[سلسبيل2]

وسط النخيل ... كرت أحمر ... أشكر مشاركتكم ومتابعتكم الدالة على حرصكم واهتمامكم ... وإن شاء الله نستفيد مما ذكرتموه
ولدي بعض التوضيح البسيط على بعض النقاط

اقتباس وأن بعض البرامج افـتـقرت للحضور المطلوب . أنا شخصيا أحلل غـياب الحضور إلى نقطـتين : الأولى / أن جميع البرامج التي يقدمها الملتقى لا تروق لمتطلبات الشباب , من أجل ذلك هجروا الحسينية وجميع ما يقدمه الملتـقى . .

أولا : كيف عرفوا ان البرامج لا تروق لهم ماداموا لا يحضرون ...
ثانيا : إذا كان الملتقى ضمن اهتماماتهم فنتمنى أن يطرحوا لنا ما يروق لمتطلباتهم ...ومالا يروق لمتطلباتهم
ثالثا : بعض الشباب وكما في السنوات السابقة كانوا يشاركون في النشاط الرياضي وحينما نطلب منهم المشاركة ببعض البرامج حتى ولوكانت من اقتراحاتهم كانوا يعزفون عن ذلك
رابعا :كثير من الشباب ومع كل إجازة يسأل عن النشاط الرياضي للملتقى ولكن لم يسأل ولا مرة واحدة عن النشاط الثقافي للملتقى ...
خامسا : الملتقى صحيح ان بعض برامجه قد تكون تقليدية ولكن بعضها جديد ومميز ، ومع ذلك لم نرى التجاوب

اقتباس الثانية / أن الإعلان من الملتـقى وقضية التأجيل المتكرر سبـبت بعض الخمول والضياع لدى الغالب من الشباب حول الأمسيات وموعد إقامتها , لذلك هم لا يتـواجدون

أولا : لم نلحظ ان التأجيل طرف في المشكلة حيث الحضور لا يتغير سواء تم التأجيل أم لا ؟؟؟
ثانيا : مشكلة التأجيل غالبا ما تكون نتيجة ظروف خارجة عن إرادتنا ... ويفترض أن يراعى هذا الجانب وإن كان ذلك لا يبرر التأجيل ولكن قد يكون نقص في الجهوزية لتقديم برنامج بديل ... فمثلا لو كان هناك مجلس عزاء للنساء ( مثلا) فهذا سبب يمنعنا من إقامة البرنامج في تلك الليلة ... وأحيانا يعتذر مقدم البرنامج لأسباب خارجة عن إرادته ... وهكذا ...

اقتباس طريقي في احدىالليالي الى الحسينية المهدية لحضور احدى فعاليات الملتقى رايت شخصين وسالتهم لماذا لم تذهبوا الى الحسينية لبرنامج الملتقى اجابوني بصوت واحد (تونا طالعين من الحسينية _ الحوزة ) قلت لهم الان الساعة 9:25 والحوزة من بعد الصلاة ردوا عليّ : ما طلعّونا الا متأخرين بمعتى الاساتذة طولوا الشرح حقيقة انا لا اعلم بموعد الخروج من الحوزة ولكن اراى انه من الافضل ان يكون ما بيت الحوزة والملتقى على الاقل ساعة كامة لاخذ قسط من الراحة

وقت الدروس الحوزوية ... من الساعة 7 و35 دقيقة .. وحتى الساعة 8,30 ولا يوجد تاخير أكثر من ذلك إلا مرة واحدة ولمدة 5 أو 10 دقائق اضافية ولمستوى واحد فقط بل أن بعضهم يخرجون الساعة 8.15 ....
طبعا المشكلة ( اقترحنا سابقا أن تكون الدروس عصرا .. فتم الرفض بسبب الغالبية من عشاق كرة القدم ) فأستجبنا لرغبتهم ... فأنسب وقت هو ان يكون بعد صلاة العشائين مباشرة ...
ممكن يقول واحد الفرق بين وقت الدروس والملتقى نصف ساعة ولكن غالبا ما نبدأ 9.30 يعني ساعة بتكفي ( يعني كنا نعطيهم مجال )
في الواقع بعض الأشخاص لا يرغب بالحضور بتاتا ولذلك يضع أسبابا واهية
كما أن بعض البرامج تكون في أيام لا يوجد فيها دروس حوزوية كيوم الأربعاء والخميس والجمعة .. وفي كلا الحالتين ( في حالة وجود درس حوزوي أو عدم وجود درس حوزوي الحضور هو نفسه )

بالمناسبة الحضور يذكروني ( بالحضور في أيام المناسبات كوفيات بعض الأئمة الأطهار كمناسبة وفاة الإمام الهادي عليه السلام ( مثلا) .. ،،، بخلاف أيام عاشوراء ووفاة النبي الأعظم صلى الله عليه وآله ) مع أنهم سادتنا وقادتنا ..ترى مالسبب ..؟

كما لا يفوتني أن أذكركم بأن اليلة الأولى والثانية كان لها إعلان كبير تم الإعلان عنه في المسجد الجامع بعد الصلاة مع تأكيد إمام الجماعة على الإنخراط في ملتقى الشباب ومع ذلك لم نرى الحضور المطلوب ... يعني ما في أي مبرر لأنه لم نبدا أي برنامج ،،، يعني على الأقل الواحد ممكن يحضر ويشوف اول الأيام ايش برامج الملتقى وبعدين له الخيار يحضر او لا ولكن ما سبب العزوف حتى من البداية


أزائي : وسط النخيل ، كرت أحمر
بإسم إدارة الملتقى أشكركم جزيل الشكر على ما ذكرتم ... ونتطلع إلى المزيد من المقترحات التي من شأنها ان تساهم في الرقي بالملتقى
ونحن على استعداد تام بتحقيق رغبات الشباب وما يتفق مع أهداف الملتقى ،،

كما لا ننسى أن نشكر المشاركين والمتواصلين بالحضور الدائم الدال على حرصهم وإهتماماتهم

نحن نتطلع لكل ما يخدم هذا البلد .. ونأمل من الشباب أن يقدموا اقتراحاتهم وأفكارهم لكي نرتقي بالملتقى

كلمة اخيرة : الملتقى لا يدعي الكمال ، ويعترف بتقصيره دوما ويرجوا منكم الوقوف بجانبه

طبعا هذا الكلام موجه لجميع الشباب بمختلف ميولهم وتوجهاتهم