منتديات الطرف - عرض مشاركة واحدة - نقطة ساخنة

حيص بيص · 06-11-2005, 08:51 PM

حبيبي الرأي الصريح :

بخصوص أي مبلغ يدخل خزينة الجمعية ومسألة توزيعه أمر يصعب الحكم عليه من نظرة خارجية دون الإقتراب من مطبخ إتخاذ القرار الفعلي !

فليس مطلوباً من إدارة الجمعية أن تصرف كل المبالغ التي تحصل عليها في سنتها تلك ! بل قد تذهب بها المصلحة لإدخار بعض المبالغ أو استثمارها بما يعود بالفائدة على أنشطة الجمعية المستقبلية التي تخدم الأهالي .

لذلك علينا أن لا نـنجر وراء أي معلومة لمجرد أن ظاهرها يقول بأمر ما .

وقد يفهم القارئ الكريم من كلامك الأخير إشارة لفساد مالي وبالتالي اتهام للإداريين بما يشين لا سمح الله .

وهنا أدعو صادقاً لأن نتحرز في نسب أي تهمة للآخرين على الملأ دون تثبت حقيقي وليس مجرد أخبار يتناقلها العامة .

----------------------------------

أما بخصوص النقاط الأخرى فقد أوضحت رأيي المتواضع منها ، ولا حاجة لتكراره .

فقط بقي أن أتعرض للنقطة الأخيرة في الموضوع وبها أختم مشاركتي معكم هنا ! فقد قلت ما لدي ! إن كان خيراً فالحمد لله ، وإن كان باطلاً فاستغفر الله وأتوب إليه .

وهذه مداخلتي الأخيرة :

+++++++++++++++++++++++

3-الشيعة والجمعية . .

نتفق جميعاً في أن الوجود الشيعي في الجمعية ضعيف ولا يتناسب مع مطالبهم وعتبهم على الجمعية من جهة ؛ ومن جهة أخرى لا يتناسب مع حجمهم الواقعي في القرية .

الجانب الأول أشبعته حديثاً ، وذلك بأن طالبت بضرورة أن يتواجد الشيعة ولو من خلال الإشتراك الشهري بـ 10 ريال ، حتى يكون عتبنا في محله إذا ما قصّرت الجمعية عن سد حاجة محتاجينا من الفقراء والمساكين والأرامل .

الجانب الثاني : يتعلق بما نعرفه جميعاً ، مِن أن الإدارة لابد وأن تكون من إخواننا السنة ! هذا قدرنا ، ومن العبث أن نضيع وقتنا في طلب المساواة بهم في أي مكان نجتمع فيه .

بما أن المساواة مستحيلة ، فإن علينا العمل بما هو متاح ! وقد أشرت لذلك في كلامي السابق .

وهنا نقاط يجب الإلتفات لها في المسألة .

1- ليس من المنطق أن يأتي شيعي من الباب للمحراب في إدارة الجمعية ( كعضو إداري ) . بل يفترض أن يكون متواصلاً مع إدارة الجمعية لفترة زمنية معقولة ، ولديه علاقات بمنسوبيها من جهة ، وعلاقات بجمهور الناس الذين يُزكونه لاحقاً بالتصويت لصالحه .

2- أنه ليس بالضرورة أن ينجح أحدنا في ضم ابن طائفته ، بل الأهم هو إيصال الرجل المناسب للمكان المناسب ! ويمكن لنا اختيار المُرشح الذي نشعر بأنه يستجيب لمطالبنا وإن كان من غير طائفتنا ! فلو كان كل المرشحين من السنة ( فهل كلهم بمستوى واحد من حيث تحمسهم وصدقهم ) . وهذا يؤكد الحاجة للتواجد في عضوية الإدارة بـ 10 ريالات شهرية فقط ، ليتمكن الأهالي من اختيار من يُلبي مطالبهم ويتواصل معهم .( راجع مداخلتي رقم 8 في الموضوع )

3- ما نقلته أخي الكريم من حدثٍ منسوب لراوي معين جزء منه حقيقي ، والجزء الآخر مُبالغ فيه لتبرير سلبيتنا وعدم تصدينا لبعض المسؤوليات .

هل حصل تزوير حقاً ؟! أم أن المصوّتين السُنة كانوا متواجدين بقوة أيضاً ؟!
هل التزم الشيعة المتواجدين ذلك اليوم بخيارات محددة لم يخرجوا عنها ؟! وكم نسبتهم الواقعية ذلك اليوم ؟! وهل ما نقله الأستاذان ( بوعيسى وبوفاضل ) جاء نتيجة إطلاعهم المادي على الأرقام أم بناءً على تقديرات تعتمد على حدسهم الذاتي ( توقعات شخصية ) .

نفدت جعبتي ! فقد قلت ما لدي بخصوص الموضوع المطروح ! وأترك الفرصة لغيري للإدلاء بدلوهم .

وكل عام وأنتم بخير

وهذه جغفه جبلاوية دبشه لجباهكم بمناسبة العيد

06-11-2005, 08:51 PM	رقم المشاركة : 20
حيص بيص طرفاوي بدأ نشاطه	السلام عليكم . . . كل عام وأنتم بخير وعساكم من عواده حبيبي الرأي الصريح : بخصوص أي مبلغ يدخل خزينة الجمعية ومسألة توزيعه أمر يصعب الحكم عليه من نظرة خارجية دون الإقتراب من مطبخ إتخاذ القرار الفعلي ! فليس مطلوباً من إدارة الجمعية أن تصرف كل المبالغ التي تحصل عليها في سنتها تلك ! بل قد تذهب بها المصلحة لإدخار بعض المبالغ أو استثمارها بما يعود بالفائدة على أنشطة الجمعية المستقبلية التي تخدم الأهالي . لذلك علينا أن لا نـنجر وراء أي معلومة لمجرد أن ظاهرها يقول بأمر ما . وقد يفهم القارئ الكريم من كلامك الأخير إشارة لفساد مالي وبالتالي اتهام للإداريين بما يشين لا سمح الله . وهنا أدعو صادقاً لأن نتحرز في نسب أي تهمة للآخرين على الملأ دون تثبت حقيقي وليس مجرد أخبار يتناقلها العامة . ---------------------------------- أما بخصوص النقاط الأخرى فقد أوضحت رأيي المتواضع منها ، ولا حاجة لتكراره . فقط بقي أن أتعرض للنقطة الأخيرة في الموضوع وبها أختم مشاركتي معكم هنا ! فقد قلت ما لدي ! إن كان خيراً فالحمد لله ، وإن كان باطلاً فاستغفر الله وأتوب إليه . وهذه مداخلتي الأخيرة : +++++++++++++++++++++++ 3-الشيعة والجمعية . . نتفق جميعاً في أن الوجود الشيعي في الجمعية ضعيف ولا يتناسب مع مطالبهم وعتبهم على الجمعية من جهة ؛ ومن جهة أخرى لا يتناسب مع حجمهم الواقعي في القرية . الجانب الأول أشبعته حديثاً ، وذلك بأن طالبت بضرورة أن يتواجد الشيعة ولو من خلال الإشتراك الشهري بـ 10 ريال ، حتى يكون عتبنا في محله إذا ما قصّرت الجمعية عن سد حاجة محتاجينا من الفقراء والمساكين والأرامل . الجانب الثاني : يتعلق بما نعرفه جميعاً ، مِن أن الإدارة لابد وأن تكون من إخواننا السنة ! هذا قدرنا ، ومن العبث أن نضيع وقتنا في طلب المساواة بهم في أي مكان نجتمع فيه . بما أن المساواة مستحيلة ، فإن علينا العمل بما هو متاح ! وقد أشرت لذلك في كلامي السابق . وهنا نقاط يجب الإلتفات لها في المسألة . 1- ليس من المنطق أن يأتي شيعي من الباب للمحراب في إدارة الجمعية ( كعضو إداري ) . بل يفترض أن يكون متواصلاً مع إدارة الجمعية لفترة زمنية معقولة ، ولديه علاقات بمنسوبيها من جهة ، وعلاقات بجمهور الناس الذين يُزكونه لاحقاً بالتصويت لصالحه . 2- أنه ليس بالضرورة أن ينجح أحدنا في ضم ابن طائفته ، بل الأهم هو إيصال الرجل المناسب للمكان المناسب ! ويمكن لنا اختيار المُرشح الذي نشعر بأنه يستجيب لمطالبنا وإن كان من غير طائفتنا ! فلو كان كل المرشحين من السنة ( فهل كلهم بمستوى واحد من حيث تحمسهم وصدقهم ) . وهذا يؤكد الحاجة للتواجد في عضوية الإدارة بـ 10 ريالات شهرية فقط ، ليتمكن الأهالي من اختيار من يُلبي مطالبهم ويتواصل معهم .( راجع مداخلتي رقم 8 في الموضوع ) 3- ما نقلته أخي الكريم من حدثٍ منسوب لراوي معين جزء منه حقيقي ، والجزء الآخر مُبالغ فيه لتبرير سلبيتنا وعدم تصدينا لبعض المسؤوليات . هل حصل تزوير حقاً ؟! أم أن المصوّتين السُنة كانوا متواجدين بقوة أيضاً ؟! هل التزم الشيعة المتواجدين ذلك اليوم بخيارات محددة لم يخرجوا عنها ؟! وكم نسبتهم الواقعية ذلك اليوم ؟! وهل ما نقله الأستاذان ( بوعيسى وبوفاضل ) جاء نتيجة إطلاعهم المادي على الأرقام أم بناءً على تقديرات تعتمد على حدسهم الذاتي ( توقعات شخصية ) . نفدت جعبتي ! فقد قلت ما لدي بخصوص الموضوع المطروح ! وأترك الفرصة لغيري للإدلاء بدلوهم . وكل عام وأنتم بخير وهذه جغفه جبلاوية دبشه لجباهكم بمناسبة العيد التعديل الأخير تم بواسطة حيص بيص ; 06-11-2005 الساعة 09:01 PM.