يسرني مشاركتكم في الحوار سفر الشووووووووق وابن الشهيد ...
سأبدأ بالاجابه على كذب العادلون بالله تعالى .. أي الجاعلون له عدلا جل وعلا وهم الملبسون
أيضا للحقائق وذكر بعض المفسرين انه المعادلون لله تعالى بالاوثان وهنا ا طلاق سواء اوثان
او غيرها .. ولا شك ان هذا ضلال واضح ... .
اما العبارة الاخرى .. بك عرفتك وانت دللتني عليك فهو الطريق الحضوري في معرفة الله تعالى
اي بالفطرة شعور قلبي مباشر .. هذا في ادناه اما تفصيلا في مراحل متقدمه اعمق ......
اي من الله الى الله تعالى فهذه الفطره اجمالية لكن اذا تطورت الى التفاصيل فهذه بك عرفتك
ومن يوفق للسفر الثاني في الاسفار يعيش هذا ا لمعنى تحقيقا ..
وهكذا دليلهم من الاساس الله تعالى ويتمثل بتمام النسبه مع ا لمعصومين عليهم السلام ..
اما العبارة ولولا انت لم ادر ما أنت :: اكيد لان اصل كل شئ منه تعالى وهو أصل المعرفة
والتعريف ولذا في دعاء زمن الغيبة .. اللهم عرفني نفسك .... ,
اما عبارات الشيخ الناراقي قدس سره ....
ان لم يكن ادراك الحقائق باختيارنا فهو الحكمه النظرية .. نعم فاحيانا تنتج الحكمه من سبب
نتيجه للاخلاص اربعين يوما فظهور الحكمه بغير اختيار المخلص وانما هو نتيجه ..
ونفس هذ ا السلوك من الورع والتطبيق لمضامين التقوى باختيارنا فهم العقل العملي ...
وليعلم ان الحكمه النظريه تاره تدرك فقط علميا وتارة يتحقق بها الشخص والذي
يتعلمها ويعرفها لا يصير عارفا وانما سالكا الطريق واما من يتحقق فقد قطع شوطا اكبر
وفقكم الله تعالى .