[العصري]

بل مؤمنــ/ ـــة

نعم !
للأسف البعض يتنكر على أنه ( أحسائي ) للأسباب يراها هو على أنها تتعارض مع مصالحه أو لربما تضره
في بعض مواقف .

لا أنكر !
أننا محاربون كَــ طائفة ( شيعية ) ولكن لسنا محاربون كـَـ ( أحسائيين ) . أيضا ً التقية مطلوبة إذا خشينا الضرر
لكن الأغلب للأسف ينكر أصله - لنقص - والناقص لايولد إلا بنقص .!

أذكر !
أنني عشت في الرياض لسنوات وأنا الأن خارج الأحساء. ولا يخلوأسبوع إلا وأحداً يسألني من ( وين أنت ) !
بكل عفوية أجب ( من الأحساء ) ! البعض يقول لي وين - هذهِ الأحساء - ؟ وشو فيها ؟

فأسرد له الأحساء وتاريخ الاحساء والأماكن الاثرية فيها .. ويبدأ بالسؤال - انت شيعي - ؟
أقوله ( نعم ) فيستغرب أكثر ... يقول سمعنا عن الشيعة فيهم فيهم .. !
على عكس أخلاقك وصلاتك ...!.

الخلاصة !

من ينكر أصله لا أصل له .



أقف إحتراما ً لحرارة غيرتك سيدي !


حساوي ومن الطرف