عرض مشاركة واحدة
قديم 17-02-2008, 08:16 AM   رقم المشاركة : 94
زكي مبارك
مشرف مكتبة المنتدى






افتراضي رد: حكم التطبير - لولي أمر المسلمين الأمام القائد ( حفظه الله )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

الأخ: جناح

يبدو أنك ما زلت تؤمن بأن هناك في هذه المناقشة من يقول بالتطبير .. !!
لا يا أخي العزيز .. لا يوجد في هذه الحوارية من يقول بالتطبير من الأعضاء .. لا قولاً ولا ممارسة.
ثم من قال أن التطبير ليس له علاقة بفتوى الفقيه وأنه موكول إلى العلماء غير الفقهاء .؟!
وهذا ما قلته في مشاركتك:
(قضية التطبير أبدا المراجع فيها آراءهم وأبدا علماء من غير المراجع كذلك رأيهم في هذه القضية خذ على سبيل المثال الدكتور الوائلي -رحمه الله -).
الدكتور الوائلي رحمه الله سمعته بإذني في محاضرة بدولة قطر حينما سئل عن التطبير، فقال ما مضمونه: (هذه المسألة تكفل بها سماحة السيد القائد).
يعني أن الدكتور الوائلي - رحمه الله - حتى لو طرح رأيه فهو فقيه وليس مجرد خطيب .. وهو موسوعة خطابية فقهية في جميع مناحي الحياة.

ثم إن كل مسألة طارئة أو دخيلة لابد من إخضاعها لأمر الفقهاء لمعالجتها فقهياً حتى يتسنى للناس الامتثال لأمر المرجع سواء بالتطبيق أو بعدمه.

ثم إني ما زلت أشم رائحة الانفتاح غير المحدود في حديثك .. يا أخي الانفتاح مطلوب ولكن بضوابط .. أنت كإنسان موجود تعتبر غير متخصص في هذه الشئون، فانتبه لكلامك رغم أني أتفق معك إجمالاً .. ولكن ما تطرحه خارج عن نطاق اختصاصك وليس لي أن أقف على كل كلمة كتبتها .. بل مطلق كلامك يجب أن يكون خاضعاً لضوابط الطرح وضوابط الطرح لا تأتي إلا من خلال القراءة الواعية والكبيرة لكل مسألة .. حتى لا تكون كلاً على نفسك.

وهذه المسائل لا تؤخذ بالعقل كما تفضلت؟!! نعم العقل عند كثير من علماءنا أنه مصدر من مصادر التشريع، ولكنه لمن؟! لمن يفهم كيف يتعامل مع العقل، لمن يمتلك آليات التعامل مع العقل، وليس بطريقتك هذه التي تحتاج إلى معالجة فنية، ثم إني من خلال قراءتي لمشاركاتك السابقة في هذه المسألة لم أقرأ مسألة تاريخية لك أو طرح فتوى فقيه متعلقة بما نحن فيه أو أو .. مع العلم أن مجمل علماءنا يقولون بجواز التطبير (رغم أني أمتثل لأمر المراجع الذين قالوا بعدم جوازه)، وهذا مبحث تحتاج إلى سنوات لتقرأ فيه حتى تعرف ما يدور من ملابسات حول هذه القضية، فلا تحجم من المسألة وتخضعها لعقلك كفرد.

أما دخول العوام في هذه المسألة وطرح رأيهم فإنه خاضع لقراءة تاريخية عند بعضهم، وعند الآخر قراءة فقهية، وعند آخرين قراءة اجتماعية، ....الخ، وكما قالت العرب (ماهكذا تورد يا سعد الإبل).

تحياتي الأخوية أرسلها لك .. مع دعوتي لك لقراءة الكتب المتعلقة بالشعائر الحسينية والفتاوى المتعلقة بها .. حتى يتسنى لك فهم المسألة قبل مناقشتها.

أخوكم .. زكي مبارك

 

 

 توقيع زكي مبارك :
رد: حكم التطبير - لولي أمر المسلمين الأمام القائد ( حفظه الله )
الضربات التي لاتقصم الظهر فإنها تقوي
زكي مبارك غير متصل