[سِيمفُونِيـة رجُـل]

’،

إتهامات أرّاها زائِفة و وهمِـية فِي أغلبها ،

إذّا كُنت تدّعي ( نعم أعتبره إدّعاء ً ) أن البرشلونيين يضخمون ويبالغون فِي مسألة ميسي و غيرها ..
فإن البرشلونيين يرونه واقِـعا ً ويصِفُون مايرُونه ( وصـفا ً دقِيقا ً ) ،
لكِن يبدُ أن الوصف الدقِيق أصبح مُبالغة عِند الكثِير مِمن لايرُوق لهُم الإبدّاع الكتلوني ( جماعِـيا ً و فرديا ً ) ..

لا أحدّ يستطِيع إنكار إبدّاع زيدان و رونالدو و بيلـيه و مارادونا ،
لكِن فِي مُطلّق الأحوال إبدّاعـهم ومُستوياتهم لاتعنِي أبدّا ً أنه لن يكُون هُناك " أسطُورة " فِي الأجـيال التِي تلِي أجيالهم ..



ميسي لم يصِل إلى مرحـلة الأسطُورة نعم ،
لكنـّه يسِير على خُطـّاها ، حتّى لو كان هدّف زيدان على الليفر كوزن أفضل مِمـّا كان علِيه ..

فِي إحدّى مُـباريات برشلونة التِي التِي علـّق الشوالِي علِيها ، ذكر الشوالِي أنه مُتهم بالتمجِيد للبرشا ، وذكر بعد ذلك أن مايذكـره ليس تمجِيـدا ً بِقدر ماهُو واقِـعا ً ،
و أنه يصِف مايُشاهِد ، ومايُشاهِدّه مُتعة كُروية إعتبرها الأفضل خِلال العشرِين سـنة الأخِيرة على الأقل ( رُغم أن ميُوله مدريدية ) ..

,’

وبـِ النِسبة للتارِيخ ، نحنُ لانُزِيف الحقائِق ،
التارِيخ يبقـّى تارِيخ ، لا أحدّ يختلِف على أن الرِيال بطل 9 بطُولات دوري أبـطال ، و 31 لِـيغا ..

لكِن هل البطُولات التِسع هِي من ستُتوج الرِيال بـِ اللِيـغا هذا الموسِم .. ؟

الواقِع وما هُو حاصِل ، أن المدريدين ، يتغنون بِتلك البطُولات التِسع ، مع كُل إخفاقّ ، وكأن زمن البطُولاتّ ولـّى بـِ النِسبة لهُم ..
الغرِيب أن الأغلب يتغنـّى بِـها ، رُغم أنه لايعرِف مِـنها سِوى أسمها فـقطّ ..
مع كُل إخفاق مدريدي ، لاتجِد المُشجعِين المدريدين ، يبحثُون عن سبـب الإخفاق ، بِقدّر مايتغنون بِتلك البطُولات التِسع فـقطّ .. !!

الواقِع الآخر يقُول أن برشلونة مُتفوِق على الرِيال فِي العشرِين سـنة الأخِيرة فِي دوري الأبـطال ، ويمتلِك نفس الرصِيد مِن البطُولات فِي اللِـيغا ..

أين التارِيخ فِي هذه السنوات ، أين التارِيخ فِي البطُولات السِت الأخِيرة فِي دوري الأبطال وهُو الذِي لم يتعدى دُور الستة عشرّ .. !! .

التارِيخ محفُوظ للرِيال ، كنادّي للقرن العشرِين ..
لكِن التارِيخ لايتوقف ، وفِي حال إستمرّ الرِيال كـما هُو فِي السنوات العشرِين الأخِيرة ، فإن عرشه كناد ٍ للقرن مُهدّد ..


دعُونـّا مِن التارِيخ ،
وأتركُونـّا مستمتعِين و أستمتعوا كذلك مع الفرِيق ( الأكمـّل ) على مُستوى التارِيخ ..