[زكي مبارك]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

الأخوة الكرام:
الغرض من هذا الموضوع ليس موجهاً لفئة دون فئة، وإن كان القصد هو لإخواننا من أهل السنة حفظهم الله تعالى، والذين يمرّون على هذه الروايات وكأنها غير موجودة، فهي غيض من فيض فأحببنا أن يكون الأخوة على علم تام بهذه الروايات علماً أني توخيت الدقة في النقل.

(49/705) حدثنا يحيى بن يحيى. قال: قرأت على مالك عن أبي الزبير، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس، قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الظهر والعصر جميعاً. والمغرب والعشاء جميعاً، في غير خوفٍ ولا سفر.

(50) حدثنا أحمد بن يونس وعون بن سلام، جميعاً عن زهير. قال ابن يونس: حدثنا زهير. حدثنا أبو الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الظهر والعصر جميعاً بالمدينة في غير خوفٍ ولا سفر.
قال أبو الزبير: فسألت سعيداً: لم فعل ذلك؟
فقال: سألت ابن عباس كما سألتني. فقال: أراد أن لا يحرج أحداً من أمته.

(54/705) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب: قالا: حدثنا أبو معاوية. ح وحدثنا أبو كريب وأبو سعيد الأشج (واللفظ لأبي كريب) قالا: حدثنا وكيع. كلاهما عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: جمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء بالمدينة. في غير خوفٍ ولا مطر.
(في حديث وكيع) قال: قلت لابن عباس: لم فعل ذلك؟ قال: كي لا يحرج أمته.
وفي حديث أبي معاوية، قيل لابن عباس: ما أراد إلى ذلك؟ قال: أراد أن لا يحرج أمته.

(56) وحدثنا أبو الربيع الزهراني. حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار، عن جابر ابن زيد، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلى بالمدينة سبعاً وثمانياً. الظهر والعصر. والمغرب والعشاء.

(58) وحدثنا ابن أبي عمر. حدثنا وكيع. حدثنا عمران بن حدير عن عبدالله بن شقيق العقيلي. قال: قال رجل لابن عباس: الصلاة. فسكت. ثم قال: الصلاة. فسكت. ثم قال: الصلاة. فسكت. ثم قال: لا أم لك! أتعلمنا بالصلاة؟ وكنا نجمع بين الصلاتين على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

(راجع صحيح مسلم/ج1/كتاب صلاة المسافرين وقصرها/6.باب الجمع بين الصلاتين في الحضر)



وتقبلوا السلام الزكي المبارك من زكي مبارك.