<b><div align="right">
بداية .. على من أعطوا الموضوع نظرة سلاما من الله ورحمة .....
.....
الأخ الغريب ... نعم كان المفترض أن نكتب لو شيء يسير ليتضح الأمر أكثر خصوصا وأن المنتدى يحضى بزيارة داخلية وخارجية :Laughing
عموما لابأس بذلك .... وأحب أن اعطي الفكرة التي يتأسس بها الملتقى الصيفي كل سنة تقريبا ...
ـ الملتقى الصيفي يقام في مكان يتسع لجمهور ومنصة تقام عليها بعض الأنشطة ...
ـ الملتقى يقام تحت رعاية نخبة منظمة شبابية وادارة ومسؤولين ذو خبرة ومهارة في اقامة أنشطة راقية تجمع شباب وأطفال القرية وتشملهم للإنخراط ضمن هذا الملتقى وهو على جدولية في الأنشطة التي تقام لكل ثلاثة ليالي أو اربع من الأسبوع لمدة شهر ونصف على ما اعتقد ...
ـ الملتقى فكرة سامية وعمل راقي وهو أكثر افادة لأهل القرية ... عمل يشجع عليه العلماء قبل العامة والمثقفين قبل غيرهم ...
ـ الملتقى لايقتصر في تنظيمه على كبار السن من الرجال ... بل هو أيدي ذو أصابع مختلفة الحجم والفكر .... ولذلك يحظى بتجدد متميز عن سابقه ...
يستطاعة من اراد الإطلاع أكثر مراجعة البنر الإعلاني حول الملتقى الصيفي ...
........
الآن الملتقى أصبح أكثر اثارة وأكثر بروز في الواقع الاجتماعي ويحظى بهتمام من جانب الشباب والصغار ...
الملتقى لم يعد يهتم بجانب ويترك جانب ... هناك من الأنشطة للأطفال ... وهناك من الأنشطة التي لجانب الشباب وهناك من الأنشطة التي تشمل الرجال وجميع طوائف الجمهور وهذه أهم ميزة يتئلق بها الملتقى ........
.....
تم كتابة الموضوع لمداولة النقاش حول الأنشطة التي تطرح في الملتقى ..... وما هي أهم مجريات الملتقى والتي نالت على اعجاب الجمهور أكثرية ...
ثم ماهي أهم الملاحظات التي لم تراعى من قبل المسؤولين ليتم التوجه إليها ...
هل هناك ليلة لك فيها من الملاحظات السلبية أو الاجابية لطرحها ... تفضل هنا وشارك ...
،،،،
الأخ رستم .... يطرح قضية أساسية .... نلتفت إليها الآن ...
الملتقى يقام لأسس أهمها أن يحضى الملتقى بجمهورية تشيد للمتقى استمراريته ....
الجمهور هو الهدف الأول والأخير للمتقى الاجتماعي الصيفي ...
نعم القلة والكثرة تعطي معطيات اجابية أو سلبية ....
الحظور القليل مثلا قد لا يعطى دافعية لبناء صرح ملتقاتي .... وجميع المشاركين لهذا الملتقى سؤالهم الأول ... نحن لمن نعمل ان لم يكن هناك جمهور حظوري ....
وهذه المشكلة قد تكون لنواحي عدة ....
في اعتقادي أن هناك نخبة من الجمهور حظورهم يعطى حملة اعلانية تكثف الحظور الجمهوري ....
كم كنت أذكر الأخ بو وحيد ( حيدر شيبة ) الاستاذ علي الحجي ... المرحوم عليه من الله الرحمة ( حجي ابن حمد ) وغيرها من الأسماء التي حظورهم بمثابت دعوة جمهورية اعلانية .. وخصوصا الأشخاص الذين لهم شعبية جمهورية بحظورهم المغناطيسي ....
حقيقة هناك من الأشخاص حظورهم دافع لحظور البعض ...
حظور الطبقة المثقفة يعني مكسب عظيم للمتقى لكسب جمهوره الحظوري ....
حظور فضيلة الشيخ محمد النمر على ما اعتقد ( نسيت اسمه :Thinking ) ...
يعطي دافع لحظور نخبة كبيرة من الجمهور القروي الطرفاوي ومن بعض القرى المجاورة وهذا ملحوظ وبعيني وجدت ذلك ... وهذه سمعة طيبة يضمن الملتقى أنه اصبح تحت نظرة جمهورية كيبرة تتسابق الجمهور لحظوره مثلا في السنوات القادمة بعد أن رأته متميز في هذه السنة مثلا ....
...
تأجيل الملتقى في تلك السنة التي مضت قد اعطت نوعا ما فتور جماهيري للحظور هذه السنة ...
ظن البعض أن الملتقى يكرر نشاطه وعلى ذلك تبني عدم حظوره
البعض الآخر لم يدرك إلى الآن تميز هذا الملتقى المتجدد وليس هناك مجال أن نقول عدم حظوري منفعة لوجود منفعة أخرى تفضيلية ...
انشغال البعض بالأسفار والتسجيل ...
اذا لنفرض أن الجمهور دائرة ... وهذه الدائرة مجزئة على اسباب التغيب سوف نخرج بحصيلة نسبية مئوية 300 ْ
مقسمة على اسباب عذرية ....
هذا الإلتفات إلى النسبة الحظورية للجمهور .. هي مساهمة في الرقي بهذا الملتقى ...
........
هذا والسلام عليكم أحبابي اتمنى تعقيبكم الوافي .... </div></b>