بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وزد وبارك على سيدنا ونبينا أبي القاسم محمد بن عبدالله وعلى آله الأطهرين الراضي المرضيين
1) أخي ـ أسمر حليوه ـ رعاك الله ، الجواب : إذا كان السفر من الخبر أكثر من تسع إلى عشر مرات في الشهر فصلاتك تمام ،ـ الكلام هذا في طريق السفرـ أما إذا كان سفرك من سبع إلى ثمان مرات في الشهر ؛ فالواجب الجمع بين القصر و التمام ، أما إذا كان سفرك في الشهر من ست فأقل فصلاتك قصرا . هذا هو الضابط في المسألة .(1)
وفقك الله للخير والعمل الصالح . شكرا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
(1) المصدر :نجاة السائل في معرفة السائل ، صبقا لفتاوى السيد الخوئي ، مع تعليقة للسيد السيستاني ، إعداد : ثلة المصطفى ، مراجعة : سماحة الأستاذ الشيخ علي الدهنين ص 94 .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
شكرا جزيلا للأخ : ولد البلد على كل الملاحظات المفيدة في الصلاة ، ولدي بعض : التساؤلات التي قد يستفيد منها الجميع ـ وفقهم الله لمراضيه وجنبهم معاصيه ـ :
1) هل عندنا نحن الإمامية سترة للمصلي ، بمعنى أنه هل يحق للمار أن يمر أمام المصلي أم لا يحق له ـ تأدبا أم شرعا ـ ؟
2) ما هي كيفية السجود الصحيحة بالنسبة لليدين و المرفقين و الأرجل ؟
3) هل للمصلي بعد السجود أن يجلس على سحة القدمين ـ بمعنى القدمين واقفين ؟
4) ما هي الكيفية الصحيحة في الهوي للسجود أو القيام منه لحالة الوقوف ؟
5) كيف يلتحق المصلي بالإمام ؟ وإذا التحق بالإمام فمتى يحق له ترك المتابعة وإكمال صلاته ؟
بشكل عام ماهي السنن النبوية في صلاة العبد ؟
ولكم الشكر موصلا مع التحية