عرض مشاركة واحدة
قديم 28-02-2010, 08:48 AM   رقم المشاركة : 10
تاروتية
مراقبة سابقة
 
الصورة الرمزية تاروتية
 







افتراضي رد: كوني لـه زوجــتــه الـثـانية قـبل أن يـأتــي بـها

اقتباس
المقصود ليس المعارضة ، ولكن لماذا يتزوج من ثانية وأبنائه على سن زواج ؟


كيف تتناقض أيها الغريب في رد واحد؟ لا تعارض وتعارض؟
هل عمر الأبناء هو الذي يحدد متى يتزوج الأب؟



اقتباس
أليس من الأحرى تأمين مستقبلهم وتزويجهم ؟ ومن ثم يتزوج بأخرى




من المفترض الأبناء هم من يصنعون مستقبلهم ولكن نعم على الأب مساعدتهم في الزواج إذا كان قادر .

طيب ممكن تجوابني : إذا كان الأب قادر على الزواج من أخرى ومن ثم قادر على تزوجي أبنائه , بنظرك عادي يزوج؟

وليش ربطت مصيره بمصير أبنائه ؟





اقتباس
وأين ذهبت سنوات العشرة مع الزوجة الأولى ؟


لم تذهب مكان !! فمحلها القلب أكيد .





اقتباس
هل هذه هي المكافأة بعد أكثر من عشرين سنة يتزوج عليها !!


لا اعلم لما أنت تعتبرها مكافأة وخيانة وأنانية ؟

سأخبرك بموقف وأخبرني من الأناني فيه :
زوج يخبر زوجته بأنه بحاجة لزوجة ثانية نظراً لعدم أكتفائه بزوجة واحدة
تقول له بفم مليان : ( سافر لأي دولة وفعل ماتريد ولكن لا تتزوج أخرى )
من الأناني بنظرك ؟ أليس الزوجة التي ترضى لزوجها الحرام والحلال موجود؟










اقتباس
وهي لم تقصر معه أبداً ولم يعاني من أية مشاكل من الزوجة الأولى ؟


أعود وأكرر كلامي : البعض يقسم بأن زوجته غير مقصرة ويحبها جداً ولا يستغني عنها

ولكن كونه إنسان ورجل يحتاج لزوجة آخرى وهذه نعمة أودعها الله في الرجل وليس نقمة لحكمة الجميع يعرفها.








اقتباس
لست هنا بصدد المعارضة الزواج من ثانية أو ثالثة ، ولكن لمناقشة جانب آخر ..



اقتباس
الزواج بدون أسباب أو مبررات ، وهناك أمور أخرى قد تكون أهم من الزواج بثانية



أتعجب لتناقضك الكبير والواضح جداً كيف لا تعارض وتعارض؟ وتعود للأسباب والمبررات مرراً وتكرراً ؟

لو كان الشرع يرى التعدد لابد من وجود أسباب له لذكرها بكل وضوح كـ المرض أو التقصير ولكنه أشترط العدل فقط .

 

 

 توقيع تاروتية :
تاروتية غير متصل   رد مع اقتباس