يقول السيد جعفر مرتضى العاملي في كتابه الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم الجزء الثاني: أن مشاركة النبي صلى الله عليه وآله وسلم لايستطيع تأكيد صحتها ، بل ويشك فيها وذلك لعدة أمور:
الأول: أن حرب الفجار وقعت في الأشهر الحرم ولايوجد مبرر لأن ينتهك أبو طالب ومعه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حرمة الأشهر الحرم، وذلك من خلال مراجعة سيرتهما وملاحظة مدى التزامهما في ذلك.
الثاني: ماذكرته أخي العزيز ابن تيماوية في الرواية التي منع فيها أبو طالب مشاركة بني هاشم في حرب الفجار.
الثالث: اختلاف الروايات حول الدور الذي قام به النبي صلى الله عليه وآله وسلم في هذه الحرب؛ فبعضهم يروي :
أن عمله قد اقتصر على مناولة أعمامه النبل، ورد نبل عدوهم عليهم، وحفظ متاعهم.
وآخر يروي: أنه قد رمى فيها برميات، مايحب أنه لم يكن قد رماها.
وثالث يروي: أنه طعن أبا براء ملاعب الأسنة فصرعه مع أنهم يقولون إن عمره حينئذ كان أربع عشرة سنة، أو أنه كان حينئذ غلاماً ولا يُدرى هل كانت مشاركة الغلمان في تلك الحروب مسموحة أم لا وخصوصاً بالنسبة لشخص النبي صلى الله عليه وآله وسلم والذي مميزاً وعزيزاً لدى عمه أبو طالب.
بل نجد البعض يناقض نفسه، فيقول: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد ولد عام الفيل، وأنه حضر حرب الفجار وعمره أربع عشرة سنة، ثم يقول في آخر كلامه أن حرب الفجار وقعت بعد عام الفيل بعشرين سنة ، وهذا تناقض صريح.
أرجو المعذرة على الإطالة ، ولكنها مشاركة بسيطة أحببت أن أضيفها مع بعض التصرف والإختصارات.
أخيراً شكراً لك أخي العزيز ابن تيماوية على هذا الجهد العظيم وأتمنى منك المزيد .