[ديك الجن]

أخي العزيز ( <span style='color:limegreen'>قلب خضر ) :

تحيَّة كالماء أرشُّ بها قلبَك الرَّبيعي،على لفتتك الرَّائعة .

أشرتَ في سؤالك إلى حالة قد سئلت عنها ذات مرَّة من قبل أخينا ( مخلص )،لكنَّ السُّؤال لم يحصرني في زاوية إشكالك الفلسفي،بل ترك الأبواب مشرعة حينما قال : ( شيصير لك ديك الإنس )،كانت الإجابات متعدِّدة،واذكر منها أنَّني قلت له : عندما نجتمع نكون ديك جنس على رأي أخينا ( ترانيم )،وعندما نفترق نكون في صحون ( الهريس ).
أمَّا أن يأتي السُّؤال هكذا بكل زهوه الفلسفي،ليسحب فكرة اجتماع النَّقيضين،
على اجتماع الدِّيكين،فالنَّقيضان لايجتمعان ولايرتفعان كما علَّمونا ذلك في ( المنطق )،ولكنَّني أحبُّ اجتماع النَّقيضين،مزجنا الشِّعروكفى ! والشِّعر لايعترف بالنَّقائض،ألم تسمع أبا تمَّام يقول :
[poet font="Simplified Arabic,5,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
مطرٌ يذوبُ الصَّحو منهُ وبعدهُ=صحو يكاد من الغضارة يُمطرُ
[/poet]
وهل مرَّ عليك قول مظفَّر النَّواب :

لاتسل عنِّي لماذا جنَّتي في النَّارْ ؟!
- جنَّتي في النَّارْ .
فالهوى أسرارْ
والَّذي يُغضي على جمرِ الغضا أسرارْ
ياالََّذي تخفي الهوى ، بالنَّارِ .. يا باللَّهِ كيف النَّارُ تخفي النَّارْ ؟!

وأظنُّك تتذكَّر معي قول دوقلة المنبجي :
[poet font="Simplified Arabic,5,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
فالوجه مثل الصُّبح مبيضٌّ = والشَّعر مثل اللَّيلِ مسودُّ
ضدَّانِ لمَّا استُجمِعا حسنا= والضِّدُّ يظهر حسنه الضِّـدُّ
[/poet]

أمَّا عن سؤالك الثَّاني فهو مدرجٌ ضمن السلسلة الَّتي خصَّصتها لهذا الشَّاعر العظيم .




ديـــــــكُ الجنِّ .</span>