أولاً أشكــر الأستــاذ بــو شهيـــد على جميل ما سطـــر لله درك يا متـــزن ... الأخ حيص بيص اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيص بيص بسبب الوضع الخاص بالشبكة ، يلمس البعض أن تطبيق القوانين ليس شفافاً دائماً ! بل أن بعضها يتم تحت مظلة كلها غتامة تحت عنوان : ( ليس كل ما يُعلم يُقال ) . وهو ما يجعل من بعض قرارات المحررين والإداريين غير مبررة من طرف المتابعين ، والناس أعداء ما جهلوا طبعاً . على كل حال، في كثير من الشبكات للإدارة الحق في وقف أو إنذار أي عضو دون سابق إعلام و لا حتى الإدارة ملزومة بتبيان سبب الوقف ، لأنه من الممكن أنه ظهر لها ما لم يظهر للقراء و المتابعين و الأعضاء. اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيص بيص كما أن الإداريين أنفسهم يُصرون أحياناً على عدم الإفصاح عن سبب إجرائهم المتخذ بذرائع قد لا يقتنع بها المتابع ، فضلاً عن الطرف الآخر . أو يذكر المحررون ذريعة يُضعفها بعضنا ولا يرى وجاهتها . في هذا الأمر قد لا أكون معك تماماً عزيزي حيص بيص ، فأحياناً كثيرة تكون كشف الأوراق فيه كشف للأعراض و فيه كشف لأسرار من الأفضل لها أن تبقى مخزنة لا تخرج ، نعم أنت كطرف قد لا يهمك ما سيكشف لأنك قد تكون ( رجل ) ، أما إن كان كشف الأوراق كاملة سيجر بعض الأسماء و بعض التفاصيل ، فحريٌ ببقاء هذه الأمور طي الكتمان ، و على المتضرر اللجوء للقضاء ... اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيص بيص الفروق الفردية بين المحررين نجدها حيّة في كل الواحات ، ففي الواحة الأدبية مثالاً ، هناك محررون ( شعراء ) لا تحفظ لديهم على كل أشعار جاسم الصحيح ، ويرون فيه إبداعاً بما فيها ديوان أولمبياد الجسد ، وهناك محررون ( شعراء ) لا يريدون أن يروا من شعر جاسم الصحيح إلا المدائح في أهل البيت عليهم السلام . وهؤلاء أنفسهم ما زالوا يستاءلون : هل يجوز شرعاً كتابة الشعر في أغراض أخرى غير الأغراض الدينية ؟ بما أنك قسمت المحررين هنا إلى أقســام ... فأوصل كل اسم بما رأيته يا عزيزي لنستفيد من التجربة أكثر عمار بن ياسر - ملاك - غادة الكميليا ... اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيص بيص وعودة إلى مثال الشاعر علي النحوي ، فقد استمعت شخصياً له يذكر لي أنه موقوف ! ولكن كما لاحظ الجميع لم يتم تشويه معرفه بعبارة ( موقوف من الإدارة ) طيلة فترة إيقافه مع أن أعضاء آخرين تبقى هذه العبارة لصيقة بمعرفهم ردحاً من الزمن حتى يتذكره المسؤولون. أعتقد بأنك في هذه اللحظات يا عزيزي عرفتَ بأن السيد علي النحوي لم يكن موقوفاً و إنما كانت هناك مشكلة تقنية يعاني منها جهازه ... حتى اسأل الباحث الأديب عبدالجليل لكن قاتل الله العجلة ... اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيص بيص هل الشاعر يكذب لا سمح الله حين نسب لهم إيقافه ؟! لن نقول يكذب .. و لكن نقول بأنه مشتبه .. و قاتل الله العجلة ... لكن كما أقول .. ليت من سمعه من الأخوة هناك أمثال الأعزاء الرسالة أو قميص يوسف أو حتى حيص بيص قبل الإيقــاف أن كتب أحد هؤلاء رسالة أخوية في الشكاوي يستفسر من خلالها عن المشكلة التقنية التي يعاني منها الشاعر النحوي !! فهذا أجدر من صنع سلسلة من الاحتمالات في شبكات ليس لها علاقة بالمشكلة نذيلها بــ"و الله أعلـــم" ... اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيص بيص احترنا في تفسير ذلك ، وهل حقاً أن المسؤولين في الشبكة يُراعون بعض الإعتبارات في تنفيذهم للقوانين ، وأن سعد عندهم ليس كـ سعيد أمام القانون . والله تعالى أعلم حسب خبرتي مع هجر فإنهم يعاملون سعد كسعيد و لكني اليوم تفاجأت من موضوع ( الأفق ) !! حيث أنهم يريدون معاملة سعد معاملة مختلفـــة عـــن سعيـــد فلسعد أن يفسق .. أن يتعد على الأعراض .. أن يتخطى كل القوانين .. و لكن على الإدارة أن تصمت .. أن تتفرج .. أن تتركه يلعب على هواه !! لماذا ؟؟!! لأنه أديب ... و خسارة الأديب أكبر بكثير من خسارة العرض !! ( زعمـــــو ) !! هل توافق على هذا التهريج يا حيص بيص !! هل ترضى لأهلك أن تسجل في شبكةٍ تحتضــن و تدافـــع عـــن من يتعدى على الأعراض و تتركه بدعوى أنه (( أديب )) و خسارته تختلف عن خسارة الفقير ( المحلل ) و أمثاله ممن لا نستفيد منهم شيئاً في أزقة الأدبية و دهاليزها !! بالنسبة لي ... لا والله لا أرض و لن أرض !! و عليهم أن يعاملوا سعــد كسعيـــد و الأديب كــ المحلل بما أن حيص بيص أتى بكلام على لسان الشاعر السيد على النحوي .. فدعوني أنقل لكم آخر سطور كتبها الشاعر بالأمس / اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي النحوي لا تثريب عليكم اليوم / السلام عليكم في هجر الهواء أنقى ، والصدر أرحب أعود وأقول أمنية أن يكون الحوار لأجل هجر وهجر وهجر ثم هجر أما القضايا التي تمسنا كأشخاص فعليها أن تأتي كشواهد ولابد أن نتهم أنفسنا بأننا ربما مشتبهون ، متسرعون ، منفعلون وغيرها هنا نحن جميعاً نتحولق حول الأدبية مجمر الحب ومزهر الأخوة كلنا أبناء أسرة واحدة رائعة لايمكن أن نغيب عن هجر وهي أمنا ولايمكن أن نعقها وهي من أرضعتنا ثديها وظللتنا برموشها كلنا ملامون حينما تغضب هجر وكلنا معاتبون حينما نخرج عن موضوعيتنا في الأدبية هنا علينا أن نكون أقرب ما يكون إلى اللغة الأسمى والأجمل والأنقى لنختلف لكن لأجل هجر لنتعارك لكن في سبيل بناء نص جميل لنكن على السفود لكن لأجل أن تشتعل مجامر اللغة كنت أتمنى أن نستمتع بنصوص أدبية في أدب الاختلاف كل الهجريين في الأدبية وغيرها أحبتنا وأصدقاؤنا !! ومازلت ممتناً للهجريين حينما نثروا الورد بين قدمي في أول إطلالة لي هنا وشاكراً لعنايتهم كلما صارت مناسبة هجرية مازلت أقرأ في ملامحهم الحب والبشر لتبقَ هجر سامقة عملاقة لكن لنعيد لهجر أبناءها أنقياء وهو ما فتح باب الحوار الأول وسانده عمار بشجاعة كل الأسماء التي عبرت من هنا هي محل حبنا وتقديرنا ومازلنا نحتضنهم بقلوبنا عندما يقبلون علينا كغيث لن أنسى الصيف وهو يوزع علينا ابتسامته وروعته ولن أنسى أباطالب الغائب الحاضر وهو يفرش دروبنا بالبنفسج ولن أنسى الحساوي وهو يعيد إلى هجر سنابلها المسافرة ولن أنسى عبد الجليل وهو يطاردنا لنغني ولا السيد حسين ابن النخيل وهو يجمعنا حول ناره ولا مشاعر ولا رائد ولا عمار ولا التين ولا 1000 قلب نابض في هجر ولن تغيب أفق / أفق المشاغبة المشاكسة الرائعة أفق اللغة والأدب والروعة ، وكل الأقلام النسائية الجميلة واللاتي تواصلنا معهن علناً وقلنا ما لا يمكن قوله في الرسائل الخاصة كنا بحق نشكل نار رحمة كنا بحق مجامر دفء أما كيوبيد فحسبه قلبه المشحون بالجمال أتمنى أن نعيد النهر إلى مصب البهاء ولنغن ِ بهجر ولنتساءل عن عمالقة هجر ابتداء من قارئة الفنجان وأزهار نيسان وحيرا وواحة وووووووووو يااااااااااااااااااا إنهم يعيشون بأعماقنا لنبحث عن الصحيح وعبد الوهاب بوزيد والجلواح والفوز وهاني وزهير وإنسان ووووووو إنهم يغفون على سرير من أضلاعنا سماحاً يا هجر علي النحوي مخطيء ومخطيء إلا في عشقك والصيف رحيم ورحيم ورحيم إلا في هجرك وعمار مبدع ومبدع ومبدع إلا في جفائك وكيوبيد جميل وجميل وجميل إلا في عقوقك والأفق رائعة في كلها كهجر أتمنى وأتمنى وأتمنى وأتمنى أن نفتح صفحة لبهاء هجر // ولنتساءل كيف نعيد لأفق هجر النجوم شكراً لقلوبكم النابضة بالحب !! المحلل،،،