[ابن تيماويه]

اولا / ما هو المقصود (مناسبة الموسيقى أو الغناء لمجالس اللهو واللعب)؟

ليس المقصود من عبارة (مناسبة الموسيقى أو الغناء لمجالس اللهو واللعب) هو كون الموسيقى أو اللحن الغنائي موجباً لترويح النفس ، أو تغيير الجو النفسي ، فإنَّ ذلك جيد ، ولكن المقصود بها أن السامع للموسيقى أو للحن الغنائي - خصوصا إذا كان خبيراً بهذه الأمور - يميِّز أن هذا اللحن مستعمل في مجالس اللهو واللعب ، أو أنه مشابه للألحان المستعملة فيها.


ثانيا / كل شخص يعمل على حسب تكليفه وتشخيصه إلا ان تقوم البينة على حرمتها .


ثالثا / هناك آلات محرمة كالعود والطنبور وغغيرها وبعضها يستخدم في الحلال والحرام كالتلفزيون مثلا فهنا غذا كان يستعمل في الحرام فيحرم وغن كان في المباح فهو مباح اي ان الحكم يتوقف عل متعلق الموضوع .

رابعا وهو الأهم / بالنسبة للقصيدة انا استمعت لها ولم اجد فيها شيئا يحرمها مع انني لست من المعجبين بالأكرف ولا بإنتاجاته ولكن هذا إنصاف في الموضوع .

ولاأدري بالضبط ماهو حكم القانون عند سماحة السيد السيستاني حيث اني لم اطلع على الحكم فيه ، وارجو من الأخ العزيز ( المنادي ) تزويدي بالفتوى .



وإذا كان الشريط مستعمل فيه هذه الآلة وهي محرمة فالإستماع محرم له ، وإن كات الآلة لاشئ فيها فيجوز السماع للشريط ...؟؟؟؟
ارجو تزويدي بالمعلومات عن الشريط في سؤالي الأخير ، وخصوصا عن هذه الآلة ، وياليت بعد توضحون لي شنو الآلات المستعملة في الشريط ؟؟؟؟

لاتنسى ايها المنادي زودنا بالمعلومة