[البصيرة]

أحسنتم أخواني على هذا الطرح ولكن يجب أن نعلم أن الفقهاء العظام عندما يفتون بالحرمة لبعض الأمور ليس حرمتها في نفسها ولكن حرمه لغيرها فمثلاً لو جاء أحد المسجد للصلاة جماعة ورأى إمام آخر لا يثق به لا يجوز له أن يصلي مفرداً لوحدة وصلاة الجماعة قائمة وذلك لعدم هتك حرمة المؤمن مع العلم بأنه لا تصح الصلاة وراء إمام لا تطمئن به ,,,, والتطيير أيضاً كذلك حيث أن بعض العلماء أجازوه والبعض حرموه لأن فيه هتك لحرمة المذهب وإساءة له من قبل الأعداء ؟؟ فحرمة المؤمن وحرمة المذهب هي الغاية التي يجب أن نسعى للمحافظة عليها فلا نتمسك بالوسيلة حتى ولو ضاعت الغاية .
والله العالم