تحية طيبة
كما كنت أعدكم دائما بعدم الدخول في سجالات سطحية أعدكم بعدم الدخول فيها مجددا ولكم فقط هذه القذائف على طريقة الدكتور الكويتي / محمد العوضي :
اولا : الى منتديات الطرف
في رأيي المتواضع جدا الموضوع ليس مكانه منتدى الديرة مع جل أحترامنا لمنتدى الديرة وهذا ليس تقليلا من شأنه ومكانته حاشى لله ولكن من باب (التنظيم والتنسيق) كما كنت تفعلون دائما (رضي الله عنكم) ومكانه الطبيعي (المنتدى السياسي أو المنتدى الأسلامي) مجرد رؤية !
ثانيا : الى الأخ المراقب
من الأحرى بك سيدي الكريم مع احترامي لجهدك وتقديري الكبير لك بنقل نص مقال الأخ الأستاذ / جابر العثرات (أبا متمم) رضي الله عنه أن تنقل نص مقال الدكتور الأخ / عبدالعزيز الفوزان رضي الله عنه من باب (المصداقية والحيادية) وليطلع الجميع على المقال والرد عليه لتكن الرؤية واضحه للجميع ولاينظر الى القمر من الجانب الجميل فقط ويترك الجانب المظلم على قاعدة (كلنا كالقمر له جانب مظلم)
ثالثا : الى الأخ ابراهيم
من باب (الحريات العامة والرأي والرأي الأخر)
ليت نيتك أجبرتك على عدم الرد وتستطيع الوصول الى الأخ الاستاذ جابر والحديث معه كما تقول (نية المرء خيرا من عمله) وهذا شأنك ولك كامل الحرية في هذا
لكن يا سيدي العزيز في ردك على الأخ شبيه الريح
اسمح لي أن أقول لك حريتك تنتهي عندما تبدأ حرية الأخريين وليس لك الحق في اخراج أحد من الموضوع ولا بإلقاء الدروس على أحد بأنه يعلم او لا يعلم يفرق او لا يفرق ولا تختزل الفهم والعلم لحضرتك فهذا رأيه وعليك احترام أراء وتفكير الاخريين حتى لو لم يوافقوك في الرأي أما عن امنتياتك بدخول دورات فقهية عقائدية فهذا من المضحك المبكي أن تدعوا من يخالفك الرأي للحوزة العلمية فهذا يعني ستفخخ المجتمع كله بالمتدينين المتأسلمين واخيرا تقيمك لمن يخالفك الرأي (بصورة محمد عبدو)
فلا أعلم الأن من له الالتحاق بدورات في البرمجه ؟
وعذرا لقساوة الرد وباالتأكيد عندنا أكثر عندما يكون الخطاب عقلاني وحكيم وبالمناسبة أنا لا أعرف الأخ (شبية الريح) ولنا الشرف بمعرفته ولكن هذه من باب (الحريات العامة والرأي والرأي الاخر)
رابعا : التعليق على الموضوع
هناك في وصف الأستاذ جابر العثرات مقال الدكتور الفوزان (بالتسطيح التاريخي)
هنا تماما بعض الردود أصفها (بالتسطيح الفكري) وإن دل على شيء إنما يدل على أننا أمة ردات الفعل نترك صلب الموضوع ونعلق على النوايا وفي النوايا تكمن الخبايا
وهذا ليس تناقضا مع الرد السابق بعيدا عن الدخول في سجالات (عليه السلام) و (ورضي الله عنه) فهذا موضوع آخر
مجرد رؤية ! مع احترامي لجميع الأراء فالأرواح كثيرة بها من إئتلف وبها من إختلف والأختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية
وسيأتي غدا من يخرجك من المله فقط لانك لم تقل (عليه السلام) ويجلس يشكك في عقيدتك ونواياك سقط سهوا وعليه سجدتا السهو وانتهى.. بقي 69 محمل
يقول الفيلسوف فولتير :
لا أوافقك الرأي فيما تريد القول ولكن سأدافع حتى الموت في حقك في قوله
حين يطيل الموت في غفوته ..غدا يوما آخر