منتديات الطرف - عرض مشاركة واحدة

حمد المحسن · 29-09-2008, 09:24 PM

ماذا بعد تشيع ابن القراضاوي؟

تتداول الأخبار عن تشيع واستبصار الشاعر عبد الرحمن بن الشيخ يوسف القرضاوي ، ويقال أنها سبب هجوم القرضاوي الأخير على الشيعة ومذهبهم ، وبغض النظر عن مصداقية ما يتداول من أخبار وهل فعلاً تشيع ام لا سوف أخبركم ببعض عن هذه الشخصية :
وهو شاعر كبير مشهور في مصر له كتابت سياسية جريئة وقصائد مناهضة للنظام الحاكم أشهرها ( الحزب الوثني الديمقراطي )
يحب عزف الموسيقى وتسجيل الكاسيتات الحماسية الإسلامية والوطنية بصوته وإنشاده منها : صرخة من سراييفوا وبهدى الرسول و يا أمتي .

لم يحب التملق للحكومة والسلطة وهذا ما جعل له علاقة خاصة مع والده يقول عنها في أحد لقاءاته ( أنا أرفض أن أكون ممن يعرفون بالإضافة أو يلحقون بآبائهم )
حتى قيل عنه عبد الرحمن يوسف نجل الشيخ القرضاوي شاعر متمرد يهوى السياسة والفن.

شارك في مؤتمر لحزب الله بمدينة قانا 29\07\2007م في ذكرى مذبحة قانا وكان مؤتمرًا جماهيريًا حاشدًا في مدينة قانا وذلك في يوم 29 يوليو 2007 تحدث فيه عدد من رموز المقاومة وأبدى إعجابه بالشيعة في جنوب لبنان فألف ديوان شعر أسماه "اكتب تاريخ المستقبل" الذي كتب بُعيد الحرب مباشرة...
وشارك الشاعر في حفل " يوم الشهيد " بدعوة من حزب الله لإحياء حفل فني وشعري في مدينة صور حيث ازدادت معرفته وتعلقه بالتراث والفكر الشيعي .
ونقل أنه كاد يعلن تشيعه عبر قناة أهل البيت لولا توسل أبيه لإرجاء هذا الموضوع .

ولكن يبقى سؤال مهم :
هل فعلاً تشيع واستبصر الشاعر الكبير عبد الرحمن القرضاوي ؟
ربما ! وربما مجرد تعاطف حمل على أثره هذا الهجوم .
ولكن اسمحوا لي أن أوجه هذه الكلمات له ولكل من نوى أن يدخل في هذا المذهب المحترم لكي لا يأفل راجعاً عنه.
فليس مجرد إعلان شخص احتضانه لمذهب أهل البيت عليهم السلام يتوجب منا التصفيق والتهليل والتكبير، فعلينا أن نرى كيف استبصر وتشيع أكثر المثقفين والمتعلمين والمؤمنين من قبل وعبر أي فكر وأي تيار من مدارس الشيعة .
لو دققنا وتتبعنا ذلك لوجدنا الفضل الكبير يرجع إلى العلماء المقربين بين المسلمين والمثقفين والمتسامحين والواعين من الشيعة وليس المتشنجين والمتعصبين والمتطرفين منهم .
لوجدنا على قائمة العلماء المقربين بين المسلمين السيد عبد الحسين شرف الدين والسيد محمد باقر الصدر والشيخ عبد الحسين شرف الدين وروح الله الخميني والشيخ التسخيري والشيخ الوائلي وكثير من رجال الله العاملين في مجال التقريب بالفعل وليس بالقول .
ولوجدنا القائمة المتشنجة والمتعصبة والمتطرفة تزخر بالكثير من البشوت والعمائم التي تعتبر التعصب لبعض العادات هي أصل من أصول المذهب وتقرأ التاريخ على المنابر بشكل تهكمي يثير النعرات الطائفية وليس بأسلوب دراسة الحدث عند تاريخ المذاهب الإسلامية .
وعلى كل حال فإني أوجه نصحي لمن دخل أو يريد أن يدخل مذهب أهل البيت عليهم السلام نصيحة خالصة لوجه الله تعالى :
- عليك أن تتبع رسول الله وأهل البيت عليهم الصلاة والسلام الذين هم عدل القرآن وثقله ولا تفضلهما على المخلوقين من السنة أو الشيعة أو أي مذهب كان.
- عليك أن تتحمل تبعات ما تواجهه من ضغوط نفسية في البداية من أثر مرارة ما تلاقيه من حقائق التاريخ وتعصب الناس له ، والذي سرعان ما يزول من النفس وينقلب إلى متعة في الحوار الثقافي .
- في الوقت الذي تدرس فيه حقيقة التاريخ وتتوصل فيه للحقائق وتسعى لتبصرة الأقربين منك عليك أن تسعى لتوحيد هذه الأمة الإسلامية وتتقبل جهلهم بقبول حسن وبصدر رحب وتعاملهم على قدر عقولهم .
- عليك أن تؤمن أن المذهب الشيعي كغيره من المذاهب لا يخلو من العوام الجهال وبعض رجال الدين المتخلفين الذين لا يمثلون حقيقة المذهب بأفعاهم وأقوالهم ، وتكون الحقائق التاريخية والأسس العقائدية لهذا المذهب هي الدستور الذي تتبناه في انتقالك من مدرستك السابقة إلى مدرستك الجديدة .
- عليك أن تعرف بأنه لم يتغير فيك شيء في كونك مسلماً سنياً سوى أن الله تعال فتح في قلبك باباً من المعرفة في فقه أهل البيت عليهم السلام وفي الحديث الشريف ( إذا أحب الله عبداً فقهه في الدين )
- عليك أن تعلم بأن عند بعض الشيعة موروث ثقافي عاطفي مبني على ثقافات مستوردة من بلاد الهند وباكستان وبعض الطرق الصوفية وغيرها ولا تخلوا من لمسات الاستعمار والمستشرقين تتمثل في ممارسات التطبير والرقص في تاسع ربيع وهذا موجود عند الطبقة التي أشرنا إليها أعلاه ، وقد استغل أعداء الإسلام وأعداء مذهب أهل البيت هذه الممارسات لتشويه صورة الإسلام وصورة التشيع ، وأهل البيت براء من هذه الممارسات التي لا تستند لنص صريح أو تقرير فعلي لهم عليهم السلام ، سوى من بعض المجتهدين الذين تربوا منذ نعومة أظفارهم في بعض هذه الأجواء ، وكما أن هناك أناس تبني هناك أناس تهدم .
- وعليك أن تعلم بأن للشيعة مراجع وفقهاء أعلام عليك ألا تفضل أحد على أحد منهم سوى بالتقوة والورع وخدمة الإسلام والمسلمين ونشر أحكام الدين ورفع راية الإسلام ولا تدخل في متاهات بعض الدراويش الذين يمنعونك من الصلاة خلف هذا أو ذاك فإن ( إصلاح ذات البين أفضل من عامة الصلاة والصيام )
- وعليك أن تعلم بأنه ليس للشيعة كتب صحاح بالكامل بعد القرآن الكريم كصحيح البخاري ومسلم ، ولديهم كتب كالبحار الذي هو اسم على مسمى حيث أن البحار فيها ما يؤكل وفيها مالا يؤكل .
- وعلى كل حال فإني أوصيكم بما أوصى به أمير المؤمنين عليه السلام شيعته ( أوصيكم بتقوى الله ونضم أموركم ) وقراءة نهج البلاغة لمعرفة هذا المذهب على حقيقته .

له موقع مميز في الإنترنت

http://www.arahman.net/

كما نرجو عدم إزعاجه بالتهنئات والتبريكات العاطفية البايخة .

وفي النهاية أترككم مع قصيدة للشاعر عبد الرحمن ابن الشيخ يوسف القرضاوي يقول فيها :

الحزب الوثني الديمقراطي
دايما عالي عالي مقامه
لكن سلوكه دايما واطي

الحزب الوثني عديم الذوق
يلعب تمللي ف الصندوق
بيسجنني وانا المسروق
وان قلت لأ أبات مشنوق
أو اعيش وانا حالق شنباتي

الحزب الوثني كلام ف كلام
مشروعه عبادة الأصنام
متعهد حفلات حكام
بيسوقنا زي الأغنام
وريحته أسوأ من شراباتي

الحزب الوثني ف كل مكان
من مراكش لباكستان
وعنيه ف كفاية والإخوان
مرة دخلت البيت نعسان
لقيته قاعد ويا مراتي

الحزب الوثني قليل الدين
محتلنا زي فلسطين
خلى عيشتنا زي الطين
وجنوده داخلين حطين
ساعة ما يواجهوا مظاهراتي

الحزب الوثني جمل وهلال
يكسب برجال الأعمال
نحاوره يدخل فينا شمال
وسرقة الصوت عنده حلال
من أحيائي ومن أمواتي

_____________

عبدالرحمن يوسف

(اللهم أهدني في من هيت وتولني في من توليت )

29-09-2008, 09:24 PM	رقم المشاركة : 1
حمد المحسن طرفاوي مشارك	ماذا لو تشيع ابن القرضاوي؟ ماذا بعد تشيع ابن القراضاوي؟ تتداول الأخبار عن تشيع واستبصار الشاعر عبد الرحمن بن الشيخ يوسف القرضاوي ، ويقال أنها سبب هجوم القرضاوي الأخير على الشيعة ومذهبهم ، وبغض النظر عن مصداقية ما يتداول من أخبار وهل فعلاً تشيع ام لا سوف أخبركم ببعض عن هذه الشخصية : وهو شاعر كبير مشهور في مصر له كتابت سياسية جريئة وقصائد مناهضة للنظام الحاكم أشهرها ( الحزب الوثني الديمقراطي ) يحب عزف الموسيقى وتسجيل الكاسيتات الحماسية الإسلامية والوطنية بصوته وإنشاده منها : صرخة من سراييفوا وبهدى الرسول و يا أمتي . لم يحب التملق للحكومة والسلطة وهذا ما جعل له علاقة خاصة مع والده يقول عنها في أحد لقاءاته ( أنا أرفض أن أكون ممن يعرفون بالإضافة أو يلحقون بآبائهم ) حتى قيل عنه عبد الرحمن يوسف نجل الشيخ القرضاوي شاعر متمرد يهوى السياسة والفن. شارك في مؤتمر لحزب الله بمدينة قانا 29\07\2007م في ذكرى مذبحة قانا وكان مؤتمرًا جماهيريًا حاشدًا في مدينة قانا وذلك في يوم 29 يوليو 2007 تحدث فيه عدد من رموز المقاومة وأبدى إعجابه بالشيعة في جنوب لبنان فألف ديوان شعر أسماه "اكتب تاريخ المستقبل" الذي كتب بُعيد الحرب مباشرة... وشارك الشاعر في حفل " يوم الشهيد " بدعوة من حزب الله لإحياء حفل فني وشعري في مدينة صور حيث ازدادت معرفته وتعلقه بالتراث والفكر الشيعي . ونقل أنه كاد يعلن تشيعه عبر قناة أهل البيت لولا توسل أبيه لإرجاء هذا الموضوع . ولكن يبقى سؤال مهم : هل فعلاً تشيع واستبصر الشاعر الكبير عبد الرحمن القرضاوي ؟ ربما ! وربما مجرد تعاطف حمل على أثره هذا الهجوم . ولكن اسمحوا لي أن أوجه هذه الكلمات له ولكل من نوى أن يدخل في هذا المذهب المحترم لكي لا يأفل راجعاً عنه. فليس مجرد إعلان شخص احتضانه لمذهب أهل البيت عليهم السلام يتوجب منا التصفيق والتهليل والتكبير، فعلينا أن نرى كيف استبصر وتشيع أكثر المثقفين والمتعلمين والمؤمنين من قبل وعبر أي فكر وأي تيار من مدارس الشيعة . لو دققنا وتتبعنا ذلك لوجدنا الفضل الكبير يرجع إلى العلماء المقربين بين المسلمين والمثقفين والمتسامحين والواعين من الشيعة وليس المتشنجين والمتعصبين والمتطرفين منهم . لوجدنا على قائمة العلماء المقربين بين المسلمين السيد عبد الحسين شرف الدين والسيد محمد باقر الصدر والشيخ عبد الحسين شرف الدين وروح الله الخميني والشيخ التسخيري والشيخ الوائلي وكثير من رجال الله العاملين في مجال التقريب بالفعل وليس بالقول . ولوجدنا القائمة المتشنجة والمتعصبة والمتطرفة تزخر بالكثير من البشوت والعمائم التي تعتبر التعصب لبعض العادات هي أصل من أصول المذهب وتقرأ التاريخ على المنابر بشكل تهكمي يثير النعرات الطائفية وليس بأسلوب دراسة الحدث عند تاريخ المذاهب الإسلامية . وعلى كل حال فإني أوجه نصحي لمن دخل أو يريد أن يدخل مذهب أهل البيت عليهم السلام نصيحة خالصة لوجه الله تعالى : - عليك أن تتبع رسول الله وأهل البيت عليهم الصلاة والسلام الذين هم عدل القرآن وثقله ولا تفضلهما على المخلوقين من السنة أو الشيعة أو أي مذهب كان. - عليك أن تتحمل تبعات ما تواجهه من ضغوط نفسية في البداية من أثر مرارة ما تلاقيه من حقائق التاريخ وتعصب الناس له ، والذي سرعان ما يزول من النفس وينقلب إلى متعة في الحوار الثقافي . - في الوقت الذي تدرس فيه حقيقة التاريخ وتتوصل فيه للحقائق وتسعى لتبصرة الأقربين منك عليك أن تسعى لتوحيد هذه الأمة الإسلامية وتتقبل جهلهم بقبول حسن وبصدر رحب وتعاملهم على قدر عقولهم . - عليك أن تؤمن أن المذهب الشيعي كغيره من المذاهب لا يخلو من العوام الجهال وبعض رجال الدين المتخلفين الذين لا يمثلون حقيقة المذهب بأفعاهم وأقوالهم ، وتكون الحقائق التاريخية والأسس العقائدية لهذا المذهب هي الدستور الذي تتبناه في انتقالك من مدرستك السابقة إلى مدرستك الجديدة . - عليك أن تعرف بأنه لم يتغير فيك شيء في كونك مسلماً سنياً سوى أن الله تعال فتح في قلبك باباً من المعرفة في فقه أهل البيت عليهم السلام وفي الحديث الشريف ( إذا أحب الله عبداً فقهه في الدين ) - عليك أن تعلم بأن عند بعض الشيعة موروث ثقافي عاطفي مبني على ثقافات مستوردة من بلاد الهند وباكستان وبعض الطرق الصوفية وغيرها ولا تخلوا من لمسات الاستعمار والمستشرقين تتمثل في ممارسات التطبير والرقص في تاسع ربيع وهذا موجود عند الطبقة التي أشرنا إليها أعلاه ، وقد استغل أعداء الإسلام وأعداء مذهب أهل البيت هذه الممارسات لتشويه صورة الإسلام وصورة التشيع ، وأهل البيت براء من هذه الممارسات التي لا تستند لنص صريح أو تقرير فعلي لهم عليهم السلام ، سوى من بعض المجتهدين الذين تربوا منذ نعومة أظفارهم في بعض هذه الأجواء ، وكما أن هناك أناس تبني هناك أناس تهدم . - وعليك أن تعلم بأن للشيعة مراجع وفقهاء أعلام عليك ألا تفضل أحد على أحد منهم سوى بالتقوة والورع وخدمة الإسلام والمسلمين ونشر أحكام الدين ورفع راية الإسلام ولا تدخل في متاهات بعض الدراويش الذين يمنعونك من الصلاة خلف هذا أو ذاك فإن ( إصلاح ذات البين أفضل من عامة الصلاة والصيام ) - وعليك أن تعلم بأنه ليس للشيعة كتب صحاح بالكامل بعد القرآن الكريم كصحيح البخاري ومسلم ، ولديهم كتب كالبحار الذي هو اسم على مسمى حيث أن البحار فيها ما يؤكل وفيها مالا يؤكل . - وعلى كل حال فإني أوصيكم بما أوصى به أمير المؤمنين عليه السلام شيعته ( أوصيكم بتقوى الله ونضم أموركم ) وقراءة نهج البلاغة لمعرفة هذا المذهب على حقيقته . له موقع مميز في الإنترنت http://www.arahman.net/ كما نرجو عدم إزعاجه بالتهنئات والتبريكات العاطفية البايخة . وفي النهاية أترككم مع قصيدة للشاعر عبد الرحمن ابن الشيخ يوسف القرضاوي يقول فيها : الحزب الوثني الديمقراطي دايما عالي عالي مقامه لكن سلوكه دايما واطي الحزب الوثني عديم الذوق يلعب تمللي ف الصندوق بيسجنني وانا المسروق وان قلت لأ أبات مشنوق أو اعيش وانا حالق شنباتي الحزب الوثني كلام ف كلام مشروعه عبادة الأصنام متعهد حفلات حكام بيسوقنا زي الأغنام وريحته أسوأ من شراباتي الحزب الوثني ف كل مكان من مراكش لباكستان وعنيه ف كفاية والإخوان مرة دخلت البيت نعسان لقيته قاعد ويا مراتي الحزب الوثني قليل الدين محتلنا زي فلسطين خلى عيشتنا زي الطين وجنوده داخلين حطين ساعة ما يواجهوا مظاهراتي الحزب الوثني جمل وهلال يكسب برجال الأعمال نحاوره يدخل فينا شمال وسرقة الصوت عنده حلال من أحيائي ومن أمواتي _____________ عبدالرحمن يوسف (اللهم أهدني في من هيت وتولني في من توليت )