عرض مشاركة واحدة
قديم 25-02-2006, 10:57 PM   رقم المشاركة : 38
أحسائي
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية أحسائي
 







افتراضي مشاركة: حكم التطبير - لولي أمر المسلمين الأمام القائد ( حفظه الله )

بعض ما قيل في التطبير ابتدأ من ولي أمر المسلمين الأمام القائد علي خامنيئ حفظه الله
لقد أصبح هذا الضرر اليوم كبيراً ومدمّراً، لذا فإنّ شجّ الرؤوس (التطبير) بشكل علني وأمام الأعين حرام وممنوع.

المرجع الكبير آية الله الكبرى الشيخ محمد علي الآراكي قدس
عدم جواز مثل هذه الأفعال التطبير واجب على المجتمع

المرجع الديني الكبير الشيخ فاضل اللنكراني
فمسألة التطبير ليست عديمة التأثير فحسب بل وبسبب عدم مقبوليتها وعدم وجود الملاك الكافي له موجبة لترتيب النتائج السيئة عليها ولذا من اللازم على الشيعة الموالين لمذهب سيد الشهداء الامتناع عنها .


آية الله العظمى الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
على المؤمنين اجتناب التطبير وشد القفل في البدن

المرجع الديني الكبيرآية الله العظمى السيد علي السيستاني حفظه الله عندما استفتى بشأن الحكم الولائي للسيد القائد في التطبير قال (( حكم الحاكم الشرعي نافذ و يجب امتثاله ))

آية الله الشيخ حسين نوري الهمداني
على المعزين المحترمين أن يفكروا في ضرب السيوف على في ضرب السيوف على رؤوس أعداء الاسلام ....... بدلا من ضربها على رؤوس أنفسهم

آية الله الشيخ علي المشكيني
إن خطاب القائد كخطاب الأمام الراحل و أنا أوصي بالالتزام بتوجيهات و أوامر القائد

آية الله الشيخ حسين مظاهري
لاينبغي التطبير وشد القفل

آية الله العظمى الشيخ جوادي الآملي
فالمطلوب اجتناب التطبير و امتثال ذلك

آية الله السيد كاظم الحائري
إن تضمين الشعائر الحسينية لبعض الخرفات من أمثال التطبير يوجب وصم الإسلام والتشيع بالذات بوصمة الخرفات

شهيد المحراب آية الله العظمى السيد محمد باقر الحكيم
إني أنصح جميع المؤمنين من أصحاب الشعائر الحسينية الالتزام بأمر ولي أمر المسلمين وتشخيصه الشرعي وكذلك تحديده للموقف الإسلامي تجاه موضوع التطبير

آية الله السيد مرتضى العسكري
إن ما تفضل به قائد الثورة الاسلامية مؤخرا حول الشعائر الحسينية دفعت عالم التشيع إلى الأمام الف عام

آية الله الشيخ إبراهيم الجناتي
يجب إحياء المراسم أكثر إجلال وبصورة عقلائية مقبولة والاجتناب عن القيام بأعمال غير صحيحة وموهنة وخرافية ليس لها أصول ولا مبان فقهية في أحكام الشريعة والتي تشوه سمعة الدين والتشيع مثل التطبير وما شاكله

آية الله الشيخ مسلم الملكوتي
عدم ممارسة أعمال عن جهل وتشوه بها سمعة الإسلام كالتطبير الذي لا يرجى به رضى الله

آية الله السيد جعفر كريمي
ضرب الرأس بالسيف وشد القفل على البدن بعنوان العزاء لم يرد قيها تأييد أو إشارة من الأئمة (ع) و أصحابهم وأتباعهم وكذلك لم يكن لأحد من الفقهاء القدماء العظام من الإمامبة أي تأييد

آية الله الشيخ إبراهيم الأميني
بما أنه لم تثبت شرعية الأمور المذكورة ( إشارة إلى مسألة ضرب الرأس بالسيف ) وهي وفي الظروف لحالية توجب وهنا للمذهب الشيعي
آية الله الشيخ محمد يزدي
لاشك أن الأمور المذكورة في السؤال و أمثالها من البدع موجبة لوهن الدين

آية الله السيد مهدي روحاني
يجب اجتناب صرب الرأس بالسيف وشد القفل على البدن

العلامة الدكتور أحمد الوائلي رحمه الله
لا تجعلوا الناس يرمون أهداف الثورة الحسينية بالخرافة والتفاهة وإن هذه الخرافات وراءها أياد آثمة تلعب دورها

الشيخ محمد مهدي الآصفي
لقد دخلت في الشعائر الحسينية بغض الأعمال والطقوس فكان لها دورا سلبي في عطاء الثورة الحسينية و أصبحت مبعثا للاستخفاف بهذه الشعائر مثل ضرب القامات

آية الله السيد محمد حسين فصل الله
إن ما جاء في حديت آية الله السيد الخامنئي يتناسب بشكل دقيق مع المفاهيم والمعاني السماوية في إقامة العزاء

العلامة الشيخ حسن الصفار
لا دليل على مشروعية التطبير لدى الشيعة شخصيا أنصح المؤمنين بالتبرع بالدم بدل التطبير

آية الله الشيخ بشير النجفي في استفتاء وجهه له
إعلم يا بني رأينا في التطبير ما نشر ضمن فتاوينا أكثر من مرة ، ويتلخص في أنه إذا كان موجباً لقتل النفس أو لتعطيل عضو من الأعضاء أو كان موجباً لتنفر الجاهلين بالمغزى والغاية من التطبير عن الإسلام ، فاللازم تركه في هذه الحالات .

المصادر

1. كتاب: الشعائر الحسينية بين الوعي و الخرافة.

2. جريدة كيهان العربي.

3. كتاب: صيانة الدين و العقيدة.

4. موقع دار الولاية للثقافة و الإعلام

5 كتاب كربلاء ثورة الوعي وصناعة التاريخ

6. مراسلة و سؤال بعض المجتهدين(حفظهم الله و أبقاهم).

7. بيانات الهيئات و المنظمات العلمائية.


بالنسبة للوثيقة المزعومة التي ادعيتها أنا لي أكثرمن سنين وأنا أبحث عنها ولم أجدها في احلية التطبير التي التقة بها السيد الخوئي والكلبيكاني والحائري وغيرهم من العظماء الأجلاء

 

 

 توقيع أحسائي :
لحظة ..... لحظة
يقول الله تعالى (( إذا جاء نصر الله والفتح ))
ولقد جاء نصر الله بفتحه

التعديل الأخير تم بواسطة أحسائي ; 26-02-2006 الساعة 05:20 PM.
أحسائي غير متصل