[ديك الجن]

<b><span style='color:teal'>أخانا العزيز حامل المسك :

أعطر التَّحايا أمزجها بعَرف مسكك؛ لأبعثها إليك حمراءَ كعُرف الدِّيــك .

لماذا اخترتما هذين اللَّقبين دون غيرهما ؟

عبد السَّلام بن رغبان الحمصي،شاعر غلب عليه لقبه ( ديـك الجنِّ ) أكثر من اسمه،عاش في الفترة مابين ( 161هـ ) إلى ( 236هـ )؛فيكون بذلك قد عاصر خمسة من أئمَّـة أهل البيت وهم : الكاظم والرَّضا والجواد والهادي والعسكريّ ( ع ) ، ولم ينقل لنا التَّاريخ أنَّه التقى بواحد منهم، فهو كما عُرف عنه عند أغلب المؤرِّخين، أنَّه لم يغادر حمص، ومع ذلك كانت أطول قصائده - الَّتي ينوح بها الشِّيعة - في أهل البيت ( ع )؛ مادحاً وراثياً، وقد ركَّز فيها على مكانتهم في الإسلام ومناقبهم وحقَّهم في الخلافة، وعلى المعتقدات الشِّيعيَّة - على حدِّ تعبير أبي الفرج الأصبهاني -،إلاَّ أنَّ الزَّمن ضيَّع من قصائده ما ضيَّع، وانفلتتْ من قبضته بضع قصائد، احتفظت بها كتب الأدب منها :
[poet font="Simplified Arabic,5,firebrick,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
ماأنتِ منِّي ولا ربعاكِ لي وَطَـرُ = الهمُّ أملَكُ بي والشَّوقُ والفِكَـرُ
وراعها أنَّ دمعاً فاضَ مُنـتَثِراً = لا أو ترَى كبدي للحزنِ تنـتثرُ
أين الحسينُ وقتلى من بني حسنٍ = وجعفرٍ وعقيلٍ غالهمْ غَمِـرُ ؟
قتلى يحنُّ إليها البيتُ والحجرُ = شوقاً، وتبكيهمُ الآياتُ والسُّورُ
ماتَ الحسينُ بأيدٍ في مغائظها = طـُولٌ عليه،وفي إشفاقها قِصَرُ
[/poet]
إنَّ مَن يقرأ القصيدة بأكملها،سيذهل للغتها وكأنَّها كتبتْ للتَّـوِّ بأسلوب حديث .
قد يأخذني الحماس أكثر في مواصلة التَّعريف بهذا الشَّاعر المغمور، الّذي لم يحظ َباهتمامٍ بالغٍ، من قبل الباحثين والدَّارسين للأدب العربيِّ، ولكنِّي سأترك ذلك للقُـرَّاء المهتمِّين إذا كانوا يرغبون في المزيد من سيرته،فأنا على أتمِّ الاستعداد للمواصلة .
بعد هذه المقدّمة التَّعريفيَّة أجيب على سؤالك لماذا ؟
ربَّما يكون ظلم التَّاريخ لهذا الشَّاعر،هو مَن دفعني لإن أعيد لهذا الاسم بهاءه وحياته من جديد؛ليأخذ صداه وصيته أكثر بين المهتمِّين بالأدب .




أمَّا عن المغزى ،فسيكون له تعقيب آخر فانتظره !. </b></span>