[المحلل]

عزيزي ترانيم
(( أرجو أن تنتبه للسبورة جيداً))

عندما يبدأ العقلاء حواراً حول مسألة ما ( خلافية في أغلب الأحيان ) تجدهم يلجأون أولاً إلى تعريف المصطلحات و توضيحها و الخروج بمعنى عام يرضاه الجميع ( و غير ذلك لا يكون اتفاقاً ) ،،
و فعلهم هذا جيد و منطقي حيث أن الخلافات في أكثر الأحيان تنتج من اختلاف في تعريف المصطلح ،، و لنأخذ مثالاً بسيطاً هو الاختلاف بين المذهبين أو الطائفتين الشيعية الحقة و السنية السلفية ،،،
فنجد أن مكمن خلافهما نابع من اختلاف مصطلحات مثل
من هم أهل البيت ؟؟ (( هل يدخل ضمنهم الزوجات أم لا !! ))
ما معنى الخلافة و الإمامة ؟؟
ما معنى الولاية المرادة في واقعة الغدير ؟؟
ما معنى الغلو الذي يحذر منه الشارع المقدس و من يصنف الفعل إذا كان غلواً أم لا ؟؟
ما معنى العبادة و التوسل و الاستعانة ؟؟
ما معنى النصب ؟؟ و ما هي معاييره ؟؟
ما هي التقية و كيف تكون حلالاً و كيف تكون حراماً ؟؟
... إلخ ...
و غيرها من المصطلحات التي اختلف عليها أصلاً علماء الطائفتين مما أدى إلى اختلاف الاستيعاب و فهم النصوص ... ،،،

المهم من ذلك كله أن القضية قضية مصطلحات و تعاريف ،، و يبدو أن القراء الأعزاء ( و من ضمنهم ترانيم ) أدركوا الآن بأن المصطلح قد يحمل أكثر من معنى حسب استخدامه و هدفه ،،،
و لذلك يجب أن لا نغفل عن هذه الجنبة أبداً في الحكم على الآخرين ،،،

لأنه إذا غفلنا عن ذلك سنخرج بسؤال غبي مثل هذا

أبعد كل هذا، هل نستمر في مناداتك بـ ((المحلل)).

و لكن الذكاء و الفطنة و النباهة و الجهبذة و العقل و التمعن والتفكير سيرشدون الإنسان لسؤال مثل هذا

(( ما الفرق بين اسمك أيها المحلل و بين المصطلح المذكور في الحديث -- هلا أعطيتنا تعريفاً مبسطاً و فرقاً واضحاً ))

حينها يأتي الجواب مغلفاً جميلاً مثل سائله ***10***


المحلل ،،،
المحلل/ وقفة بوقفة و تحية بتحية عزيزي ترانيم ***3***