منتديات الطرف - عرض مشاركة واحدة

ابن تيماويه · 30-03-2008, 04:27 PM

بسمه تعالى

أخي العزيز ( البنتاغون )

بالنسبة إلى ماأشرت إليه وماتفضلت به

كما قلنا سابقا /
أنه يجوز لك كلا الأمرين فأنت بالخيار فلك أن تصلي جمعا كما هو المعتاد لدينا
ولك ايضا أن تفرق بين الصلاتين بغض النظر عن ضيق الوقت في المدرسة أو العمل أو غيره
وانصح جميع الإخوة الذي يدرسون أو يعملون في اماكن ممكن ان تسبب لهم اثارات لاتحمد عواقبها
فصلوا معهم فريضة الظهر ودع العصر في البيت

وكما فصلت لك اخي العزيز
أنه يجوز الجمع بين الصلاتين والأفضل اخي العزيز هو التفريق فلكل فريضة وقت معين
ويمكنك الإطلاع على الرابط الذي وضعته في مشاركتي السابقة
او أنك تطلع على الرسالة العملية لمن ترجع إليه في التقليد فإنك سوف تجد التفصيل الممل في المسألة

( استدراك )
نسيت ان اضيف شيئا وهو أن مبدأ الإستحباب هنا في التفريق هو ان لكل صلاة وقت فضيلة فالتفريق ناظر إلى أن تأتي بكل فريضة في وقت فضيلتها . ( كما هو راي السيد الخوئي ) .
راجع مسألة رقم 7 في كتاب العروة الوثقى تعليق السيد الخوئي باب ( اوقات اليومية )
و كتاب شرح العروة الوئقى المجلد 11 صفحة 225 .كتاب الصلاة ـ باب التفريق بين الصلاتين .

وراي السيد السيستاني فقط اريد التأكد منه وأأتيكم به .( لأن عبارته في كتبه جدا غلجة ومعقدة )
فيحتاج اسأل !!!

تقبل كل تراحيبي اخي العزيز ومودتي لك تدوم

نشوفكم على خير

30-03-2008, 04:27 PM	رقم المشاركة : 18
ابن تيماويه طرفاوي نشيط	رد: أريد جواب مقنع بسمه تعالى أخي العزيز ( البنتاغون ) بالنسبة إلى ماأشرت إليه وماتفضلت به كما قلنا سابقا / أنه يجوز لك كلا الأمرين فأنت بالخيار فلك أن تصلي جمعا كما هو المعتاد لدينا ولك ايضا أن تفرق بين الصلاتين بغض النظر عن ضيق الوقت في المدرسة أو العمل أو غيره وانصح جميع الإخوة الذي يدرسون أو يعملون في اماكن ممكن ان تسبب لهم اثارات لاتحمد عواقبها فصلوا معهم فريضة الظهر ودع العصر في البيت وكما فصلت لك اخي العزيز أنه يجوز الجمع بين الصلاتين والأفضل اخي العزيز هو التفريق فلكل فريضة وقت معين ويمكنك الإطلاع على الرابط الذي وضعته في مشاركتي السابقة او أنك تطلع على الرسالة العملية لمن ترجع إليه في التقليد فإنك سوف تجد التفصيل الممل في المسألة ( استدراك ) نسيت ان اضيف شيئا وهو أن مبدأ الإستحباب هنا في التفريق هو ان لكل صلاة وقت فضيلة فالتفريق ناظر إلى أن تأتي بكل فريضة في وقت فضيلتها . ( كما هو راي السيد الخوئي ) . راجع مسألة رقم 7 في كتاب العروة الوثقى تعليق السيد الخوئي باب ( اوقات اليومية ) و كتاب شرح العروة الوئقى المجلد 11 صفحة 225 .كتاب الصلاة ـ باب التفريق بين الصلاتين . وراي السيد السيستاني فقط اريد التأكد منه وأأتيكم به .( لأن عبارته في كتبه جدا غلجة ومعقدة ) فيحتاج اسأل !!! تقبل كل تراحيبي اخي العزيز ومودتي لك تدوم نشوفكم على خير توقيع ابن تيماويه : التعديل الأخير تم بواسطة ابن تيماويه ; 30-03-2008 الساعة 05:49 PM.