 |
اقتباس |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
من كتاب أو موقع للفقيه نفسه لتوثيق الفتوى فهذا مهم كي لا تكون المسألة افتراء وتكهنات .
أنا إنسان أكره أن تناقش وتحاكم مسألة وفق ميزان الطائفية سواءً كان المناقش من طائفتي أو من غير طائفتي . |
|
 |
|
 |
|
ذكرت وسأكرر اعجبني اسلوبك الراقي العاقل في النقاش
لقد ذكرت مسبقاً وسأكرر ما قلته انه ثارني فضولي ان ارى بعض فتاوى الاخوة الشيعة وما دلني على الوثائق هي تلك المنتديات التي اشرت إليها واتيت بها من البحث في جوجل " يعني لا اعرف انها كما ذكرت طائفية او غير " ولا يهمني ايضاً ان تكون كذلك ولكن البحث للوصول لشيء اقتضى مني تقصي كل شيء ولاني لا اريد ان اذكر دون ان ادلل اتيت بمصادر ما قلت
http://www.ansar.org/arabic/3awra-khoie.htm
http://arabic.al-khoei.org/married2.htm
وما ذكرتها بأعلى
..............أخي انا بينكم اخت لكم ولست عدو لكم و"رأي خطأ يحتمل الصواب ورأيكم صواب يحتمل الخطأ " فلا جدال في هذا ...........ولكن كما ذكرت في موضوع سابق لك وقد نقلته دون الرجوع للعقل والمنطق في ذلك " وهو رأي صحفي في الشيخ صاحب فتوى الرضاعة " فرأيه ليس قرآن منزل حتى تنقل لنا رأي سيادته في قوله" اين علماء الأزهر واين علماء مصر ؟ " فلا الشيخ هذا هو ممثل لمصر ولا علمائها " وجل من لا يخطأ " فأردت لفت انتباهكم انكم لست من تفتون الفتاوى الصحيحة سواء شيعة او في اي بلد كان بل فيكم كما ذكرت انت من يخطأ بل ويستمر في الخطأ وللاسف بإسم الدين والقرآن والسنة .........في النهاية كما قلت لك هي مجرد مناقشة عاقلة مقننة يحكمها المنطق فلك ان تتقبلها او ترفضها