عرض مشاركة واحدة
قديم 30-12-2008, 11:44 AM   رقم المشاركة : 12
أول الغيث
المراقب العام
 
الصورة الرمزية أول الغيث
 







افتراضي رد: ][ حريم المنتدى .. اشويّة عقل تكفون !! ][

الساهرة


قولي لا إله إلاّ الله ،، و صلي على محمد و آل محمد

و حاولي تهدّين ،، و إن شاء الله ما يصير إلاّ كل خير ..



اقتباس
واحنا عند ربنا صادقين


إن شاء الله ما نتهم أحد بالكذب ..

لكن هل كل ما تكتبه الفتاة أو تتحدث عنه هو يُمَثّل الحقيقة و الواقع ؟؟

و هل الصورة التي تصوّر بها هذا الفعل ، هي الصورة الحقيقية عنه ؟


عندما قالت " الساهرة " ..( احنا )

هل هي فعلاً تمثل جميع النساء ؟ و هل هي تعلم بصحة و حقيقة كل ما يكتبنه و يتحدثن به ؟؟ .. وهل هي مسئولة عنه ؟

ايه انتبهي ،، ترى هالكلام خطييير ..


اقتباس
وبعدين لما نضع نظرية ونعمم غالبا ما يكون التعميم بسبب ان الكافة الراجحة هي كفة السلبيات

لدى الرجل ..


على أي أساس نضع نظرية في هذا الجانب ؟؟ وهل مبدأ النظريات يتناسب مع هذه الأمور ؟؟

على أي أساس قلنا بأن الكفة الراجحة هي كفة السلبيات ؟؟


هل ما نراه أو نتعرض له ، هو ما يمثل المجتمع ، أو الجزء الأكبر منه ؟

و هل تحديد نسبة معينة ، يأتي بهذه الطريقة العادية ؟؟


اقتباس
اي اي ولا تبقق عيونك وتستغرب


و انتي اي اي لا تكشّرين بوجهش ..


اقتباس
نحن هنا لنناقش لا من اجل ان نضع الرجل في مزهرية ونتباهى بها او اننا نعطيه فوق قدره


ليس مطلوب من أي شخص أن يضع الآخر في مزهرية ، و يضع فيه ما ليس فيه سواء من سلبيات أو إيجابيات

المطلوب هي الواقعية و الموضوعية الحقيقية ،،



اقتباس
ويبقى كل ما يذكر رأي شخصي ومن نتراه في واقعها سوف تأيده ومن تراه العكس سوف تعارض


من الجميل أن يتحدث الشخص برأيه الشخصي ، و يستخدم الأسلوب الدال على ذلك

لكن ليس جميلاً أن يغالط البعض ، و يتحدث بطريقة النظريات و " فرض " النتائج

و يستغل ثقة من يرون في آرائه و تحليلاته الصواب و الحكمة ، وينتظرون منه كل مفيد و مُعين لحياتهم في الحاضر و المستقبل !!



اقتباس
وليس ذنب الكاتبة حينما تجد شح بالمؤيدين فهذا هو الواقع


وهذا هو العقل .


بغض النظر عن التأييد و الرفض ..


على أي أساس نضع تقييماً لجميع هذه المواضيع و المشاركات و نقول بأنها تمثل الواقع ؟؟ و أنها هي العقل ؟؟


أعتقد بأن الكاتبات و المشارِكات كثيرات ، و المواضيع و القضايا المطروحة في هذا الجانب كثيرة و متعددة الأشكال و الألوان

و من الخطأ أن نضع لها تقييماً واحداً ، و نشير إلى موضوعيتها و مصداقيتها ، و مصداقية كل ما كُتِب ، وكل مَنْ كَتَب !!



اقتباس
هل المرأه بالمنتدى مطلوب منها المجاملة حتى تكون بعقلها .


عندما نطالب بالعقل ،، فإننا نطالب بالموضوعية ، و وضع كل شيء في مكانه الصحيح ، و تصويره بصورته الحقيقية ، من دون زيادة أو نقصان .



اقتباس
لماذا تقول انه منظار اسود لما لا تقول انه منظار حقيقي يحكي الواقع الملامس له


عندما نتهم الجميع بلا إستثناء ، بأنهم يضعون منظاراً أسوداً على أعينهم

فإنه من الواجب علينا أن نتوقف و نطرح على أنفسنا هذا السؤال :
لما لا تقول انه منظار حقيقي يحكي الواقع الملامس له ؟

لكن عندما تحدثنا بهذه الطريقة :

اقتباس
البعض للأسف يتمادى و يبالغ في تحليله و وصفه للأمور ، منطلقاً من محطة المواقف السلبية التي تعرّض لها ، والآثار التي خلفتها على نفسه

فينظر للأمور بمنظار السوء ، ويتحدث عنها بلسان المشاعر المحبطة و المليئة بالتهم و الظنون السيئة .

فأننا بإذن الله تحدثنا بوسطية و اعتدال ، دون أن نظلِم أو نُظلَم ..


ثانياً : ليس من المنطق أن يقول الشخص بأن الدنيا كلها سوداء ، بسبب أن نظارته سوداء ؟؟.. أو لأن هناك شيئاً ما أسود اللون في هذه الحياة !!


اقتباس
وليكن بمعلوم كل رجل ان المرأه لا تتحامل على الرجل الا بعد يفيض بها


ما يخالف .. تتحامل على أبيها ،، على زوجها ،، على أخيها ،، على أولادها ،، على أي رجل ترى أنها تضررت منه...

لكن من الأفضل أن تبتعد عن بقية الرجال في هذا الكون ، فهم لا علاقة لهم بما يفعله رجالها ..



ثانياً : قبل أن تتحامل على الرجل ،، يجب عليها أن تتأكد من صحة ما تدّعيه ،، و هل هو فعلاً ظلم و إضرار ، أم أنه فقط نظرة شخصية خاصة ؟؟

فالبعض يتصرف بشكل خاطئ ، و يعتقد بأنه على صواب ،، و إذا ما اعترض عليه الناس أو لم يتفقوا معه ،، تحامل عليهم و أصبحوا هم المخطئين و هم الظَلَمَة !!



اقتباس
كلامك عين الصواب والحقيقه لكن ليس مطالب ايضا بأن يحكي ويقول رأي مخالف لواقع ما يحصل

نحن وجدنا المجاملات والمثاليات الى ما اوصلتنا ,


عندما نتحدث في هذا الموضوع أو غيره ، فإننا لا نبحث إلاّ عن الواقع ، وليس المدح أو التأييد أو الإشادة أو المجاملة ..

لكن هل كل ما يقال هو الواقع ؟؟


اقتباس
نجد كل طرف يمجد ويهلل للطرف الأخر بالمنتدى

بينمى حرب الملاليص والدنيا قايمه على ارض الواقع


أختي الساهرة ،، الواقع يقول بأننا أضعنا الحق ما بين إفراط و تفريط

فإن قلنا بأننا نتحدث بمثالية في المنتدى ، و نخفي الحقيقة المُرّة عن الواقع الحقيقي

فإنه من الواجب أن نعترف بأننا نبالغ و نغالط في وصفنا للواقع ، و نضخّم المشاكل الصغيرة ، و نعطيها أكبر من حجمها ، و نجعل منها ظاهرة إجتماعية

مع أنها لا تعدو كونها مشكلة فردية بسيطة ..


و لاننسى كذلك بأننا احترفنا تصعيد المشاكل ، وتأجيج الخلافات، و التلذذ باللعب و الفزعات و التراشق بالتُهَم

و عدم قدرتنا أساساً على تناول المشاكل ، فضلاً عن إيجاد حل مناسب لها ..



هل هذا هو الواقع في نظرنا ؟؟


و هل الواقع هو أن نأتي للمرأة مثلاً .. و نقول لها : لاتقصّين على روحش يبه .. الواقع يقول أن زوجش ما سوّى كذا ، إلاّ لأنه يكرهش ..

و في هالزمن لا تآمن في أحد ،، و اللي يكرهك كرهه .. و تغدّى به قبل لا يتعشّى بك ..



هل كل هذه التصرفات تندرج تحت كلمة " الواقع " المقدسة؟؟


ثانياً : إذا كنا نعاني من المجاملات و المثاليات الزائفة ،، فلماذا لا نتخلى عنها في جميع هذه القضايا ؟؟

لماذا لا نقرّ بالواقع عندما يدين بعض تصرفاتنا ؟



اقتباس
وفي النهاية لا نريد سوى الحقيقة فنحن نطرح مشكله ونريد حلها من واقع التجارب من ذوي الخبرة

وليس المجاملات والظهور بصورة مغايرة للواقع .


نعم نريد الحقيقة و الواقع ،، لكن بكل ما تحتويه هذه الكلمات من معنى ، و ليس بما يراه الفرد فقط ..

ثانياً : المنتديات العامة ليست مكاناً لطرح جميع المشاكل ، و إن طُرِح شيئاً منها ، فإن هناك أساليب معينة لطرحها ، و نقلها بصورتها الحقيقية .

ثالثاً : ليس كل شيء يُحلّ بالتجارب ، و ليست كل تجربة هي علاج حقيقي و مُعتبَر لكل الحالات ،،

و ليس كل من قال أنا مجرِّب و صاحب خبرة هو فعلاً كذلك ..

خصوصاً أن هناك من يشخّص و يصف العلاج ، بما يرضي غروره ، و يشفي غليله ،، و ليس بما يحقق الفائدة الحقيقية للطرف الآخر !!


رابعاً : الكل يلاحظ بأن هناك من يتحدث و يقول أنا مررت بهذه التجربة ، أنا تعرضت لمثل هذه الحادثة ، أنا تصرفت بهذا التصرف ، ...إلخ

لكن كل تحليلاته و تصرفاته خاطئة من الألف إلى الياء !!



هل بهذه الطريقة نبتعد عن المجاملات ، و نعيش الواقع الحقيقي ؟؟


اقتباس
يعني غصب هو بعد هي ما تشوف الا هالتصرفات خلها تقول الي بقلبها


مايخالف .. لها الحق تتكلم على راحتها .. لكن أعود و أقول :


عندما تصدر هذه الأمور من امرأة عادية ، أو فتاة صغيرة ، أو مراهقة .. فإن الأمر يعتبر طبيعياً نوعاً ما

لكن عندما تصدر من امرأة لها مكانتها الاجتماعية و الثقافية المرموقة ، و لها وزنها و كلمتها المسموعة


عندها تقع الكارثة !!


البعض من النساء المثقفات و المربيات ، و ( سيدات المجتمع ) ، للأسف يعتمدن على التعميم ، و يتحدثن حول هذه الأمور

وينقلنها للمتلقي بطريقة مجالس النساء ، فيتحدثن بها كمبادئ و حقائق و سُنَن لا غبار عليها

و يحاولن تصديرها لأفكار الناس ، و غرسها في عقول الناشئة !!



اقتباس
وبعدبن مو ذنبها اذا ما شافت شي حلو بالرجال


إذا كان الرجل اللي عندها ما فيه شي حلو ،، فهذا مالنا شغل فيه ، ولتحتفظ به لنفسها ..


أما إذا كانت ما تشوف شي حلو بالرجال كلهم ،،

فهي مثل اللي حاط " مُــرّة " في فمه ،، و قاعد يحس أن كل اللي قاعد يآكله و يشربه مُـرّ.. و وهَمّ يعتقد أن كل الناس مثله !!

و فوق هذا .. يبغى الناس غصب تقتنع و تعتقد باللي يعتقد به !!



اقتباس
قد تكون المتزوجة اكثر تعرض للظلم من قبل الرجل

لكن ظلم بعض الرجال تعدى الحدود

فمنهم من ظلم امه ومنهم من ظلم اخته ولا ادري هل سبب هذا قوامة الرجال على النساء


قد تكون المتزوجة أكثر تعرضاً للظلم ، و قد لا تكون ..

لكن مَن يظلم حقاً ،، فهذا الأمر يعود لخللِ فيه ..

أما مسألة القوامة ، فهي في وادٍ ، و ظلم البعض في وادٍ آخر ، و من يخلط بينهما في تعامله ، فهو يُدان بتصرفه ، و يتحمل ذلك بمفرده

وليس للرجولة ، و لا لمعشر الرجال علاقة به ..



اقتباس
لكن انا معك في ان الاغلبية وبالذات في المنتديات تأتي اجابتها بدافع التأثر فقط

او انها تبي اي رد وخلاص بتشوف راي الاغلبية وبتكتب


إذا كان الأمر كذلك :

فلماذا تقول الساهرة بأنه هو الواقع فعلاً ؟؟ و أن هولاء الفتيات محقات فيما قلنه عن الرجل ؟؟

و أن هولاء لم يتحدثن ، إلاّ بعد أن تضررن حقاً من الرجل ؟؟


إذا كان هناك من النساء مَن لا يجيد التحليل ، و يقلب الحقائق ، و يتحدث بما هو مخالف للواقع

فكيف نعتمد أقواله ، و نضيفها لأرصدة الخطايا التي نستدل بها على إدانة الرجل ؟؟

و كيف نعتمد مواقفه كتجارب يمكن استخدامها في علاج بعض المشاكل ؟



اقتباس
هناك من النساء من وصلت بهن أوضاعهن الشخصية و الاجتماعية ، و مواقفهن من الطرف الآخر ، إلى حالة من اليأس والإحباط ،،

فاعتقدن أن جميع النساء يعانين من نفس هذه الأوضاع و المشاكل ، و أن الرجال جميعهم بشاكلة هذا الرجل !!


اقتباس
اشم ريحة تناقض بالموضوع ...


إن شاء الله ماكو تناقض في الموضوع ،، بس حاولي تقرين هذي مرة ثانية ،، و تربطينها باللي فوقها ،

و إذا ماتغير شي ،، نتناقش فيها بعدين إن شاء الله ..



،،
،،
،،




اقتباس
تتوقع يسوها حريم المنتدى؟

بس يا اخوي مافي دخان من غير نار ولن تطلق المرأه التهم على الرجل جزافا من غير ان يكون فعلا

يتصرف مثل هذه التصرفات

الي يكذب يروح النار


على أي أساس نجزم بحقيقة ما ترويه هذه المرأة ،، أو حتى هذا الرجل ؟؟ ( حقيقة ،، و ليس صحة )


في بعض الأحيان تخفى الحقيقة ، خصوصاً أننا لا نستمع للقضية إلاّ من طرف واحد

و غالباً المشتكي لا يشكو إلاّ بصفته صاحب الحق ، والمظلوم و المضطهد ، و أحياناً لا يروي الحقيقة كاملة ، أو يرويها بصيغة تعزز موقفه !!



مثال : في أحد المواضيع التي تتحدث عن حقوق المرأة السعودية ، تطرق الكاتب إلى أن المرأة السعودية ليست مظلومة كما يروّج له البعض

وكانت هناك مداخلات و ردود أفعال من قِبَل المشاركين و المشاركات ..



إحدى الفتيات تحدثت و قالت بأنها تعاني من الظلم من قِبَل والدها ، لماذا ؟؟

لأنه يتوجب عليها ( على حد قولها ) أن تقدّم عشرات المعاريض ، حتى يُسمح لها بالخروج من المنزل ..



هذه الشكوى تبدو منطقية نوعاً ما ، و تدعو إلى الوقوف معها .. أليس كذلك ؟؟


قد يأخذ الكثير بهذا القول ، ويعتبره سلوك غريزي خُلِق به جميع الرجال ، و يعتمده كجريمة من جرائم الرجل بحق المرأة !! ثم يصدر حكماً مؤبداً بحقه ..


لكن خلّ أكمّل لكم السالفة ..


جاء اثنان من الأخوة الأعزاء ، و خالفاها الرأي و اعترضا عليه بشدة ،، ( و الحمد لله أنهما اعترضا ، وإلاّ لما اتضحت الحقيقة )

فما كان من الأخت إلاّ أن عادت و تحدثت بشكل أكبر عن القضية ، و كانت هناك أكثر من مداخلة من قِبل المشاركين و المشاركات



فاتضحت الحقيقة في النهاية ،، وهي أن الأخت تريد الخروج من المنزل دون إذنٍ من أحد ، و الذهاب إلى التسوّق في المجمّع لوحدها

لأنها بلغت من العمر 21 عاماً ،، و ترى بأنها وصلت إلى مرحلة تميّز فيها بين الحق و الباطل ..

فلماذا كل هذا الخوف عليها ، و لماذا كل هذه الظنون السيئة بها ؟؟



ما رأيكم ؟؟ ... حتى لو كانت هناك آراء متباينة حول تصرف الأب أو البنت ..


هل الأب فعلاً هو الظالم المستبد ؟ و هل هو فعلاً متشدد ؟؟

هل أستطيع أن أقول أن هذه الفتاة لا تقول سوى الحق ، و تنقل الصورة الحقيقية عن الواقع الذي تعيشه ؟

هل أستطيع أن اعتمد رأيها كحجة و أُدين بها جميع الرجال ؟؟

هل ما يقوم به الأب هو فعلاً النار التي خرج منها الدخان ، و أن هذه التهم لم تُطلق جزافاً ؟؟

أليس كل الآباء و الأمهات يقدمون على هذا التصرف حرصاً منهم على أبنائهم ، و ا ستشعاراً للمسئولية المناطة بهم ؟


الكثير في مثل هذه المواضيع النقاشية يتحدث لمرة واحدة فقط ، و بصيغة عامة جداً جداً تخفي الكثير من الحقائق

بل و يتحدث بلسان المظلومية مباشرة ، أو يؤيد و يعارض ، دون أي توضيح دقيق ، نستطيع منه معرفة تفاصيل القضية و ملحقاتها !!



و هنا في منتديات الطرف يتم التعامل كثيراً مع هذه النقاشات ، بطريقة المواضيع العادية ، حيث يدلي المشارك برأيه ، ثم يرحل دون عودة

مع أن هناك الكثير من الأمور التي تحتاج إلى توضيح و نقاش ،،



أعتقد أننا لو كنا نتحاور بشكل مباشر في قضيةٍ ما ، لربما استمر النقاش لعدة ساعات ، ، و كانت هناك الكثير من الأسئلة و المداخلات و الأراء من قِبَل الطرفين ،،

فلماذا نقتصر هنا على تعليق واحد فقط ؟؟



اقتباس
الي يكذب يروح النار


من عذر النار ما فيها أحد !!!

أو تدرين عاد ،، لنبتعد عن المثاليات و المجاملات ، و نتحدث بالواقع ، ونعترف بأن الجميع يعلم بأن الكذب حرام

و أن مصير الكاذب النار ،، لكن هل مات الكذب ؟؟



اقتباس
وازيدك من الشعر بيت معظم من يطرح راي او مشكلة لا ينتظر ان يجد حل لها وخصوصا الحريم

احنا نكتب عشان نفضفض بس


تدري ليش ما نطالع الحل؟؟؟



لأن مافي رجال بالعالم يتغير طبعه


و هل جميع المواضيع و المشاركات التي تتحدث حول المرأة و الرجل ، هي بالضرورة تتحدث عن مشكلة متعلقة بـ " الطِباع " ؟

هل جميع النساء فعلاً يكتبن لكي يفضفضن ؟ و هل هن فعلاً لا ينظرن إلى الحل ؟

لماذا لا نعترف بالحقيقة و نقول بأن الكثير من الفتيات يطرحن بعض المشاكل ، انتظاراً للحلول ،، بغض النظر عن تطبيقها أو عدمه ؟؟

على أي أساس تحدثت الساهرة عن جميع رجال العالم ؟ و كيف علِمَت عنهم كل هذا و جزمت به ؟


اقتباس
ادري يا اول الغيث بينك وبين نفسك بتقول اشوية عقل يا حريم المنتدى وبالذات الساهرة

لكن بيني وبينك محد يشوف وبذمتك اكو رجال يغير طبعه ؟؟؟؟؟


أولاً : المسألة لا تتعلق بالطباع فقط ، و لا تتوقف عندها ، بل الحديث أشمل من ذلك .

ثانياً : قد نعتقد أن بعض التصرفات هي عبارة عن طِباع ، و قد نرى بأنها طِباع سوء ،، لكنها قد تكون تصرفات طبيعية أو عادية ،، أو على الأقل فردية

ثالثاً : إذا كانت الساهرة ترى بأن الرجل الذي تعرفه لا يتغيّر ، أو لم يغيّر من طبعه ، و إذا كانت ترى بأنها عجزت عن تغيير طباع هذا الرجل

فهذا لا يعني أن تعتمده على كل رجال العالم ، و تقرّه كسلوك غريزي خُلِق به آدم


رابعاً : نعم هناك من يغيّر طبعه ، سواء كان رجل أو امرأة ،، وهناك الكثير من النساء نجحن في تغيير طباع الرجال إلى الأفضل ..

و القائمة تطول لو أردت ذكر أسمائهم .. ما رأيك ؟؟
هل ننفي ذلك عن هذه النسوة ، لكي فقط نثبت استحالة تغيّر طباع الرجل ؟

هل ننفي ذلك ،، لأننا لا نريد إلاّ الحقيقة التي نريدها نحن ؟؟

هل ننفي ذلك لأنه لم يتفق مع السنن التي اعتقدناها ، و نسعى أيضاً لتوريثها و نقلها للأجيال القادمة ؟

هل ما نراه نحن و نتحدث به هو الحقيقة ، التي يجب على الجميع الاعتقاد بها ، و ما يراه غيرنا و يتحدث به ، هي المثاليات و المجاملات ؟


اقتباس
تبقى المرأه هي المطالبة بتغير بعض المبادئ والطباع من اجل ان تسير مركبة الحياة الزوجيه ..


كما ذكرت ، المواضيع لم تتوقف على الطباع و المبادئ ، و لا على الحياة الزوجية فقط ..

فهناك الأم و هناك الأخت و هناك الجدة و هناك البنت .......إلخ ، و العلاقات في هذا الجانب كثيرة .



اقتباس
يا اخوي وش لنا بالماضي والغرب هم لهم عالمهم ونحن لنا عالمنا وطباعنا واتوقع ليس \\

كل ما يفعلونه قد يتناسب معنا الان .

آنا تسأليني هالسؤال ؟؟ آنا أول واحد ما أعترف بهذا الشيء !!

لكن لو قلنا : ( لهم عالمهم و لنا عالمنا و طباعنا ) .. فلماذا تحدثت الساهرة و غيرها ،، و أطلقت نظرية على كل رجال العالم من الأولين و الآخرين ؟


و لا ننسى أن البعض يأتي و يقول :

روحوا شوفوا الرجل الغربي كيف يعطي المرأة حقها ,,

الرجل الغربي لا يفعل كذا و كذا و كذا ..!!


على أي أساس قمت بتقييم و معرفة كل هذه الأمور عن المجتمع الغربي و رجاله ؟؟


أو يأتي البعض ليقول : كانت المرأة في الماضي .... لوّل ماكانوا يسوّون كذا و كذا .....إلخ

وش درّاك عن الماضي ، و أنت من أبناء الحاضر ؟؟

هل سمعت ؟ أم أنهم يقولون ؟؟،، بل حتى لو كنت من أبناء الماضي ، فإن هناك أمور لا ترتبط بالزمان و المكان

و إنما تتعلق بالشخص نفسه ، فكيف نطلق هذه الأحكام بهذا التعميم ؟



اقتباس
وينه هذا الرجل العظيم ؟>>>>>>هذي الي داخله تتهاوش

انت لا تتحدث عن كل النساء بل تتحدث عن فئة معينة

ولا اعتقد ان الرجل الذي لا يقدر المرأه انه سوف يكون رجل عظيم يوما ما مهما فعلت له المرأه

لأن مبدا الرجال العظماء امثال أهل البيت عليهم السلام هم اكثر الأشخاص المقدرين للمراه

وامثال هؤلاء هم من نستطيع ان نقول عنهم عظماء .


أولاً : لنعلم بأنه ليس من الضروري أن تكون هذه الحِكَم أو الأمثال مقدسة و مُعتقَد بها من قِبَل الجميع ..

و لا نستطيع أيضاً أن نحدد العظمة التي تقصدها هذه الحكمة أو هذا المثل بأنها عظمة المعصومين أو الحكماء أو ماشابه ذلك .


ثانياً : لماذا لا نقول بأن المرأة تستطيع أن تصنع عظمة الرجل و تقدر " تسنّعه " في كل شيء .. سواء كانت أم أو أخت أو زوجة ؟

اقتباس
انا معك وهنا اقول للمرأه يجب عليك انتقاد التصرف وليس انتقاد الرجل

بعد الظليمه شينه

الواقع يقول بأننا لا نفصل بين الفعل و الفاعل ،، و الساهرة هي أول من انتقد ذات الرجل !!


اقتباس
بس ترى النظاره يمدحونها عن الشمس

يمدحونها عن الشمس ، لكن عاد لا تصدّقون أن الشمس سوده ..


اقتباس
اتمنى فعلا ان تصل المرأه لحل خلافاتها مع الرجل

ليس يأس مني وادري بتقول اشوية عقل بس جد صعب حتى لو وجدنا الحل سوف اسألك انت كارجل

هل هناك رجل غير من طبعه؟


1 - نعم الكثير يغيّرون من طباعهم ، إلاّ إذا كنا لا نريد رؤية ذلك و الاعتراف به .

2 - إذا كان هذا الأمر صعباً بالنسبة للساهرة ، فهذا لا يعني أنه مستحيل ، و قد يكون سهلاً بالنسبة لغيرها .

3 - عدم وصولنا لحل بعض المشاكل ، قد يعود لـ :

- الإعتقاد و التصديق ( بوجوب ) وجود بعض الأمور في هذه الحياة ، و العمل على تخليقها و إفتعالها والتحريض عليها إن لم تتواجد !!

- عدم الجدّيّة في البحث عن الحلول ، أو تثبيطها و عدم تفعيلها على أرض الواقع ، خصوصاً لمن يرى إستحالة وجود حل !!



اقتباس
سوف اعطيك نبذه من الحلول الرائعة وانت قل لي متى يغير الرجل طبعه


اذا كان زوجك عصبيا حاولي ان تمتصي غضبه >>>>>طيب ليه ما هو يحاول يهدي ويترك العصبية

اذا كان زوجك بخيلوما يصرف عليك حاولي ان تجدي عمل وتصرفين به على نفسك

اذا كان زوجك يضربك حاولي تشوفي سكن يم المستشفى >>>> هذا الي بذبحه الحين

وهكذا دايما على المرأه التنازل وان تجد الحل بنفسها ..


( طبعاً بعد حذف الحل الثاني و الثالث ، لأنهم غير معتمدين أساساً )


هذه الحلول تُطرَح في أكثر من مناسبة دون التفريق بين الجنسين ، و ذلك للحد من التصرف السلبي و مواجهته و القضاء عليه بالتصرف الايجابي

و لأن الزوجة تمتلك مفاتيح الحل و مضادات الغضب ، قيل لها حاولي أن تمتصي غضب زوجك ..



و إلاّ فإن هذه الحلول ( المُقتَرَحَة ) لا تعني تبرير فعل الرجل و إظهاره بصورة جميلة ، أو ( وجوب ) قيام المرأة بدور معين تجاه الرجل

ولاتعني أيضاً إتصاف الرجل بالغضب ، و إستحالة إنفصاله عنه !!

و لا تؤخذ كأسس لإطلاق الأحكام على الرجل ، ومن ثم تعميمها كسلوكيات و غرائز موجودة في جميع الرجال ..



ثانياً : أين الحلول التي تعتمد على وجود الطرفين ، و توجيه كل واحدٍ منهما ؟؟

أين الحلول التي وقفت ضد المخطئ ، وطالبته بالعدول عن الخطأ ؟؟

أين الحلول التي وقفت مع صاحب الحق ، و أعطته العديد من الخيارات المناسبة ؟

و هل تُستخدَم الحلول المقدمة لمشاكل معينة ، في تحديد صفة عامة لجنس أحد الطرفين ؟؟



إذا كانت الساهرة ، لم تقرأ إلاّ هذه الحلول فقط ، فأنا قرأت العديد من الحلول التي ترضي الله و رسوله ، و تعطي كل ذي حقٍ حقه دون تفريق ..

فأين هي ؟ و لماذا لم نأخذ بها في إطلاق هذه الأحكام ؟



اقتباس
ايه الله كريم ..


عموما مهما تحاملت المرأه عن الرجل تبقى بحاجة دائما اليه فمهما فعل يبقى الاخ والزوج والولد


يجب على المرأة أن تدرك أنها لا تعيش مع الرجل من باب :: لا صارت حاجتك عند ....... قول له ياسيدي :: .. أو أن الرجل :: شرٌ لا بد منه ::

و أن تدرك أيضاً أن علاقة الرجل بالمرأة ، ليست علاقة " TOM & JERRY "..



نعم الخلاف أمرٌ وارد في كل علاقة ،، لكن ليس كل خلاف يعتبر مشكلة ، و ليس كل خلاف يجب أن يتطور لمشكلة " عويصة "

و ليست كل مشكلة هي سنّة ربانية يجب أن تتواجد في هذه الحياة ، و يجب أن يعيشها كل فرد .. شاءَ أم أبى !!..



اقتباس
يعطيك العافية اول الغيث ..


وتحية اجلال واحترام وحب ومودة

لأبي وزوجي واولادي واخواني وكل ابناء ادم

خلاص لا تحاولين .. كل رجال العالم زعلوا منش ..

 

 

أول الغيث غير متصل   رد مع اقتباس