عرض مشاركة واحدة
قديم 15-07-2003, 01:54 PM   رقم المشاركة : 4
أبوحسن
طرفاوي نشيط جداً






افتراضي

تصور صحيح يا أستاذنا ( ديك الجن ) ..

وهذا ما قصدت إثارته قبل أن اعرض رأي الإمام علي "عليه السلام" بالمرأة ، حيث أن الجميع يتداول كلمات الإمام إن صحت الصدور عنه وكأنها دليل ضد المرأة ، فما أن تفتح المرأة فمها لتناقش الرجل إلا ويلطمها بكلمة للإمام ( النساء نواقص العقول ... ) ((( ........... فيا أيتها الفلانية أنتي ناقصة عقل ودين فلا تناقشيني لأنك لن تفهمي ... ))) !!!!!!!!! .

هذا بالرغم أن هنالك كم هائل من الأقوال والتي ذكرت بعضها تذم المرأة وتندد بشخصها ـ طبعاً إذا صح صدورها عمن نسبوها إليهم ـ ، حتى أنه نقل عن الرسول الأعظم ( صلى الله عليه وآله ) ولم نسمع يوماً إنسان يتعرض لمرأة بقول ويستشهد بقول منه .


هذا الواقع جعلني أغير دفة الموضوع من أن أستعرض الأقوال الصادرة من الإمام وأناقشها مباشرةً إلى أن أطرح أقوال عظماء التاريخ لكي تتكون صورة واضحة وأن الأقوال وإن كانت صادرة من الإمام على فرض صحتها فإن هنالك كم هائل قال كلمات أعظم منها ، فمن الأجدى الالتفات إليها بدل أن ينظر إلى الإمام ( عليه السلام ) نظرة سلبية حول نظرته الخاصة للمرأة .

فإذا أصبحت هذه الفكرة جلية وواضحة بدأنا بسرد الأقوال التي تتناقل عن الإمام ( عليه السلام ) ومن ثم مناقشتها وتوضيحها بالشكل الذي تتكون لدينا الفكرة الواضحة عن النظرة الصحيحة للإمام حول المرأة .


فاصلة حول فاصلتك :

الأبيات نقلتها عن كتاب ( النســـــــاء ) ، وأنا معك أنه كان من الضروري أن أتأكد من صحة نقلها من نفس الديوان للشاعر .
ولكن على كل حال إن البيت مشهور ، وسوء أكان أبا تمام قائله أم غيره ، وأنا أجريت بحثاً سريعاً عن هذا البيت في ( google ) فرأيت أنه متداول ، وهذا غايتي أن هنالك من الشعراء من قال هذا البيت وتداوله بعده القراء والمتذوقين وجعلوه حديثهم للنيل من شخص المرأة .


تحياتي الخالصة لك وللجميع ..

 

 

أبوحسن غير متصل   رد مع اقتباس