الموضوع: علم التجويد
عرض مشاركة واحدة
قديم 09-12-2007, 08:03 PM   رقم المشاركة : 1
جموح
طرفاوي نشيط جداً
 
الصورة الرمزية جموح
 







افتراضي علم التجويد

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلِ على محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


للتجويد أهمية كبيرة في فهم المعنى وغيره خاصة في الصلاة صحة القراءة
لكن لايعني هذا بطلان صلاتك فللتجويد أحكام واجبة تجويدياً وأحكام واجبة فقهياً
والواجبة فقهياً يعتمد على مرجع التقليد فترجع إليه وتعرف الواجب عنده في أحكام التجويد
وأحكام التجويد هي :

1- أحكام المد.
2- أحكام الوقف والقطع والقلقلة.
3- أحكام النون والميم المشددتين.
4- أحكام الميم الساكنة.


بسم الله نبدأ أولاً: أحكام المد:

المد ينقسم إلى قسمين:-

1- المد الأصلي (الطبيعي).
2- المد الفرعي
.

أولاً: المد الطبيعي:-

ويمد بمقدار حركتان في الحروف الثلاثة الألف والواو والياء
الألف المفتوح ماقبلها- والواو المضموم ماقبلها- والياء المكسور ماقبلها
وهي مجموعة في قوله تعالى ( نُوحِيهَا ) فيمد الواو ثم الياء ثم الألف
لكن ليس بعدها همز أو سكون.
يجب مدها فعندما تنطق مثلاً كلمة (قيل) فلا تمد فتصبح (قِل)
وهناك توابع كثيرة للمد الطبيعي والتي تمد بمقدار حركتان ومنها:-

1- مد التمكين: عبارة عن يائين الأزلى مشددة والثانية مد مثل ( النبيٍّين) ينبغي تمكين ونطق كلا منهما دون نقيصة لإحداهما.
2- مد العوض: وهو الوقوف على التنوين بالفتح ك ( ميقاتاً – نباتاً ) فنقف عند ألف المد عوضاً عن التنوين مثال ذلك الوقف ( ماءً – نساءً )
3- مد ألفات: وهي حروف أوائل السور ( حم ) ( ألر ) ( طه ) ..... ألخ وهي مجموعة في ( حي طهر ) فإن الألف فيها تعتبر مد طبيعي فيمد حركتين فقط.
4- مد الصلة الصغرى: عبارة عن هاء الضمير الغائب المفردالمضمومة أو المكسورة الواقعة بين متحركين ليس بعدها همز وهي تبين في القرآن مثال : ( وامرأتُهُ* حمالة الحطب )

[ يكون مكان العلامة(*) الحركة وهي ’ واو صغيرة لكنها بالأسفل وأحيانا تأتي علامة شبيهة بحرف الحاء لكنها صغيرة ( حـ ) وبحركة عكسية لكني لم أعرف كيف أكتبها ولم أجدها في الإنترنت والبرامج آسف أتمنى وضوح الصورة.

ملاحظة مهمة :1- أنصحكم بشراء مصحف التجويد جداً جداُ مفيد يكون لونه أسود بحجم المصحف العادي وبقعة حمراء مكتوبٌ فيها مصحف التجويد ربما موجود في الأحساء لكن لاأعلم أين أنا اشتريته من المدينة أسواق الحرم ب50 ريال لكن إذا أتقنت التجويد فلا تستعمله لأنك ستتعلم التجويد عن طريق الألوان والعلامات ليس على أحكام التجويد.
2- إذا تعلمت التجويد وهو سهل ليس صعب ربما لن تأخذ أكثر من ثلاث أسابيع من أتقانه جيداً اذا خاصتاً اذا استعملت مصحف التجويد حينها ستعلم وستتلذذ بقراءة القرآن بعدها فعلا ًويصبح طعم القراءة مختلف كلياً.



5- مد البدل: وهو مانكتبه أثناء المد مثل آية ويكتب في القرآن هكذا (ءا) مثل : ( ءال فرعون ) ( ءاتي ) ومثله ( (ءا) مثال : ( ءال فرعون ) ( ءاتي ) ومثله ( إيمان )
( ائتوني ) ( أوذو ) ( اؤتمن ) يمد حركتين فقط.

مثال: ( ائتوني) فتقرأ إيتوني تقرأ تنطق ياء ( ائتوني بكتاب من قبلِ هذا أو أثارةٍ من علم..)



ثانياً: المد الفرعي :-
ينقسم إلى قسمين :-
1- المدود المتعلقة بالهمز وهي ( المتصل والمنفصل والصلة الكبرىوالبدل الكبير).
2- المدود المتعلقة بالسكون وهي ( اللين والعارض للسكون واللازم ).

والمد الفرعي يزيد فيه مقدار المد عن كركتين.

ملاحظة: 1- المد الواجب ( واجب تجويدي ) هو المد اللازم والمتصل فقط وبقية المدود جائزة
2- أقوى المدود هي الواجبة وهذا بيت مجموع فيه مراتب المدود من حيث القوة:

أقوى المدود لازم فما اتصل فعارض فذو انفصال فبدل

ذهب الكثير من المدمود وبقي القليل الواجب الأسهل وهو المتصل والازم وسأذكر الجائزة أيضاً ( تجويدياً )


أولاُ: المدود المتعلقة بالهمز وهي:

أ‌- المد المتصل:-
فقط اذا جاء بعد حرف المد همز ( في نفس الكلمة ) ( متصل )
مثال: ( جآء ) و ( سوء ) و ( شيئت ) على الواو والياء مد ( ~ ) لكن لاأعرف كتابتها .
المد المتصل يمد 4 أو 5 حركات

ب‌- المد المنفصل.
نفس الشيء لكن في كلمتين يكون المد في آخر الكلمة الأولى والهمزة في أول الكلمة الثانية مثال: ( يآ أيها ) ( لآ أعبد ) ( انظروا إلى ).
ومد الصلة الكبرى كمد المنفصل كلاهما يأتي بعده همز إلا أن مد الصلة الكبرى يأتي بعده علاة واو أو ياء صغيرة فوقها علامة المد وهو عبارة عن هاء ضمير المفرد الغائب لكن أتى بعدها همز( وثمره إذا) ( وينعه إنّ).


ثانياً: المدود المتعلقة بالسكون:-

أ- المد العارض للسكون:-
أن يأتي بعد حرف المد حرف ساكن لأجل الوقف ويمد 2 أو4 أو 6حركات فإذا وصل يكون مداً طبيعيا وحكمه جائز مثال سورة الفاتحة :


بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1)

الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (3)مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5)اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6)

فعندما نقرأ العالمين نسكن النون ويمد حرف المد وهو الياء حركتين او 4 أو 6 فإذا وصلتها يعني فتحتها فيصبح حكم المد الطبيعي وهو حركتان وهكذا جمي الكلمات الرحيم الدين .....


ملاحظة :1- إذا اخترت حركتين أو 4 أو 6 تلزم بما أخترته طوال السورة.
2-يشترط في المد العارض للسكون أن يأتي المد قبل الحرف الأخير من الكلمة فلا نمد مآخره حرف مد مثل ( الضحى )
ويشترط أيضاً أن نقف على الكلمة ولو لم تكن نهاية آية فإذا وصلناها أصبح المد مد طبيعي.

ملاحظة 2 : يلحق بالمد العارض للسكون مد اللين وذلك حين نقف على كلمة قبل آخرها حرف الواو والياء المسبوقان بفتحةمثل ( خَوْف – قرَيْش – شَيْء ) فإن الواو والياء ليسا خرفي مد إلا عند الوقفوحكمهما جواز المد قدر حركتين أو 4 أو 6 عند الوقف ولا يمدان عند الوصل أصلاً وإن كان مابعدهما همز مثل ( فأبَو أن يضَيِّفوهما ).

ب‌- المد اللازم الكلمي:-
حكمه واجب يمد 6 حركات.
وهناك المثقل : هو أن يأتي بعد حرف المد سكون أصلي ( ملازم للسكون في الوصل الوقف ) مشدد ( مدغم فيما بعده ) في كلمة واحد مثال: ( الضَّالِّين ) في سورة الفاتحة ( أتحآجُّونّي ).
وهناك المخفف: هو أن يأتي بعد حرف المد سكون أصلي غير مشدد في كلمة واحدة مثال: ( آلآنْ – ءآلْئان ).


ت‌- المد اللازم الحرفي:-
حكمه واجب يمد 6 حركات
وهناك أيضاً المثقل: وهو أن يأتي بعد حرف المد سكون أصلي مدغم في حرف من حروف أوائل السور التي هجائها ثلاثة أحرف ووسطها مد فلا تكون مثل راء طاء وهي من مجمع ( حي طهر ) آخرها همزة فلا تحتسب ثلاثة أحرف وتكون وسطها حرف مد ياء أو ألف أو واو مثل صاد نون عين أما الألف فوسطها لام ... مثال المثقل: ( ألم ) فالميم تدغم مع ميم اللام وتقرأ ألف لامّيم ( سيأتي توضيح الإدغام في محله )
وهناك المخفف: مثل المثقل إلا أنه يأتي بعد حرف المد حرف ساكن غير مدغم
مثال: ( حم ) حا ميمْ فالميم ساكنة وليس هناك إدغام.

ملاحظة : مجموع الحروف التي تمد مداً لازماً ست حركات ثمانية حروف مجموعة في كلمة ( نقص عسلكم ) ليس فيها مثقل إلا عند التقاء الام بالميم أو السين بالميم.
الموضوع منقول للفائدة

ويتبع .... القسم الثاني ...

 

 

 توقيع جموح :
جاري البحث
جموح غير متصل   رد مع اقتباس