[ديك الجن]

<b><span style='color:teal'>أختي الفاضلة قيثارة :
وعليكم السَّلام ورحمة اللَّه وبركاته
مثلكِ لا أفكِّر في النَّهايات،ولا أريد الوصول إليها،وإن كان الفضول يدفعنا إلى ذلك،ولكن إحساسنا بالانطفاء هو من يرجِّح رغبة الاستمرار بدلاً من الوصول .
<span style='color:blue'>المعرِّي :
[poet font="Simplified Arabic,5,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
تُوقَّى البدورُ النَّقصَ وهي أهلَّةٌ = ويدركها النُّقصانُ وهي كواملُ
[/poet]
جميل:[poet font="Simplified Arabic,5,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
يموتُ الهوى منِّي إذا ما لقيتُها = ويحيا إذا فارقتُها فيعودُ
[/poet] ما يُفهم من رؤية الشَّاعرين أنَّها دعوة إلى عدم قبول تحقيق الأماني،والوصول إليها خشية التَّراجع والانطفاء،وهذا ما يبرِّر وجود مثل هذا البيت في القصيدة :
[poet font="Simplified Arabic,5,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
روعة الحبِّ بأن يبقى منى= ووعوداً حرَّةً تأبى الوصال
[/poet]
هذه هي نظرة من يعشق النِّهايات المفتوحة.
أشرتِ إلى التَّناقض في الدَّعوة إلى المجئ،وفي الرَّغبة عن الوصال،وقلتِ :
ربَّما يكون ناتجاً عن صراعٍ داخلي،وياله من تبرير شعري مغرٍ بأن أتبنَّاه ( الصِّراع منطقةوسطى بين النَّقيضين ) ربَّما .ومع ذلك ستكون ملاحظتك محطَّةَ تأمُّل ومراجعة بالنِّسبة إليَّ،أشكر لك هذه اللَّفتة الواعية،ولاأريد أن أقول: ختاماً
؛خشية ترمُّد التَّواصل الأدبي ،ورغبة في المزيد من المعارك النَّقديَّة الأليفة .

على السَّريع :
هناك بعض الملاحظات الإملائيَّة والنَّحويَّة،ربَّما يكون ذلك ناتجاً عن عدم المراجعة
بعد الكتابة،أرجو التَّنبُّه لذلك،ولك منِّي كلَّ تقدير واحترام . </b></span></span>



ديـــــك الجنِّ .