الأخوة الأعزاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
[النقد بين المجتمع والمؤسسة الدينية]
النقد حالة إيجابية، يمتاز بها المجتمع المتحضر، وهذا دليل على وعيه وارتقائه، خصوصاً إذا كان النقد إيجابياً ويصب في مصلحة الجماعة وليس في مصلحة الذات.
وفي السنوات الأخيرة بدأ النقد يأخذ حالة من السلبية عند كثيرٍ من المجتمعات، ذلك أنه فكر في النقد من أجل النقد، ولم يفكر في النقد من أجل الارتقاء، ومن ضمن الجوانب النقدية التي أخذت حيزاً كبيراً في المجتمعات، هي: نقد الممارسات الدينية بطريقة غير حضارية، كأن يقوم الناقد بنقد حالة معيّنة دون التركيز على قواعد الفكرة التي يريد الوصول إليها، مع غياب آليات النقد، وهذا الدور النقدي الذي أخذه المجتمع أقحمه في صراعٍ مع المنتسبين إلى المؤسسة الدينية الشيعية والسنية.
وقد تطورت هذه الحالة إلى تأخر في بعض المشاريع الفكرية التي من المفترض أن يشترك فيها كلٌ من المجتمع وبعض أفراد المؤسسة الدينية، وهذا مما يؤسف له حالة سلبية كان من المفترض تجاوزها، إلا أن بعض المجتمعات كرّست الصراع في مصالح شخصية، منطلقة من مبدأ (أنا موجود).
والغريب أن المجتمعات تطالب المؤسسة الدينية بالتقوى والورع، والمؤسسة الدينية تطالب المجتمعات بالتقوى والورع، حيث أصبح كلاً منهم وصياً على الآخر وهذا ما أثار حفيظة النفوس من اختلاف وجهات النظر إلى صراعٍ تتلاقى فيه الألسن والأيدي، وهذا إن دلّ فإنما يدلُّ على أنه لا يوجد ثقافة نقدية عند بعض المجتمعات وعند بعض المنتسبين إلى المؤسسة الدينية.
في الوقت ذاته لا نخفي أن هناك من يمارس دوراً ريادياً مبنياً على أسس سليمةٍ في إدارة هذه النقاشات الأساسية والجانبية، وهذه الحالة موظفة بشكلٍ بسيطٍ جداً، وهي في حال التطوّر عند شريحة كبيرة من الناس، مما يجعل هذه الحالة لو تطوّرت أن تصنع نسيجاً قوياً وترابطاً بين المؤسسة الدينية والمجتمع.
لذا .. يبقى النقد حالة صحية ما لم نستخدم لغة التعالي على أحد، حتى ولو كنا أفضل من أولئك، فالعاقل من استخدم مفاتيح الأبواب المغلقة من أجل فتحها، وما أجمل أن نحصل على أدوات النقد التي تسعى بنا نحو التقدم والإنجاز.
أخوكم
زكي مبارك