ولنعد مرة أخرى هذه المرة مع أخينا الاستاذ أبا هادي .. عيسى الربيح ..
بسم الله الرحمن الرحيم :
لو صح أن المناسب ان يكون المنهج في رفقاء هو المنهج التأملي فلا تؤؤل النوبة اذا ان يطالب بمنهج آخر حتى يقال لم يلتزم فيه بطريقة او منهج معين .
اما المنهج التأملي فربما وجد على نحو الموجبة الجزئية أي في بعض مطالبه ،
كما ان المنهج التاملي على نمطين : الاول أن يكون استنتاجا في ما يصل اليه الاخرون ويسمى نظريا . او تحققق للكاتب نفسه ويسمى عمليا ثم هو يصيغه في قوالب علمية . واحيانا يحتاج الى بسطه اكثر بالامثله .
بارك الله فيه أبا الهادي .
أما عن النقطه الاخرى : وهو أن التركيز على الخطوة الرابعة وهي استثمار النفحات الزمانية والمكانية ضرب من ضروب الانغلاق عن الواقع الاجتماعي او أجواء الحياة المفتوحه مع الاخر ؟
فالجواب : انه لاتعارض ولا منافاة بين المطالب المذكورة والتركيز على الاهتمام بهذه الاوقات او الاماكن . فاحياء مناسبة المبعث الشريف او بعض اعماله جزء والمطالب تلك جزء آخر .
أشكرك عزيزي أبا هادي .. كما اعتذر عن تاخري في ايصال نسختك المحجوزه لك .
ولك مني اجمل الزهرات .