منتديات الطرف - عرض مشاركة واحدة - فتوى الأزهر الشريف الأخيرة حول تحريم التعامل مع مجلس الحكم في العراق !!!!!

الهدهد · 28-08-2003, 11:12 AM

تساؤلات حول هذه الفتوى الغريبة من نوعها
وممن ؟ من الأزهر الشريف !!!!!!!!!!!!!!

الأربعاء 27 أغسطس 2003
عصام حسن
<span style='color:darkblue'>

اوردت وكالات الانباء نص الفتوى التي أعدها نبوي محمد العش عضو لجنة الفتوى بالأزهر جاء فيها "إن مجلس الحكم في العراق فاقد للشرعية الدينية والدنيوية؛ لأنه قام على نقيض مبدأ الشورى، ولأنه فُرض على العراقيين بقوة الاحتلال ليكون مواليا لأعداء الله" وفقا للنص.....الخ الخبر.

من حق لجنة الفتوى بلازهر الشريف ان تصدر الفتاوى التي تهم المسلمين لتنير دربهم، وكم كنا نتحرق شوقا لسماع صوت الازهر في منعطفات تاريخية مر بها شعبنا العراقي المظلوم،الا اننا-للاسف الشديد- كنا لانسمع مثل هذا الصوت لافي الوقت المناسب ولا قضاء.

اما وقد تجشم عضو لجنة الفتوى بالازهر وطرح رأيه بقضية تمس عراقنا الحبيب فمن حقي كمواطن عراقي ان اطرح بعض التساؤلات على اللجنة الموقرة،علما بان هذه التساؤلات لاتعني بالضرورة بانني متطابق-في مواقفي- مع مجلس الحكم العراقي

او انني اعتبره نموذجا يحتذى، ولكنه حتما الاكثر تمثيلا للطيف العراقي المتنوع.

وارجو ان يتسع صدركم لهذه الاسئلة راجيا الاجابة عليها.

س1-اين كان الازهر الشريف من نظام الطاغية صدام حسين؟ هل يعتبره نظاما اسلاميا تجب طاعته، وما حكم الاسلام بمبادىء حزب البعث العربي الاشتراكي الذي كان حاكما في العراق؟

س2- مارأي الازهر الشريف بمذابح الانفال وحلبجة والاهوار التي ارتكبها النظام السابق بحق المسلمين الابرياء من ابناء وطني؟ هل هي مبررة شرعا ام لا؟

واذا لم تكن مبررة فما هو حكم الساكت عليها شرعا من حكام وعلماء دين ،ومشايخ الازهر الكرام؟

س3- مارأي الازهر الشريف بالمقابر الجماعية التي تكتشف باستمرار في العراق، وهل يعتبر ضحايا هذه المقابر ابرياء وشهداء ام انهم يستحقون عقاب صدام حسين لانهم"خرجوا" على الامير؟

س4-هل يعتقد الازهر الشريف بانه محيط بتعقيدات الملف العراقي كصاحب خبرة ودراية بما يجري على الساحة عندنا،ام انه بحاجة لمن يحيطه علما ببعض التفصيلات حول تشكيلة مجلس الحكم واعضاء هذا المجلس ورصيده الشرعي عند علماء العراق وحركاته واحزابه وابنائه؟

س5- الا يعتقد الازهر الشريف بانه تخطى دائرة اختصاصه -كمرجع شرعي- عندما اصدر فتواه دون ان يحيط بملابسات الموضوع، متخطيا رأي مراجع المسلمين في العراق،باعتبار مايجري يقع تحت دائرة اختصاصهم ومسؤوليتهم المباشرة على قاعدة اهل مكة ادرى بشعابها؟

س6- قلتم في فتواكم ان مجلس الحكم العراقي فاقد للشرعية الدينية والدنيويةلانه :

أ-قام على نقيض مبدأ الشورى

ب- ولانه فرض على العراقيين بقوة الاحتلال

والسؤال اي نظام عربي لايقوم على نقيض الشورى؟ هل تستطيعون تذكيرنا ببضع انظمة قائمة على هذه الشورى؟

ثم من اخبركم ان مجلس الحكم قد تم فرضه من قبل الاحتلال؟ هل كنتم قريبين من مشاورات تشكيل هذا المجلس لنقبل بشهادتكم؟ ام انه الحدس والتخمين؟

ثم مارايكم بالتوافق الذي تم بين المجاميع العراقية لتشكيل هذا المجلس،هل التوافق صيغة شرعية ام منافية للشرع؟

ومن قال لكم ان مجلس الحكم موال لاعداء الله وليس ولاؤه للعراق؟

س7-هناك دول ايدت المجلس واستقبلت اعضاءه وستعترف به لاحقا فماهو حكمها؟

س8-اعتبرتم العراق دولة اسلامية فهل هذا الوصف ينطبق على نظام صدام حسين؟

وهل ترون بان كل دولة اسلامية لابد ان تكون حكومتها شرعية, و" وأن الحكومة الشرعية هي التي تقوم على مبدأ الشورى الذي أقره الإسلام."

وتفضلوا بفائق التقدير والاحترام

</span>
Esam126@hotmail.com
خاص بأصداء

28-08-2003, 11:12 AM	رقم المشاركة : 1
الهدهد طرفاوي نشيط	فتوى الأزهر الشريف الأخيرة حول تحريم التعامل مع مجلس الحكم في العراق !!!!! تساؤلات حول هذه الفتوى الغريبة من نوعها وممن ؟ من الأزهر الشريف !!!!!!!!!!!!!! الأربعاء 27 أغسطس 2003 عصام حسن <span style='color:darkblue'> اوردت وكالات الانباء نص الفتوى التي أعدها نبوي محمد العش عضو لجنة الفتوى بالأزهر جاء فيها "إن مجلس الحكم في العراق فاقد للشرعية الدينية والدنيوية؛ لأنه قام على نقيض مبدأ الشورى، ولأنه فُرض على العراقيين بقوة الاحتلال ليكون مواليا لأعداء الله" وفقا للنص.....الخ الخبر. من حق لجنة الفتوى بلازهر الشريف ان تصدر الفتاوى التي تهم المسلمين لتنير دربهم، وكم كنا نتحرق شوقا لسماع صوت الازهر في منعطفات تاريخية مر بها شعبنا العراقي المظلوم،الا اننا-للاسف الشديد- كنا لانسمع مثل هذا الصوت لافي الوقت المناسب ولا قضاء. اما وقد تجشم عضو لجنة الفتوى بالازهر وطرح رأيه بقضية تمس عراقنا الحبيب فمن حقي كمواطن عراقي ان اطرح بعض التساؤلات على اللجنة الموقرة،علما بان هذه التساؤلات لاتعني بالضرورة بانني متطابق-في مواقفي- مع مجلس الحكم العراقي او انني اعتبره نموذجا يحتذى، ولكنه حتما الاكثر تمثيلا للطيف العراقي المتنوع. وارجو ان يتسع صدركم لهذه الاسئلة راجيا الاجابة عليها. س1-اين كان الازهر الشريف من نظام الطاغية صدام حسين؟ هل يعتبره نظاما اسلاميا تجب طاعته، وما حكم الاسلام بمبادىء حزب البعث العربي الاشتراكي الذي كان حاكما في العراق؟ س2- مارأي الازهر الشريف بمذابح الانفال وحلبجة والاهوار التي ارتكبها النظام السابق بحق المسلمين الابرياء من ابناء وطني؟ هل هي مبررة شرعا ام لا؟ واذا لم تكن مبررة فما هو حكم الساكت عليها شرعا من حكام وعلماء دين ،ومشايخ الازهر الكرام؟ س3- مارأي الازهر الشريف بالمقابر الجماعية التي تكتشف باستمرار في العراق، وهل يعتبر ضحايا هذه المقابر ابرياء وشهداء ام انهم يستحقون عقاب صدام حسين لانهم"خرجوا" على الامير؟ س4-هل يعتقد الازهر الشريف بانه محيط بتعقيدات الملف العراقي كصاحب خبرة ودراية بما يجري على الساحة عندنا،ام انه بحاجة لمن يحيطه علما ببعض التفصيلات حول تشكيلة مجلس الحكم واعضاء هذا المجلس ورصيده الشرعي عند علماء العراق وحركاته واحزابه وابنائه؟ س5- الا يعتقد الازهر الشريف بانه تخطى دائرة اختصاصه -كمرجع شرعي- عندما اصدر فتواه دون ان يحيط بملابسات الموضوع، متخطيا رأي مراجع المسلمين في العراق،باعتبار مايجري يقع تحت دائرة اختصاصهم ومسؤوليتهم المباشرة على قاعدة اهل مكة ادرى بشعابها؟ س6- قلتم في فتواكم ان مجلس الحكم العراقي فاقد للشرعية الدينية والدنيويةلانه : أ-قام على نقيض مبدأ الشورى ب- ولانه فرض على العراقيين بقوة الاحتلال والسؤال اي نظام عربي لايقوم على نقيض الشورى؟ هل تستطيعون تذكيرنا ببضع انظمة قائمة على هذه الشورى؟ ثم من اخبركم ان مجلس الحكم قد تم فرضه من قبل الاحتلال؟ هل كنتم قريبين من مشاورات تشكيل هذا المجلس لنقبل بشهادتكم؟ ام انه الحدس والتخمين؟ ثم مارايكم بالتوافق الذي تم بين المجاميع العراقية لتشكيل هذا المجلس،هل التوافق صيغة شرعية ام منافية للشرع؟ ومن قال لكم ان مجلس الحكم موال لاعداء الله وليس ولاؤه للعراق؟ س7-هناك دول ايدت المجلس واستقبلت اعضاءه وستعترف به لاحقا فماهو حكمها؟ س8-اعتبرتم العراق دولة اسلامية فهل هذا الوصف ينطبق على نظام صدام حسين؟ وهل ترون بان كل دولة اسلامية لابد ان تكون حكومتها شرعية, و" وأن الحكومة الشرعية هي التي تقوم على مبدأ الشورى الذي أقره الإسلام." وتفضلوا بفائق التقدير والاحترام </span> Esam126@hotmail.com خاص بأصداء توقيع الهدهد : سيبقى الرأيُ الآخرُ المُقصَى والفكرُ المختلفُ المضايقُ ملوّحاً لمن سيأتي مادام هناك مساحةٌ من الصوتِ أو حتى الصمتِ .