[ديك الجن]

<b>
<span style='color:royalblue'>وإتماماً للفائدة نقلت لكم بقية علامات الترقيم ، وهي :

<span style='color:darkred'>2-الفاصلة المنقوطة (؛)
والغرض منها أن يقف القارئ عندها وقفة متوسطة أطول من وقفته على الفاصلة بقليل .

مواضعها :
بين الجمل الطويلة التي يتركب من مجموعها كلام مفيد ، وذلك لإمكان التنفس بين الجمل عند قراءتها ، ومنع خلط بعضها ببعض بسبب تباعدها، مثل :
إن الناس لاينظرون إلى الزمن الذي عُمل فيه العمل ؛ وإنما ينظرون إلى مقدار جودته وإتقانه .
بين جملتين تكون إحداهما سبباً في الأخرى ، مثل : نال الطالب الجائزة ؛ لأنَّهُ مجتهدٌ.

3-النُقْطَةُ أو الوقفة ( . )
توضع في نهاية الجملة التامة المستوفية كل مكملاتها ، وتوضع في نهاية الفقرة أو المقطع وكما توضع في نهاية البحث أو الموضوع المكتوب ، مثل :
في التأني السلامة ، وفي العجلة الندامة .

4-النُقطَتانِ ( : )
وهي علامة وقف متوسط ، تستعمل لتوضيح مابعدهما ،وتمييزه عما قبلهما .
تُوضع النقطتان الرأسيتان :
بين القول والمقول ، مثل : قال الله تعالى : " ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها " .
بين الشيء وأقسامه ، مثل: الكلمة ثلاثة أقسام : اسم ، وفعل ، وحرف .
اثنان لا يشبعان : طالب علم ، وطالب مال .

5-عَلاَمةُ التّعَجُّبِ ( ! )
توضع في آخر الجملة اتي يعبر بها عن الانفعالات النفسية .
كفرح ، أو حزن ، أو استغاثة ، أو دعاء ، مثل :
يا بشرى !
ما أجمل هذا البستان !
أغيثونا !
واأسفاه !
ألا ليت الشباب يعود يوما !
ويل للظالمِ !

6-عَلاَمةُ الاستفِهْامِ ( ؟ )
توضع في نهاية الجمل المستفهم بها عن شيء ، مثل :
أين تذهب ؟
هل فهمت الدرّس ؟

7- الوصلة ( _ )
توضع بين ركني الجملة إذا طالَ الركن الأول فيها ،لأجل تسهيل فهمها ، مثل :
إن الطالب الذي يدأب على المذاكرة ، ولا يضيع وقته سدى - ينجح ويتفوق .
إنَّ التاجر الصغير الذي يُراعي الصدق والأمانة مع جميع من يعامله من كل الطبقات - يصبح بعد سنوات قليلة تاجراً كبيراً .
بين العدد والمعدود إذا كانا في أول السطر ، مثل :
التبكير في النوم واليقظة يكسب :
أولاً - صحة البدن.
ثانياً - سلامة العقل.

8-علامة الاعتراض
1. الشرطتان ( _ _ )
وتوضع بينهما الجملة أو الجمل التي تعترض الكلام المتصل ،مثلأً :
- كانت خديجة – رضي الله عنها-أول من أسلمت من النساء .

2. القوسان ( )
وتوضع بينهما الجملة المعترضة ، أو الجملة التفسيرية .
الأمثلة :
عُمان ( بضم العين ) قطر عربي .
القاهرة ( حرسها اللّه ) أكبر مدينة في أفريقيا .

3.القوسان المربعان [ ] :
ويضع الكاتب بينهما ما يريد إضافته على سياق الكلام , مثل: جاء عبد [رب] النبي من السفر .

4.علامة التنصيص وصورتها " "
ويوضع بين قوسيهما المزدوجتين كل كلام مقتبس بنصه ، وحروفه ، مثل :
قوله تعالى : " إذا جاء نصر الله والفتح .... " .

9-علامة الحذف وصورتها ( ... )
تُوْضعُ مكان الكلام المحذوف من النص ، مثل :
قوله تعالى : " إذا جاء نصر الله والفتح ... " .
تنبيه /
* لا يوضع من هذه العلامات في أول السطر إلا القوسان ، وعلامة التنصيص .
* (النقطتان) المتتاليتان (..)
ليس في اللغة العربية أي دلالة على نقطتين متتاليتين بتاتاً، فإما أن تكون نقطة واحدة (.) لتكون نهاية للكلام، كما بعاليه، أو ثلاث نقاط (...) للدلالة على كلام مُقّدر، أو محذوف.













.
.</span></span></b>