السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعودتي لكم أردت توضيح بعض الذي أقصده وأعتذر من بعض العبارات :
أولاً أعتذر من كلام التحزبية لم أكن أقصد بها الواسطات أو ماشابه ، بل كنت أقصد التحزبية في نوعية الطرح والمشاركات العزائية بأن لا تتيحون المشاركة لمن قصيدتها غير حارة وربما تتيحون لها ولكن ياريت يكون المشجع الرئيسي والمركزية من عندكنّ أيتها اللجنة فأنا خادمكم الصغير أحب أن أضع بين أيديكم إقتراح ومنه أصل إليكم رسالتي وهذا من ناحية تخصص:
قالعزاء عندما يكون بدايته قصيدة حارة أو ماتسمى بالنزله والمشاركة الثانية باردة أو قصيدة فإن الثانية سوف تخفق ربما الرادوده متقنه للحن و الأداء ولكن الوضع الذي وضعت فيه لا يناسب لأن إذن السامع تعودت على الذي بديت فيه فهنا يأتي الإخفقاق ولمّاتأتي المشاركة الثالثة حارة أو قصيدة نزله فتكون ناجحة وربما الرادوده غير متقنه لها أو متقنه ، وليس باللحن والكلمات الجديدة فتكون متفوقه من ناحية السماع ليس من ناحية الأداء .... فالحل لذلك
أن يكون لديكم إجتماع قبل العزاء والمشاركة الأولى ما تسمى بالموشح والذي بالأغلب لا يكون لها رد والثانية القصائد الجديدة باللحن والكلمات ثنتين أو ثلاث من هذه النوعية وبعدها القصائد الحارة والنزلات وبالمقصود يكون تخصيص في هذا الشأن من هنا يمكنكم إعطاء الفرصة الذين يشاركون بهذه النوعية التمييز بأدائهم وبالكلمات المؤثرة الممزوج بالألحان المؤثرة التي تحكي واقع كربلاء.....
وهذا إقتراح لاغير وأنا أعلم أنكم تعملون جاهدات على ذلك وما قلته ليس بالجديد عليكم ولكن أردت التذكير وأدعو الله بأن يوفقكم بجاه محمد وآله وتقبلوا مروري فإننا خدام لكم ياخدمة محمد وآله....
وأخيراً لم أقصد التجريح حاشاكم فأنتم خادمات الزهراء وأنتم الشرف لنا بأن نكون خدام لكنّ لكي نحضى بنظرة إستعطاف من سيدتنا الزهراء عليها السلام فأرادو الأخوان والأخوات إضافة بعض الملاحظات ليس لتجرحكم أيتها اللجنة وهذا إن دل على غيرتهم عليكم فإنهم يحبون لكم التمييز ومن أجل هذا وضعوا ملاحظاتهم بين أيديكم ليس بمقصودهم غير ذلك.....
وجمعنا الله وإياكم تحت قبة الحسين عليه السلام