حينما اعين سوره بعد الحمد لقرائتها وسهوا قرأت سورةاخرى ولم انتبه الا بعد نصف السورة او قبل نهاية السورة علماً البسملة كانت لسورة المعينة , فمالحكم في ذلك الخوئي