[زكي مبارك]

<div align="center">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،،</div>


<div align="right">الكتاب : المتعة وأثرها في الإصلاح الاجتماعي * في الرد على مفتريات محمد ثابت في كتابه جولة في ربوع الشرق الأدنى وعلى موسى جار الله ابن فاطمة التركستاني في كتابه الوشيعة.
المؤلف: توفيق الفكيكي
تقديم : الأستاذ عبدالهادي مسعود</div>

<div align="right">نبذة يسيرة عن حياة المؤلف:</div><div align="right">ولد في كرخ بغداد عام 1321هـ، وهو توفيق بن علي بن ناصر الفكيكي، درس الابتدائية ثم في دار المعلمين ثم في كلية الحقوق العراقية ودرس أصول علم الفقه والعقائد وبعض الدروس في علم المعاني والبيان.
له مواقف وطنية بعد الاحتلال البريطاني في مقاومة السلطة البريطانية، فسجن في الحلة بسبب اتصاله بثورة العشرين وتمرد على رجال السياسة المنحرفين.</div>

<div align="center">عرض الكتاب: </div>
<div align="center">[SIZE=2]كتاب قيم جداً في بابه وأسلوبه، حيث نقرأ في هذا الكتاب الأسلوب الأدبي بالحجج العلمية التي لا تشوبها شائبة، ونقرأ المناقشة العلمية بأدلة فقهية وعاها قبل أن يكتبها، ونقرأ العقل الاجتماعي الذي لايكاد ينفك عن المجتمع رغم امتهانه المحاماة، وما المؤلف إلا أحد الرجالات التي خدموا العراق سياسياً ودينياً واجتماعياً، فإني لم أنقل إلا من سيرته النزر القليل، ناهيك عن مؤلفاته المطبوعة التي بلغت الأربعة عشر مؤلفاً، والسبعة الغير مطبوعة، فهو محقق من جهة، ومنظر سياسي من جهة أخرى، وباحث تاريخي، ووطنيته لا تكاد تبتعد عن جوهره.
ولولا خيفة الإطالة لعرضت مطالب الكتاب الكثيرة والتي رغم كثرتها يقول مؤلفها لم يسمح له الوقت للبحث بإسهاب عن نظام الزواج بصورة عامة وأهميته الاجتماعية، فلقد دفع تلك الشبهات التي أوردها موسى جار الله الذي لايؤمن بالتقية وقد عملها حين إقامته في النجف عدة أشهر، ولكن بعد تلك القراءة الشيقة لهذا الكتاب، لا أرى إلا أني مشتاق لقراءته مرة أخرى، وإليك بعض مطالبه الرائعة:[align=center][size=8]<span style='color:sienna'>[/siz

e]</div>1. في الدوافع الباعثة على التأليف.
2. هل نص القرآن الكريم على نكاح متعة النساء؟.
3. التباس رواية النحاس عن ابن عباس.
4. المتعة في عهد الرسول الأعظم <img src='style_images/1/p1.gif'> وأسباب إباحتها.
5. هل نسخت آية المتعة بناسخ آخر.
6. إسناد رواية التحريم إلى الإمام علي وصور الإسناد.
7. إسناد رواية التحريم إلى ابن عباس وإشكال الإسناد.
8. موقف ابن حزم من مسألة المستأجرة للزنا أو للخدمة.
9. آية المتعة من المحكمات لم يطرأ عليها نسخ من الكتاب.
10. خطبة حجة الوداع لم تحرم المتعة.
11. دفع شبهات الإمام النسفي وموسى جار الله.
12. نبذة في حكمة التشريع لنكاح المتعة

<div align="right">

[color=green]وبعد عرض بعض المطالب فلقد قام بتقريض الكتاب بعض العلماء الأفذاذ أمثال:
الشيخ هادي آل كاشف الغطاء ـ الشيخ راضي آل ياسين ـ الشيخ محمد الأمين الزين الدين ـ الأستاذ قسطنطين زريق ـ المحامي خطاب فصيح من علماء الأحناف. </span></div>

<marquee direction=right>وأرجو من إخواني أن يعذروني إن لم يكن العرض لم يناسبهم.</marquee>