[د/ علي جابر السلامه]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الشهادة أنا لم أسكثر عليك المقارنة إنما قلت بأنها في غير محلها ،، ولا يوجدد رابط بين القضيتين ثم أنني لم أقارن فتوى الخميني بأمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم وانا هنا أقول لك بأن فتوى الإمام الخميني ( غير المعصوم) مستندة إلى أمر المعصوم ، وأعتقد ان لديك الإحاطة في هذا الجانب .... فماذا تقول أنت ؟ ومرة أخرى : موضوعك لا يستحق الرد ولكن ، وظفت كلامي خطأ فأحببت الرد عليك

السلام عليكم

شكرا لك عزيزي

وكما قلت لك, رغم أن ردك والنقاش معك يشرفني ويفيدني, ولكن لا أجبرك عليه يا عزيزي

يا سيدي الرابط كبير بين الحالتين, لأنهما ضمن مسلسل واحد. وهو قول الرأي في شيء واقع وملموس ثم تصدر فيه فتوى بتكفير شخص وهدر دمه.

نحن لدينا ما يسيء للاسلام وللعقل في كتبنا وموروثاتنا وسيستمر مسلسل الاساءات يا عزيزي لأنهم يستندون على أدلة ملموسة.

طيب, لو سألتك عن القاعدة الداعمة أو أي الأرضية التي استند عليها الامام الخميني في فتواه. ما هي؟

أرجو ألا تقول شعبيته في العالم الاسلامي وأنه يمثل الأمة كلها في مقابل أمة (أو أمم) أخرى.

لا تقل لي بأن فتواه داخليه وبسيطة مثل الافتاء في نوع أكل أو لبس معين.

هي فتوى تأمر بقتل مواطن ينتمي لدولة أخرى (ودولة عظمي) وهذا الشخص ليس من مواطني ايران.

طيب أنت ذكرت أنه استند إلى فقه, وفقه أهل البيت عليهم السلام. ماذا لو جاءك بريطاني مثلا وقال لك: أغلب المسلمين (أمة المليار ونصف) لا تعتبر بهذا الفقه. وأنا (كبريطاني) أريد صوتا يمثل أغلب المسلمين. فماذا ستقول؟

أو قال لك: عفوا, الخميني فيه فتوى بكفره من عالم مسلم آخر......فماذا سترد عليه؟

هل أدرك كم نحن ضعفاء؟

نحن يا عزيزي كأمة ممزقة يجب أن نلملم أنفسنا أولا ونخلق لنا وضعا محترما بين الأمم ثم نستطيع أن نقول أننا نفرض أمرنا بالقوة على الآخرين.

وفقت للخير