينة والاخرى.. هل تريدون قيودا أكثر من هذا ؟

هنا نتسأل هل هذه قيودا ... ؟
وهل هناك حدود للوالدين او اولي الامر في شؤن الفتاة .. ؟
وأيضا تتردد كلمة ( أنا حرة ) على السنتهن ( الفتيات ) فما هي الحرية وحدودها بالنسبة للفتاة ؟

أرجو منكم مشاركتي والاجابة على هذه التساؤلات كي نوقد شمعة في ظلمات الحيرة التي ارخت سدولها على كثير من فتياتنا العزيزات ..

اختكم / هيلين ...

 

 

[سجاد]

أهلا هيلين
اولا جيل هذا اليوم ليس بالجيل من سبقوهم لا اعلم زاد التحضر وزاد الفسق والفجور الا تلاحظون هذا وزادت الضحايا من الفتيات هل توافقونني هذا الرأي ، ولما تكلم الفتاه تضع مساله الثقه في الواجه لكن للاسف هي لا تعلم انك تثق فيا لكن هل بالامكان الثقه في غيرها

اخت هيلين بالنسبه الذي ذكرتيه هذه لا تعتبر قيود لو رجعنا الى الدين فهو يامر بالاحتشام والخلق الحسن
اما عن غسل الصحون والطبخ فهذه والكل يعلم انها من الامور المنزليه ويجب ان تكون تعرف هذه الامور لانها في يوم من الايام ستكون زوجه والزوج عادة يحب ان يأكل من يد زوجته
اما بالنسبه للخروج مع الصديقات الى السوق فهذا امر لا اعلم ماذا اقول بصراحه الكل يعلم ماذا يحدث بالسوق في هذه الايام وهي امرأة غير متزوجه، نعم امنعها للخروج الى السوق
بالنسبه لي الفتاه التي تطالب بهذه الامور طريق الضياع سهل لها وايضا لا تصلح بان تكون ربة بيت فكل الامور تؤدي الى الضياع
اما عن الحريه الحريه ليست الخروج الى السوق او الىالصديقات حريه الفتاه في شرفها وكرامتها

 

 

[المنادي]

أشكرك أخت هيلين على النقاش السريع والمفيد:
فأنا في رأيي لايعد ذلك قيود.
وقد تكون هناك حدود وقد لاتوجد بحسب نوع المجتمع الذي تعيش فيه.
الحر ية(في رأيي): إعطاء البنت فرصة للتعبير عن مشارعها وأخذ راحتها على سبيل التربية...
تحيــ هادي العرب ــاتي

 

 

[القلب الدافئ]

السلام عليكم

الاخت الفاضلة هيلين
حديثك وتساؤلاتك في غاية الاهمية وذلك لتعلقها بريحانة الدنيا ورحمتها اذ قال رسول الله (ص) : (البنت ريحانة ..) وقال ( البنت رحمة ) ..
يااختي العزيزة هيلين ...حينما ننظر الى اوامر الشارع المقدس نجده يتخذ اسلوبين في المنهج :
الاسلوب الاول : الاوامر الالزامية وهي الواجبة ... وعلى سبيل المثال الحجاب
الاسلوب الثاني : الاوامر الارشادية , وهي الاوامر المندوبة والمستحبة

نأتي الآن الى كل مايطرح هل نصنفه ضمن دائرة اللازم او ضمن دائرة الارشاد ؟
الجواب : ان الكثير من الناس خلطوا الاوامر الالزامية بالاوامر الارشادية وهذا دليل على الضعف والفقر الثقافي والديني ...

لن افصل حول كل نقطة واضعها في قائمة هذه الدائرة او تلك , وانما اريد ان اوضح نقطة مهمة جدا وهي .... لو جئنا الى حكم خروج البنت من بيتها لوحدها ... هل الشرع يجيز ذلك ؟
نعم الشرع يجيز ذلك من حيث المبدأ , ولكن قد تطرأ عوامل اخرى قد تؤدي الى حرمة خروجها كما لو كان خروجها سببا لقتلها مثلا وهي تعلم بذلك ... وهذا ليس محل الشاهد ... وانما الشاهد هو المثال الآخر :
لو كان خروجها سيعرضها الى التحرش بعفافها وشرفها من بعض ذئاب الانس كما يحدث في الاسواق هذا اليوم فهل خروجها هذا يعد حراما ؟
الجواب : لو راجعنا الروايات نجد انها تؤكد على عدم الاختلاط بين الجنسين , وبعض هذه الروايات اكد عليها العلماء على انها من الارشادات المهمة وليس على سبيل الحرمة وانما على سبيل الامر الارشادي .. ولكن لايعني هذا ان الامر الارشادي لايصبح واجبا اذا طرأ عنوان آخر كما لو كان خروجها بالزينة , او كان خروجها يبعث الريبة ...

من خلال هذه المقدمة ... يتضح لنا ان البنت قد تخرج وقد لاتخرج على حسب المكان والزمان والظروف الاخرى .... مانشاهده اليوم في حياتنا من مشاهد مثيرة للضمير ومحركة للوجدان ومنرفزة للغيرة لدليل واضح على منع الاب ابنته من الخروج ...
هل الاب يريد ان يعذب ابنته ؟
هل الاب يريد ان يعقد ابنته ؟
هل الام تريد ان تنكد على ابنتها ؟
كلا والف كلا ... ولكن حين رأوا ان الزمان تغير وابواب الشر والفساد كثرت قاموا ببعض الاوامر الارشادية حفاظا على ابنتهم التي تمثل شرف العائلة ...

خلاص تعبت والموضوع طويل ومتشعب ان شاء الله نكمل بعد تعقيبك .... حتى نركز على نقطة نقطة وبهذا يكون البحث اوضح وانصح ...


تحياتي ....القلب الدافئ

 

 

[هيلين]

الأخوة / جاد ، المنادي ، القلب الدافي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكركم على هذه المداخلات التي اثرت الموضوع واعطته قيمة اكبر من حيث البحث والتساؤل ، وكما ذكرتم بانه موضوع متشعب ويطول الخوض فيه ... ولكن نقطتي الاساسية التي احببت اثارتها في هذه المقالة هو طريقة التوجية الصحيح للبنت ومدى تقبل البنت لهذه الارشادات .. وهل تنطوي هذه الارشادات والاوامر تحت مظلة ديننا الحنيف الذي يحفظ للبنت كرامتها ويصون عفتها وكل ذلك متلازمة مع حريتها الشخصية التي لا تخدش دينها وعفتها وكرامتها ... وياحبذا لو تطرقنا الى بعض الاساليب الارشادية الصحيحة في كيفية تريبة بناتنا اللاتي هن فلذات اكبادنا وان تكون هذه الارشادات وفقا للمعاير والمتغيرات في هذا الزمن .

اخي القلب الدافي لك مني شكرا خاصا على هذا الاسهاب في الموضوع والذي فتحا افاقا جديدة ومحاور عديده للخوض في هذا الموضوع المهم والذي يمس الشريحة الاهم في حياتنا وهن بناتنا اليوم وامهات المستقبل التي ترتكز عليها المجتمعات وتسير بها الى الطريق الصحيح انشاء الله ...

كما لا انكر استفادتي الكبيرة من النقاط التي تناولتها واشرت عليها في تعليقك ....

اشكر الجميع ولكم مني اجمل تحية وتقدير .... اختكم / هيلين