[المحكيات]

الحلقة الثانيه
وكثيراً ما يسأل أهو حلال أم حرام؟
فيقال للسائل : ليس بحرام فيقول فلم المنع إذن ونقول :إن هذا من باب الوقاية ألا ترى أن الله سبحانه وتعالى لم يقل لا تزنوا ولكنه قال : "ولا تقربوا الزنا " أي لا تفعلوا ما يؤدي بكم إليه ونحن نقول لا تفعل ما يؤدي بك إلى الحرام
ثم أنه حري بالمرأة المؤمنة أن تتحرى الاحتشام والتعفف أكثر وألا تتبذل لأن هذا خلاف الخلق الإسلامي
وإن من أكثر الأخطاء شيوعاً عندنا أننا نكتفي بالقيام بالواجب ولا نحرص على المستحب والمكروه وهذا خلاف ما ورد في الروايات فعن الإمام الصادق "عليه السلام"أنه قال :"إنما شيعتنا من اتقى الله وأطاعه"
بل إن بعض أولياء الأمور خاصة ً الأمهات منهم يهملون فتياتهم دون أي ثقافه دينيه بل يصل الحال أحياناً إلى أن لا يعرفن ائمتهن ولا أمورهن الواجبة كما ينبغي كالصلاة والوضوء والغسل ويصبحن عرضةً لأي تيار جارف للعقائد والأفكار والقيم وفي غير ذلك يتزعمون ويفتون!
وقد يقال إنه إنما يلبس لغرضٍ صحيح كأن يستفاد منه في التسوق بدل أن ترفع المرأة غطاء الوجه فإنها تستعمل البرقع وعليه غطاء خفيف لكننا نقول إن هذا وللأسف قد جر لما هو أشد بلاءً فكان كالجمرة تخلف ناراً
فقد رأينا الكثير من النساء ممن ابتدأن بلبس مثل هذا ثم جرهن ذلك إلى رفع الغطاء الخفيف بل وتزيين الأعين بالكحل وغيره ويكون هذا هو زيها الرسمي لجميع الأماكن
بل إنها وللأسف تخجل من الخروج بالغطاء الاعتيادي بعد أن تعتاد على غيره وهكذا وقعن في شرك الشيطان
ومثل هذا الأمر كمثل قوله تعالى "ولا تقل لهما أفٍ " فإنه نهى عن أدنى شيء وفي هذا نهي أيضاً عما سواه وهو ما يسمى في المنطق ( قياس الأولى ) فإنه مثلاً من الأولى أن اللعن منهي عنه في الآيه الكريمه
نلتقي معكم في الحلقة القادمة