السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أشكر جميع من شاركنا بإبداء رأيه .. شاكرا ومقدرا تفاعلكم ..
أختي الكريمة زهرة اللوتس اتمنى منك أن تجيبي على سؤالي الأول وبهذا يمكنني أن استرسل في الحوار معك بحكم أنك قد أجبتي على جميع الأسئلة التي أوردتها أعلاه غير أنك لم تجيبي على سؤالي الأول ..
 |
اقتباس |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
الأخ جناح القضية لا تتعلق بكل فكر الشيخ الراضي .. القضية تتعلق بمورد واحد هو متجه له وهو: نفيه ورود اللعن في آخر زيارة عاشوراء..
وهذا هو محور النقاش.. |
|
 |
|
 |
|
أنا لم أسألك عن فكر الشيخ الراضي - حفظه الله- بل عن بحث سماحة الشيخ حول زيارة عاشوراء والتي جعلت من الشيخ الراضي - حفظه الله - لا يذهب بصحة جميع ما ورد في الزيارة وهذا يشمل إشكالات عدة ومن ضمنها اللعن الوارد في الزيارة .. فسماحة الشيخ الراضي لم يقل بأن زيارة عاشوراء غير صحيحة فقط بسبب اللعن الوارد فيها .. فتأمل حفظك الله ورعاك .. وراجو منك أن تدلي لي بإجابتك عن السؤال الأول وبهذا استطيع إكمال الحوار معك شاكرا ومقدرا تفاعلك البناء .. علما بأنني يا أختي الكريمة غني عن الروابط التي أوردتها أدناه ولست بحاجة لها وأحب أن أخبرك أن موقع ضلال هو الذي أرشدني وهو الذي جعلني اتجه لفكر سماحة السيد فضل الله ولا أريد الخوض في هذه الأمور حتى لا نخرج عن صلب الموضوع .. وحاولي قدر الإمكان أن لا تجلبي أمورا تجعلنا نحيد بعيدا عن جوهر القضية التي نناقشها في هذه الصفحة ..
وإن شاء الله قريبا اعقب على التساؤلات التي طرحها بعض الأخوة الكرام أعلاه والتي من ضمنها تساؤل الأخ الكريم الحسين بن روح حول عدم مواجه الشيخ الراضي - حفظه الله - علماء قم .
في إنتظار تعقيك أختي الكريمة زهرة اللوتس
دمت برعاية الباري ...
ودمتــــــــــــــــــــــــــــــم سالميـــــــــــــــــــــــــن,,,
جناح