[المحرر الإسلامي]

1- س : توجد قطعة أرض يقال بأنها مغصوبة .. فهل يجوز الانتقاع بها ، علماً بأننا نمارس عليها لعبة كرة القدم حالياً ؟
الفتوى /
مجرد ان يقال انها مغصوبة لا يترتب عليه أثر شرعاً ، وعلى فرض كونها مغصوبة ، فجواز التصرف فيها بنحو ما ذكر اذا كانت متسعة ، بحيث يتعذر أو يتعسر على الناس اجتنابها .


2- س : ندرس في مدرسة ، ارضها مغصوبة ، وملاكها موزعون . وبسبب اختلاف مواعيد التدريس ، فقد تتأخر الصلاة احياناً ، وبيوتنا بعيده عن المدرسة ، ولايمكننا الذهاب ، إلا مع حضور السائق .. فهل تاذنون لنا بالصلاة في المدرسة ؟
الفتوى /
لايجوز التصرف في الارض المغصوبة وغيرها ، وتبطل الصلاة على الاحوط .


س 3 - معلمة تعمل في مدرسة ، وعلمت ان هذه المدرسة مغصوبة .. هل يجوز اداء الصلاة فيها ؟ وذلك حرصاً لإدراك وقت الفضيلة ، علماً أن هذه المدرسة حكومية ؟
الفتوى / لا تصح على الأحوط .

س 4 - ما هو حكم صلاة العاملة التي تعمل في مستشفى مغصوبة ، علماً بأنها تؤدي الصلاة في المستشفى ؟
الفتوى /
ذا كانت تعلم بأن الأرض مغصوبة ولم يحتمل فيها عدم الغصب من حيث كونها في الأصل من الموات التي لا تملك إلا بالاحياء ، أو ان الجهة الفعلية قد اتفقت مع المالك السابق ، فلا يجوز لها الصلاة فيها من دون رضا مالكها الأصلي على الأحوط .

الســـــراج

هذه آراء السيد السيستاني حفظه الله ..ونحسب أن جنابكم الكريم أهل لفهمها من دون أي توضيح.