الأخ : سياسي واعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتمنى منك أن تسمح لنفسك بقراءة هذا الكلام كما سمحت لنفسك بكتابة ما اردت
أولا/ مسألة أن الأغلب ينتظر نهاية الخطبة ويتمنى الصلاة ليخرج فهذه مشكلته هو وليست مشكلة المتكلم أو الخطيب . لأنه لا يريد سماع الموعظة ، وإذا قصدت النهوض بمستوى الخطبة فأنا معك . أما إلغاءها غير صحيح لأنها شرط في صحة صلاة العيد .
ثانياً / ما تحدثت به عن رئيس المهرجان ( أبوعبد .... ) بعبارات أن الرز محروق ولذا فهو استقال ، فهذ أمر غير صحيح أبداً ولم يستقيل أبو عبدالحكيم لهذا السبب أبداً وأرجو منك أن لا تشنع هذه الدعايات لأنها كذب وافتراء ، وأنا أحدثك من موقع القرار كما يقولون .
ثالثاً / ما المانع من أن تقرأ قرآن وتلعن الظالمين ، مسألة التخيير تأتي مع المزاحمة أما في حالتنا فأين المزاحمة بين قراءة زيارة عاشواء مثلا أو زيارة الإمام الحسين (ع) وبين قراءة القرآن .
ودعني أهمس في أذنك أن القرآن مليء باللعن ، قال تعالى ( ألا لعنة الله على الظالمين ) ، وقال تعالى ( أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون ) وقال تعالى ( يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار )